人生不过短短百年而已，时间在一点一滴中流失，生命中有许多人和事值得我们去珍惜，去留恋。我们不必为了已经发生而又无力挽回的事去悲伤，去浪费光阴。人有悲欢离合，快乐..
设我得佛，国中菩萨，在诸佛前，现其德本，诸所求欲供养之具，若不如意者，不取正觉。我成佛时，国中菩萨承佛威神，遍至他方诸佛前，显现种种瑞相。诸所求欲供养具，诸如香..
屋子里的老式风扇吱嘎吱嘎地摇着，黄铜的扇叶上已经有了斑斑的锈迹，军哥敞着怀斜倚在他淘来的老太师椅上，手里还拿着一把掉了穗（sui）了的蒲扇摇着，嘴里嘟嘟囔囔地不知..
自古以来，人类就在追求着五福。所谓的五福是哪五种呢？「五福」这个名词，原出于《书经》和《洪范》。现在已成为家喻户晓的辞句了，大部分的人都听过「五福临门」这个成语..
一个简单的地藏忏愿仪轨、迅速的消业障送大家一个比较简单的地藏忏愿仪轨,是我在寺院一个法师给我的,他拜了很多遍,很管用的,地藏宝忏一心顶礼。十方常住三宝(一拜)一心顶礼..
首先要加持一杯大悲咒水（可以预先加持准备好），洒在被放众生的身上。在什么都不具备或紧急的情况下，可大口出声念“南无阿弥陀佛”，让所放众生听的清楚真切，在八识田中..
四正勤以精进为体上午讲的是“四念处”，四念处其实是很难讲的。四念处虽然只有“身、受、心、法”四个字，只有“观身不净，观受是苦，观心无常，观法无我”四句话，但是这..
阿难问佛陀：“为什么都是信佛、学佛，结果却富贵和衰败不同？是什么原因造成得呢？”佛对阿难说：“有的人信佛、学佛拜求真正明佛理、得了悟的善知识，跟从明师受戒律、闻..
在《佛说须摩提菩萨经》中，佛陀曾经说过：菩萨有四种方法，可以得到大富有的果报。那是哪四种方法呢？第一是布施以时。什么叫布施以时呢？这是需要有大智慧的。在一般世间..
【尔时。一切诸来大众。咸见如是种种云雨。亦闻如是诸法音声。随意所乐。各见其身种种香华。宝饰。衣服之所庄严。又各自见两手掌中。持如意珠。从是一一如意珠中。雨种种宝..
01供养在佛或菩萨的像前供上一杯清水。水以纯净水、白开水、茶水、饮料都可以。有条件的摆上水果点心，没有的可以省略。点一到三支香即可，不必多烧。02顶礼向佛像顶礼三拜..
彻悟大师是净土宗十二祖，大师早年参禅得悟，归心净土后，便专志开示念佛宗旨。《彻悟禅师语录》其中有一段开示尤为精辟：真为生死，发菩提心，以深信愿，持佛名号，这十六..
问：请益法师，如何理解六根就是一根一心，把心贴在一心上，就用根了不用识了这句话？反闻闻自性有没有修持的具体方法？那么眼耳鼻舌身歇止，自心念佛，自性闻之，或只着意..
【原文】客曰：常闻律门生弘毗尼，死归净土，究竟与净宗异耶，同耶。答曰：律门虽则重在戒律，略兼持名，究竟同归净土一也。是以律门自古以来，诸大律师，多信净土。何以故..
毗舍离城有位王子，名叫勇军，生性放逸，只知玩乐，每天过着奢侈的生活。一天，佛问阿难：“阿难，你知道勇军王子的为人吗？”“佛陀，我知道勇军王子是个贪求五欲的人。”..
思衣得衣，思食得食。凡所受用，无不如意。而诸凡用度，皆是化现。非如此土，由人力造作而成也。印光法师《与徐福贤女士书》极乐世界的生存、资生用具非常自在，一切由心回..
先念南无阿弥陀佛十句。手持供水及米粒，至出食台前。念云：以此供水及米粒，施与一切神鬼等众。惟愿是诸神鬼等众，早得人身，消除业障，往生极乐世界，速证无上菩提。并愿..
释迦牟尼佛曾为行境仙人，魔王波旬就幻化出五百位精通种种害人技巧之恶人，于五百年中日夜不停地紧随仙人身后妄图加害他，从早至晚、不舍昼夜。这五百人于仙人行、住、坐、..
蒙诸佛菩萨慈善加持，在缘由具足的2015年6月7日，末学有幸与杭州和绍兴放生群的师兄们一同沟通共享了学佛心得。如今，末学就自身所讲的求菩提眷属一事来和咱们共享一下。文..
首先四念处是非常重要的，四念处，就是四种，念是什么？念是指我们能观察的智慧。处，是指所观察的境，就叫以智观境为念处。佛在临涅槃的时候回答阿难尊者，佛灭度之后依什..
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