现实的社会，复杂的人心，

在这短暂又疲惫的人生中，

请做一个善忘的人。

太阳有起有落，生活有苦有甜，

记性太好，容易心烦，

不如糊里糊涂过每一天。

有些事把你的心情扰乱，

不是你脾气不好，而是你在乎太多。

遇到不讲道理的人，解释不清；

遇到不懂感恩的人，善良没用。

你的计较，会让日子漫长枯燥；

你的善忘，能把生活变得美好。

做一个善忘的人，

忘记曾经的忧伤，

忘掉人心的冷漠，

忘记一切扰乱心情的负能量。

你的人生就该处处有阳光，

你的笑容就要天天都绽放，

何必牢牢记得那些烦恼，

让自己过不好，睡不着。

请做一个糊里糊涂，简单善忘的人。

不为琐事生气，不为别人烦心，

把快乐牢牢记住，

把烦恼抛在脑后。

信心要坚定，加持就会有。

诸佛菩萨时刻加持我们，但心若不净，没有信心，则佛菩萨的钩索，吾们不去钩住，加持力就得不到。

吾们现在好不容易得到了暇满人身，一点一滴也不要浪费掉，好好修行！

好好修学道次第，特于下士道，需反复学修，以中下士道极为重要故。

或有自谓已学习广论多遍、欲求更深法者，彼殊不知宗大师集一切佛语教授而著广论，欲成佛者，必修广论，故广论其深无比也。

修行之关键为“心要好”，心者，意业也。

身口意三，意为主宰，如汝等积集诸缘，今赴康定，全为心之动念也。故心不动，则万缘俱寂，心动，则一切事成。

真修行者，必须管好自心，令己“心好”。心好者，一切举止动念，为利众生也；不为自己利益，乃为一切众生。

若真为一切众生，则任修何法，礼拜、念诵、坐禅、积福……皆能以一当万。

若力不能，则当先下菩提心种子，即将嗔心压伏，将悲心升起。嗔心不伏，菩提心种子不生，悲心不起，无佛可成。

植物的根都隐藏在土里，看不见却蕴含着生机。

慧根就是一个人过去世积累的修行功夫，这一世呈现出来，就是对三宝有“天然”的信心。

虽“未曾学过”却对佛法有深入的理解、“自然”具有许多修行人的等流等等。

这些都是因为过去曾经种过智慧的种子，所谓慧根。

我们受困、迷惑，因为形形色色的知见太多，不知对错，就犹如黑暗覆蔽的暗室，又如乌云密布的天空。

听闻佛法，就犹如点亮暗室明灯，又犹如慧日出乌云散，内心亮堂了，自然就没有困惑了。

所以要常常听闻、学习智慧的道理。

培养起正念，就会慢慢减少妄想，烦恼与智慧是一个此消彼长的关系。

人身体生病了，需要服药、治疗，越是拖得久的病，需要治疗的周期也越长。

人的心更是如此，妄想、烦恼都不是一日形成的，正念也非短时间能够培养起来。

要真正去闻思、实践，坚持去努力，才可以一点一滴觉悟。

让眼前的苦变成修行的机会

心中充满负面情绪的时候，只有引发正面的能量才能够转化。

这个正面的能量，或来自推己及人的宽广，或来自思维苦与无常的深入，或来自改变自他的愿力。

总之通过种种如理思维，升华、转化内心的境界，让眼前的苦变成修行的机会。

内心的烦恼得到净化，心就能平静、安然了。

很多人在怨恨世界不公平的时候，并不是真正想维护“公平”，而是在抱怨自己没有得到想要的。

一旦自己处于得到利益的一方，就不去想“公平”这回事了。

如理思维应该是：当自己感到苦时，要去想苦因在哪里，努力断除它；当自己有福报时，要去想福报从哪里来的，继续增长它。

用智慧的心来保护自己不起烦恼，

用慈悲的心随缘帮助他人。

既不要感到孤立委屈，把自己当做弱者；又不要清高对立，蔑视及排斥其他同事。

每个人都有自己的价值观，都是趋利避害，只不过大多数人不懂得业果，看得比较近，为求乐果，却往往种下苦因。

名誉使人骄慢，甚至冲昏头脑，狂妄自大；盛名之下，往往伴随着毁谤。

贪求名誉者，活在他人的言语之中不得自主，患得患失，苦恼无比。

名誉是无常的，可以捧上天，也可以摔下地；这一生的名誉无法带入后世。

但是，因此而激起的贪心、嗔心、慢心以及所造的恶业却会跟随我们生生世世。

坚持与放下

坚持与放下不是矛盾的。

要找到坚持什么，放下什么。

就好比“矛”与“盾”并不矛盾，矛是用来攻击敌人的，盾是用来保护自己的。

二者目的是一致的。

中国有四大菩萨：观音菩萨、文殊菩萨、地藏菩萨、普贤菩萨。代表着悲、智、愿、行四大“法宝”。

菩萨的示现都是很有深意的，也是教导我们要向这四个方向去努力。

光是心好不够，还得要有智慧、有福报，有能力、有方法、有行动，才能很好地自利利他。

佛门中一切外在的仪轨、功课，乃至生活方式，都是为了修这颗心。

如果什么都不做，以为“只要心好都是一样的”，那都是没有因妄谈果的空话。

灵魂高处的境界是什么？

每个人心里都有答案，但古典君觉得学会慎独、保持分寸、心怀善意、淡然一笑，方可站在灵魂高处。

人永远都不会老，老去的只是容颜。时间，会让一颗有思想有境界的灵魂，变得越来越动人。

当你学会慎独，时刻约束自己，你就站在了灵魂的最高处。

“慎独”最早见于《礼记·大学》：所谓诚其意者，毋自欺也。如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦。故君子必慎其独也。

“君子坦荡荡，小人常戚戚。”君子一定能够独自面对自己的内心，不论穷达顺逆，都因为走在人生正途上而充满自信与喜悦。

“慎独”不仅是一种修养，更是一种高尚的节操，一种自律，更是一种坦荡。

东汉名臣杨震，有人曾以十斤金子向他行贿，说“暮夜无知者”，杨震讽刺地回答：“天知，神知，子知，我知，何谓无知？”结果行贿者灰溜溜地离去。

杨震的灵魂无疑是干净的，他做到了“慎独”。

慎独，是一种内在的要求，是道德的至高的境界，是衡量一个人道德觉悟和思想品质的试金石，只有经过个人的艰苦努力和修持磨炼才能逐步做到“慎独”。

所以，无论何时何地，都不要暴露自己的丑陋，即使独处一隅，还有你的灵魂知道。

当你学会理解分寸，保持适当的沉默时，你就站在了灵魂的最高处。

“言而当，知也；默而当，亦知也。”

语言最能暴露一个人，恰当的时候说话是智慧，沉默的恰当也是一种智慧。

张爱玲有个好朋友炎樱，在香港和上海两地求学时，两人同睡一处、相互扶持，简直好得孪生姐妹一样：

然而，两人的友谊最终还是破裂了。而原因就是炎樱不懂分寸地处处显示高姿态。

在日本，炎樱在信里这样夸耀自己“凭着自己的蹩脚日文而做了几十亿的生意”；在美国，张爱玲孀居多年，炎樱居然写信夸耀自己的婚姻生活。

在日本、在美国，张爱玲饱受风霜、身心疲累，而炎樱却毫无分寸的处处炫耀自己的幸福，无疑会刺痛生活不如意的张爱玲。

人生是由你的一言一行沉淀组成的，你怎么说话，决定你是谁，甚至决定你过得好与不好。

你越会说话，别人就越快乐，别人越快乐，就会越喜欢你；别人越喜欢你，你得到的帮助就越多，你会越快乐。

一个有分寸感的人，做事得体、说话微妙，言行进退有度，在刚柔张弛之间透出一种力量感和智慧感，这才是高明之举。

当你以心怀善意，宽容之心向后看，你就站在了灵魂的最高处。

有时候，我们会感谢岁月的慷慨馈赠；有时候，我们会怨恨岁月的刻薄夺取。

但是最终，我们仍然要以宽容之心，回应岁月的刻薄，以繁华的生命，改变岁月的荒芜。

你的宽容和善良，自带光芒。

当你修炼到足以包容所有生活之不快，专注于自身，看淡繁华时，你就站在了精神的最高处。

年华似水日东流，清茶淡饭自悠悠。淡然并不是伪装出来的，而是一种积淀。

说起陈道明，很多人的第一印象是：好演员。冯小刚也曾评价他：陈道明是一个清高到只肯在戏里低头的男人。

作为资深演员，陈道明从不参加真人秀，炒作自己的私生活：台上已经是在演了，台下就免了吧。

不拍戏的日子里，他读书、画画、练字、为女儿做衣服、为妻子裁皮包……做着父亲和丈夫的本分，从未有绯闻。

他最大的爱好就是和妻子同坐窗下，她绣她的花草，他做他的手工，窗外落叶无声，屋内时光静好，很有一种让人心动的美感。

清清浅浅人生路，简简单单随缘行。

内心宁静才能处世不惊，想法简单才可逍遥自在，足够淡定才不会患得患失。

人间三千事，淡然一笑间。

周国平在《灵魂只能独行》里说：

真正的成熟，应当是独特个性的形成，真实自我的发现，精神上的结果和丰收。

站在灵魂高处，面对一切，学会慎独、保持分寸、心怀善意、淡然一笑。

以前发个脾气，牛都拉不回来。如今生个气，转眼就觉得没必要。时间渐渐磨去了年少轻狂，也渐渐沉淀了冷暖自知。

年轻的时候，连多愁善感都要渲染的惊天动地。成熟后却学会：越痛，越不动声色；越苦，越保持沉默。

最初，我们揣着糊涂装明白；后来，我们揣着明白装糊涂。

有些事，看的很清，却说不清；有些人，了解很深，却猜不透；有些理，很想不通，却行的通。总想世界纯澈，却事与愿违，总想事情圆满，却不随心愿，总想人心纯粹，却是一厢情愿......

人到中年，渐渐地悟透了一些东西。

记住，宁可装傻，也不要自作聪明。宁可辛苦，也不要贪图享乐。宁可装穷，也不要炫耀财富。宁可吃亏，也不要占小便宜。宁可平庸，也不要沽名钓誉。宁可自信，也不要盲目悲观。宁要健康，也不要功名利禄。宁可勤奋，也不能无所事事。

世上，没有不快乐的人，只有不肯让自己快乐的心。

现实看淡了，悲伤骨感。人情看淡了，烦恼不填。缘分看淡了，随心聚散。是非看淡了，计较变浅。成败看淡了，顺心自然。得失看淡了，自在坦然。

这辈子，和谁过，怎样过，过多久？有人因为爱情，有人因为物质，有人因为容貌，有人因为前途。

而当这日子真的要和选择的人一起过了，你才明白：钱够花就好，容貌不吓人就行。其实真正幸福的标准，无需理由，很简单，只要笑容比眼泪多，你就找对人了。

人这一辈子：别太真，别太假，别太痴心，别太傻。别太精，别太蠢，别太善良，别太滑。

简简单单做人，无愧于心；本本分分做事，不欺于人。

坦坦荡荡的活着，对得起自己的良心；有情有义的活着，不辜负别人的真心！

一生有多长，也不过三万天；永远有多远，回头看看已走过一半。

走过坎坷，才知平安就好；尝过酸甜，才知平淡就好；历尽兴衰，才知知足就好；费尽思量，才知糊涂最好。

一辈子不长，用心甘情愿的态度，过好咱下半辈子的平凡生活。