当今时代的人都很忙，这个谁都理解，但是，父母生病时，确实应该好好照顾。我们想想，还有什么人会比父母重要？还有什么事会比父母生病了这件事重要？我们不去照顾父母，借口无非是忙，离不开，但是父母呢？父母病得怎么样，会不会死，这个总得重视吧，连这个都不管，怎么对得起父母？有些子女太过分的时候，亲朋好友都看不过去了，但也没办法，子女心里没有父母，谁说了也没用。因此，有些东西还是要从小教才行。

我想起了我的母亲。在我很小的时候，有一次半夜三更生病了，母亲背着我往县医院跑。我们那里很偏，去县城的路都是山路，有很多森林，平时的晚上她绝对不敢走，但那天晚上为了救我的小命，她走过去了。我被救了过来。

我想，不光是我，每一个人的母亲在孩子从小到大的成长过程中，一定都付出了很多很多。我经常感到惭愧，我的母亲来佛学院有十五年了，但我没有为她做过什么，也做不了什么。不过，让我比较欣慰的是，我从来没有跟母亲吵过架。有看不惯的地方，我确实会像这里讲的，用比较委婉的语气告诉她，而她一听就懂，懂了就改了。改了，我也就放心了。

我一直认为母亲很聪明，如果她识字，智慧肯定超过我。我经常跟她这么说。不过，虽然母亲不识字，记性却很好，能背诵《极乐愿文》《普贤行愿品》《度母赞》等文字，我小时候学会的那些都是她教的。我有时真觉得，一个人不识字也没什么关系，能记下这些修行的念诵文字就足够了。就像我的母亲。

我确实没有为母亲做过什么。也是忙吧，最多上课前去看她一下，也就一分钟。不过母亲挺安慰的。一分钟左右我就离开那儿，来上课了。这是我的孝顺方式，和古人、世间以及佛教界中那些孝子比，很惭愧。

作为佛教徒，尤其是在家佛教徒，很多人对父母的关心和孝顺的确不够。仔细想想，我们是不是经常让父母担心了？父母叫我们做的，做了吗？不叫我们做的，听了吗？父母要我们说点什么事的时候，我们是温和而认真地解释，还是随便敷衍两句就算了？

这些在《弟子规》里都有教诫，但每一个道理，恐怕都不是那么容易做到的。所以，我们很需要这种教育。当这些理念在你心里生了根，你自然就能做到，自然就把它传承下去了。就从孝顺开始吧。父母需要钱的时候，就出点钱；父母生病了，好好照顾；话不要说太重，老人的心跟年轻人不一样，稍微说重了，会伤着他们；多说点安慰的话，一句话说好了，父母会很开心、很快乐。这不就是修行吗？

静坐时光深处，一卷诗文，半盏茶香，光阴如故，细品如春。

红尘之中，一份静处遗忘陈年旧事，只把那闲云聚在一处，拢着时光的葱茏，将过往的清浅修得一世安然。

尘世浮华，弹指便是一生。

俯首世事，仰望蓝天，一朵花开的瞬间就是一个轮回。

梦里梦外，遗落的岁月，花已成尘。

世间行走，繁华过后只喜一味禅香，守一份安宁，浅喜，浅爱，素心，素暖；心中无物，无喜，无忧，无累，无扰，心中自是清净。

人生就是一场历练的修行。

修的是心，磨练的是意志。不管前世的因，能否看到来世的归途，修行的缘，终是一路因果的轮回。

繁华就是烦恼，净念即得安宁。

时光的彼岸，谁还在痴痴等待？唯有放下才是尘世的安稳。

天涯陌路，不管前世宿怨还是今生结下的爱恨情仇，一季苍凉，一世无言。

花开见佛，明心见性，总是了悟之后才明白，过去的永远不会再回来，而剩下的光阴依然美好如初。

也总是在懂得之后才知道，世界是自己的，无关它人，人生之路一定要走得坦然。

心染沉寂，莫如洗去铅华，做一个清净的人，活出一份洒脱，执一份光明，在禅的境界里修行。

人生千百次的遇见和擦肩，无不在聚散的轮回里穿尘而过，而终会在一轮明净中，修得一世菩提花开。

岁月是禅，行亦禅，坐亦禅，心内是禅，心外是禅，只要有一颗修行的心，一切皆禅。

禅就是静，静就是空。

如是，便依着尘缘的一许禅心，朝觐一场心灵的宿缘。

世间最暖的不是太阳而是一颗有爱的心。

一幕平凡烟火里缓缓升起善念，慈悲的花开氤氲四季，温暖的轻风明媚如春。

爱不止是简单的喜欢，而是心灵的皈依，更是清透着浸入灵魂的美好和安然。

清是莲，静是禅。

尘缘如故，一颗禅意的释然，走过岁月的沉淀，将过往的时光折叠成一朵盛放的清莲；一份静中的安暖，守着光阴的安好，将岁月修炼成一颗静美的禅。

岁月里，只愿做一个宁静的人，一颗素心，与人为善。

时光总是许以柔软，也是因为见证了太多的善良。

静中有日月，善里出欢颜，放下就是安好，释然就是重生。

韶华飞逝，依然一腔柔情，只是不再少年。

红尘陌上，那注定的别离是否还在等下一个轮回的重逢？

光阴已老，隔着岁月的秋风，菩提树下，花开花落，心静如禅。

钱，是这个社会必不可少的东西。因为钱，我们也能认清身边的人，借钱时见人心，还钱时见人品。

人的一生，总有着急用钱的时候，能够在你需要急用钱，并且毫无条件的借给你的人，才是你生命中的贵人。

我们总说自己有很多好朋友、知己，可是在用钱的时候，我们就知道那些到底是不是真正的好朋友、知己。

而有些人，打着朋友的幌子，在借钱的时候，电话打不通，人也找不到，等你不需要借钱了，他又出现了。人心，由此显现出来。

肯借你钱的人，都是信任你的人，这样的朋友，我们要珍惜，因为这样的朋友，在现在的社会实在不多了。

肯借你钱的人，更不要随意践踏他给我们的诚信，他信任你，你也不要失信于他。忠诚，最重要。

在还钱的时候，是最见人品的时候。有时，我们借了别人钱，在约定的时间，他没有还上，甚至是在还钱的时候联系不上。我们也不要过于生气，对于这样的人，下次不再借钱给他就好了。

当我们借别人钱时，我们一定要守信，别人信任你，借给你钱，我们也要遵守承诺，按时还给他。好借好还，再借不难，这，才是朋友。

没有谁是应该帮助你的人，愿意帮你，只是把你当做真正的朋友。不要因为钱，让自己变得虚伪，不要因为钱，让自己失去一个信任自己的人。

借钱见人心，还钱见人品。对人真诚，我们越走越近，待人虚伪，我们越走越远。

人的成熟不是年龄

而是心态

心的成熟不是遇到的事情多

而是对待事情的态度

人活在群体中

看看别人的错，再想想自己的过

看看他人的非，再谅谅他人的难

人心越淡，伤害就越少

心有多宽，快乐就有多少

人生

不可能时时顺心、处处完美

有时，遭遇误解，言辞申辩是徒劳

不如一笑而过，让时间告诉答案

遇到话不投机之人，多说是过

置之不理才是一种智慧

人要心静，言多必失

喋喋不休不如观心自省

埋怨他人不如即听即忘

能干扰你的，往往是自己的太在意

能伤害你的，往往是自己的想不开

你若平和，无人可恨

你若不究，无人能扰

做不成太阳，就做最亮的星星

成不了大路，就做最美的小径

成不了明星，就做平凡的百姓

一切皆为过往，快乐才是人生

参透人生，难得糊涂

孔子发现了糊涂，取名中庸；

老子发现了糊涂，取名无为；

庄子发现了糊涂，取名逍遥；

墨子发现了糊涂，取名非攻；

如来发现了糊涂，取名忘我。

世间万事惟唯糊涂最难。

有些事，问得清楚便是无趣。

佛说：

人不可太尽，事不可太清，

凡事太尽，缘分势必早尽。

所以有时候，难得糊涂才是上道。

人生，

说到底，活的是心情。

活得累，

是因为能左右你心情的东西太多。

天气的变化，人情的冷暖，

不同的风景都会影响你的心情，

而它们都是你无法左右的。

看淡了，

天，无非阴晴，

人，不过聚散，

地，只是高低。

沧海桑田，

我心不惊，安稳自然。

随缘自在，不悲不喜；

你若糊涂，便是晴天。