祖先牌位秦东魁

中国传统文化里每年一度的清明节，佛弟子应如何祭祀祖先？净土宗十三祖师印光大师开示要以诵经、持咒和念佛号为主，同时辅以素食做供奉，切勿杀生和使用肉食来做祭品。以..

一信徒问师：师父，请问做佛事，写牌位真的有用吗?师答：很多人觉得作佛事好神秘，似乎具有神奇的力量，当生活中遇到的任何痛苦时，到寺院请师父给立个牌位，做个佛事仿佛..

写水陆牌位的功德利益参加水陆法会，不论在内坛还是外坛，不论是亲自参与，还是远程随喜，当务之急就是写牌位。水陆法会没开始之前，很多人就已经抓紧时间写牌位了，往生莲..

邪淫对福禄的伤害不可言喻。不要以为大家都这样，大家都看A片，大家都养“二奶”，女孩子穿得越来越招人，没什么。现在很多人都提倡性自由、性解放，田里的牛更自由，学啊?..

问：我悄悄地在寺院给父母立了一个消灾牌位，父母始终不知道（父母反对佛教），在这种情况下，父母能不能消业障？答：你能以孝心，给父母立消灾延寿牌位很好。寺院消灾牌位..

网友：据说亡灵一般四十九天之后便随业投胎，开始另一期生命。如果是这样，我们祭拜过世多年的祖先有何功用?请法师开示。法师：对，是有这个情况。一般民间在清明节，或者..

佛教法事中的牌位佛教法事中的牌位佛教法会中经常会见红色、黄色两种牌位，它们是做什么用的呢。它们的对象和功能是什么?这两种有何区别呢?这两种牌位分别是消灾、超荐两种..

---本段节选自秦东魁老师新书《上乘运气学》一旦我们把正能量的心念反过来，我们的运气就衰了。比如，我们对外嘲笑、憎恨、埋怨、羞辱别人，再加上对内的愤怒、悲伤、委屈..

弟子每次参加斋戒,或者佛寺每年七月举办地藏法会,都诚心为历劫祖先、冤亲债主写牌位,诵经超度,祈愿祖先和冤亲债主都能解脱,得生善趣,解冤释结,请开示如何才能知道祖先、冤..

中国人几千年来的稳定，哪怕有战乱，但过后就马上稳定，靠的就是祖先信仰。我们共同信仰一个天地君亲师，信仰祖先。这个信仰有几个不可替代的作用。第一，我们无论走到哪里..

什么是对祖先最好的缅怀地藏经云，地狱中纵使父子相遇，各自的罪业都不肯代受，更何况兄弟、姐妹、朋友之间，轮回路上所谓的感情实质上都很脆弱。只有佛菩萨的大慈与大悲，..

答：目犍连尊者请问佛，怎样超度他的母亲，已经明确地告诉我们了，供养修行的人，修行的人就会吃，你看我们吃饭的时候要合掌，所谓布施者必获其利益，若为乐故施，如果你喜..

祈福回向是不是我去寺院一次或是在寺院法会中立个牌位，我所有的业障都能消减?我累生累世的冤亲债主都能离开?总的来说，不一定，原因是每个人造的业大小不同，心态不同，所..

现在大家对名词的解读不正确，就常常曲解了佛法。比如佛教讲修福修慧，福报是什么?福报不仅是钱财，还包括儿孙满堂，身体健康，智慧，婚姻幸福这都是福报。不要把福报等同..

东福寺与禅宗日本京都的寺庙特别多，多到有几千座，各宗派都有。现在是净土和净土真宗的寺庙较多，历史上则是禅宗寺庙数量较多。禅宗分为南禅宗与北禅宗。传到日本的主要是..

问：给祖先和过世的亲人烧纸钱，能利益到他吗？智慧法师答：关于烧纸的由来，包括我们能不能给亡人烧纸，我们首先从民间的一个故事来阐述一下它其中的正能量。在东汉的时候..

忆念父母和祖先的恩德七月十五盂兰盆节，从佛陀两千五百多年以来，在佛教界一直非常盛行。佛法传到中国之后，中国人，其他的教派，特别是道教，传播在民间非常广。这在古代..

一个人死后，家人若能为他念经做佛事，这对亡者有极大的利益。反过来说，家人若为他造恶业，比如杀生祭祀，也会增添亡者的负担和痛苦。佛经记载：一次，佛陀与阿难在河边行..

一个人死后，家人若能为他念经做佛事，这对亡者有极大的利益。反过来说，家人若为他造恶业，比如杀生祭祀，也会增添亡者的负担和痛苦。佛经记载：一次，佛陀与阿难在河边行..

清明时节，国人有追终慎远、感恩祖先的传统，但大多数人喜欢杀鸡宰鱼，焚烧纸钱，燃放鞭炮。且不知因后裔杀生致祭，给鬼门关前平添多少畜类冤魂；因焚烧不当，火烧山林，致..

七月是传统的鬼节，民间传说，这个月鬼就从地府中出来，回到人间来跟人间的亲人聚会。你说这个传说是真的，还是假的。其实，古人不会骗人的，因为古人心地比较纯，所以这个..

关于祖先的问题，我想要重提一下。许多人婚姻，事业，家庭不顺，甚至求子不顺，都跟祖先，乃至去世的亲人没有安置好有关。如果祖先关系处理不好，乃至祖坟有问题，仍然能影..

祭祖先应该先用素食食肉一事，大是怪事，但以习行既久，不知其非，反以为礼。故祭天地，祭祖宗，奉父母，待宾客，皆以肉为表示诚孝恭敬之物。世间圣人，不说三世因果，六道..

少林寺称劝捐事件不实：对捐100元以上者写牌位近日，少林寺针对发生在清明节的“少林寺僧人劝捐100元”事件进行回应，称此新闻报道为不实新闻，对少林寺的声誉造成极坏的影..

食肉一事，大是怪事，但以习行既久，不知其非，反以为礼。故祭天地，祭祖宗，奉父母，待宾客，皆以肉为表示诚孝恭敬之物。世间圣人，不说三世因果，六道轮回之事理，亦随顺..