情到深处人孤独第一篇认识无常第一章如实观察无常⊙一切万物无常存者,此是如来末后所说。—长阿含「这世间的一切事物都不可能长留而不改变的。」佛陀曾经这样宣说。这句话..

情到深处人孤独第五章如何在无常中相爱?⊙世乱为何起,起自不相爱。—墨子有人这样来告诉我:「我想一个开悟证果的人,他的状态,就好像是植物人那样。」这是一个多么可怕..

情到深处人孤独第三章无常是苦⊙「尔时,世尊告诸比丘:「色无常,无常即苦,......如是受、想、行、识无常,无常即苦,......」—杂阿含经人生充满着种种的遗憾和痛苦,在..

人生无常.当勤精进──释迦世尊成道纪念日宽运法师过堂开示各位法师、各位居士:今天真是一个非常殊胜的日子,第一,今天是二零一二年一月一日,也就是元旦,新一年的开始..

谁偷走了我的快乐?――未解无常真实义第321期明觉文:侯松蔚近年,笔者於香港教育学院任教佛学通识课程「现代生活的解脱之道」,引导学生於日常生活应用基本佛理。课程初..

论诸法真实义宏演闽南佛学真实,也称为实相、真如等。真为不妄,实称非虚,所以叫真实。它是佛法对真理的认识,是事物的清净实相,也是宇宙人生的真实。佛法认为我们人生的..

短视频:无常长什么样

《无常偈》 八万劫总是空亡,三千界悉从沦没。 除去死生真大事,其余皆是可商量。 只宜来世胜今世,莫遣今生胜来生。..

学佛不是对尘世的逃避,也不是一种生命的寄托,而是理解生命的无常!

有人不相信轮回,其实四季就是轮回。有人不相信因果,其实贫富美丑就是因果。有人不相信无常,其实生老病死喜怒哀乐就是无常。香巴拉并不遥远的视频原声..

无常、无我,大悲、大愿——佛指舍利的启发释昭慧迎请中国陜西法门寺佛指舍利,这是台湾佛教界的一大盛事。就佛教徒而言,它是可资缅念圣德的一点具象依凭;就非佛教徒而言..

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普门品讲记(3)-诸行无常(一)、诸行无常无常计常世间明明是无常,我们却认为它是常,而落入『无常计常』之邪见。纵使確认是无常,却不能坦然接受,造成人们內心的衝突及矛..

普门品讲记(4)-诸法无我(二)、无常故苦古人依『无常、苦、无我』,立为三解脱门,南传佛教亦称此为三法印,由此可知其重要性!无常前面已说过,现在来谈苦。苦是依无常而..

放不下面子的人,大都没经历过三件事,不懂得世事的无常

拥抱无常释界文时至深秋,天气的寒凉催促着人们添加衣裳。那些在夏季里绿荫婆娑的树丛,也渐渐斑驳苍黄起来。西风过处,总会有枯叶扑簌簌地告别枝头,回旋着,纷纷扬扬地飘..

佛教:关于生死和无常的回答,关系到每个人的切身利益,受益无穷

佛法的基本知识第三章观察法义谈正见回顾第一章,曾经谈到佛陀但为涅槃而说法,不为余事,故佛陀一生所说种种法要,都无非是导向涅槃的方便。所谓涅槃,是生死的解脱层面。..

常念无常深耕道业文/如悟法师学佛的人,但念无常,勿想发财求利,世间的财、色、名、食、睡,抵抗不了无常,任你是家财万贯,名闻天下,只要是无常一来,唯有罪业随身,三..

佛教的无常观各位收音机旁的学佛朋友们大家好!阿弥陀佛!我是远从台湾来的一位师父,叫做释慧净。今天晚上有这个机缘在空中跟大家见面,很高兴,也觉得这个机会很难得、很..

一句佛号的操作包括念从心起、声从口出、音从耳入,我们定义你的心已经对佛号产生了专注力。从一些老法师的佛七开示当中,有两个经验要注意。就是你在修专注力的时候,重点..

面对无常,最能启发一个人的生命智慧。

“无常”与“无我”的人生三题之1——(燕)修营往返几千回,巢燕虽巧无深见;养子身坏不知疲,顾家口为衔泥烂。恳力忧家过于人,为儿心甘颜衰变;秋来巢空无义忙,此言是药..

诸法如幻(上)《修心八颂》讲文(十六)(2012-06)地点:辽宁归茗寺第八颂:诸法如幻愿我所行此一切,不为八法念垢染,了知诸法皆如幻,解脱贪执之束缚。这点很重要。前面讲了..

诸法如幻(下)《修心八颂》讲文(十七)(2012-06)地点:辽宁归茗寺我们要放下世间八法,不等于要放弃世间八法。比如,要放下世间八法,不工作了,发工资就扔到垃圾堆里,不是..

大般若经要解——寂静相义文:白云老禅师这一单元要介绍的是“寂静相”,上单元谈的“寂灭”是以“生相”而言,这里要谈的是“寂静”;“静”是以“动态”来看。所谓“生相..

南无阿弥陀佛

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