一花一世界,华严境界佛陀活动的年代是在公元前五世纪到四世纪,到了公元二世纪的时候,南印度出现了一位名叫龙树的菩萨(大善知识),他出身于婆罗门种姓,自幼聪慧过人,博..
相由心生,境由心造。在岁月中跋涉,每个人都有自己的故事,看淡心境才会秀丽,看开心情才会明媚。如果在乎的没有那么多,想要的没有那么多,生活便会简单得很多。不能承受..
编者按:今天这篇故事,出自《坐花志果》。《坐花志果》,清代汪道鼎著,全书八卷,是一本因果故事集,叙述作者三十年中耳闻目见种种因果之事,用来劝善惩恶。原著每篇小故..
[原标题]金佛山四座山体“佛像”,大自然的鬼斧神工“山即是佛,佛即是山。”乃中国著名文化学者余秋雨曾为金佛山所题的词。其表示:“这是查阅了好多资料而形成对金佛山的..
[原标题]重庆到底有多少个大佛寺看看你能认识几个在重庆,古人对于神明的崇敬也不例外。千百年来,华严寺、罗汉寺、慈云寺等佛寺庙承载了人们的信仰,而在重庆最多的还要数..
编者按:今天这篇文章,摘自《印光法师文钞》。印光大师表示,人类各种重大疾病,多因宿世杀业而得,若要重病康复、灭除多世杀业,必须戒杀吃素、至诚念佛菩萨名号;与此同..
世俗的孝道,虽有导人向善的增上力量,但当这一行为的形式愈发被看重以后,也会逐渐形成重形式、轻实质的教条理解。禅门超迈夺俗的出离修为,当然要从偏俗的情执或形式中解..
太子自由离尘绝俗太子一箭射穿七鼓太子迎娶耶输陀罗净饭大王一心一意地要把太子学成文武双全的英明君主,因为他很了解当时印度的国情,五天竺中的诸国分立争霸,迦毗罗卫国..
慈济全球万人浴佛大典震撼现场(图片来源:慈济基金会)核心提示:1987年,台湾“解严”。佛教进入快速发展时期。1997年香港回归祖国后,以觉光法师为首的香港佛教徒历经此..
一盏油灯改变赤贫少年两世命运学佛,“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”,要知道点点滴滴皆不离因缘果报。佛陀对僧众的教育,是希望大家从日常生活中去注意言行,并互相关..
2015年3月29日,星期日,常州市武进区淹城宝林禅寺圆满举办第二期青少年佛学体验营,共37名学生参加,年龄最小的是七岁,最大的是14岁。早上八点后,家长陆陆续续把孩子们..
为佛学体验营的小朋友们作开示护蛋行动给父母的一封感恩信团队合作体验过堂的庄严接受结营毕业的喜悦合影留念为了弘扬祖国优秀传统文化,发扬佛教爱国爱教、服务社会的优良..
图片来源:台湾TVBS电视台据台湾TVBS电视台报道,高雄警方接获离奇的自首案件,男子说他一再被死者托梦,吓得不得不投案,原来嫌犯6年前帮忙朋友寻仇,把对方打死了,主嫌..
回想父母未生我以前,我本什么也没有。落生以后,只是赤条条的光净身,连一根线也没带来。父母也不嫌我穷,也不是因为儿对父母很好,确是欢喜之至,对我这样真诚,毫无贪图..
有首偈颂,说的很有道理,现在念出来,作为参考:不求大道出迷途纵负贤才岂丈夫百岁光阴石火灼一生身似水泡浮妻财抛下非君有罪孽将形难自欺试问堆金等山岳无常买得不来乎不..
一日,目犍连尊者以神通去地狱,见一身长几由旬的众生在无间地狱中受苦。以其业力显现,有很多狱卒拖出它的舌头,铺在燃烧得通红的钢板大地上钉住,许多农夫驱牛耕犁,有时..
十年前你是谁,一年前你是谁,甚至昨天你是谁,都不重要。重要的是,今天你是谁,以及明天你将成为谁。人生晚吃苦不如早吃苦。人生是很累的,你现在不累,以后就会更累;人..
关于出离心,我们要知道到底离开什么,很多人修出离心,工作也不做,啥事也不干了,出离心是出离我们心中的颠倒妄想,不是出离外境。外境哪有错呢?它如实地把我们过去的业..
我们真想到极乐世界,才会把这个世界放下。在这个世界一切随缘,决定不攀缘,生活简单,每天能吃饱能穿暖,能有个小房子遮蔽风雨,足了,快乐无比了!然后念念不离名号,名..