佛教的人生观在明白了我人本具的佛性,和因妄想执着而起的妄心;认识了生死流转的根本──阿赖耶识,和支配此识的力量──业力;了解了十二因缘,三世因果,六道轮回之后,..

问:佛经中的“到彼岸”是什么意思?佛经云:“何时起想,彼时流转。”意思是说,什么时候有想的执著,什么时候就将在三界轮回中流转,而不可能获得真正的解脱。因此,我们..

《华严经》云:“心佛众生,三无差别。”佛和众生的不同,只在于心的迷悟之间。一念不觉就是凡夫,一念觉悟就是诸佛,所以说“迷即众生,悟即佛”。六祖大师和法海禅师谈论..

佛家有这么一则寓言。地之极东南,有一海,称为“沧海”。沧海对面,就是仙家佛地。凡是能渡过沧海到达彼岸的人,就能立地成佛,修成正果。于是,许许多多的人千里迢迢赶来..

佛陀的时代,印度的波斯匿王,是位很虔诚的佛教徒,每次看到佛陀和诸大弟子都要磕头礼拜,大臣们看了颇有微词,经常劝谏他:“大王,您是一国的主宰,身份尊贵无比,为什么..

有人经常问我这个问题,我布施了之后有这么多倒霉的事情,师父你看怎么办?我就问他:你觉得除了你以外,谁应该倒霉比较好?他一想,倒也是啊!这个代众生受苦啊,严格地讲..

有智慧没有大悲心,那个智慧不叫称性的智慧,是二乘人的智慧,偏于一面,有了大悲心没有智慧,那叫爱见大悲,属于一切众生的情感的悲悯,那不叫大悲。真正的大悲心,必须悲..

观众生品第七尔时,文殊师利问维摩诘言:‘菩萨云何观于众生?’维摩诘言:‘譬如幻师,见所幻人。菩萨观众生为若此。如智者见水中月,如镜中见其面像;如热时焰,如呼声响..

这个众生浊是由行阴引生的。什么叫行阴呢?就是我们内心当中有一种念念造作、生灭迁流的相貌,这个叫作行阴。这个就很微细了。我们看经文。又汝朝夕生灭不停,知见每欲留于..

万法唯识,万是代名词,表示很多、很多无量无边的法的义。【唯识之教,即用显体】,唯识它教学的方法,就是我们今天为什么要开这个唯识学呢?就是要用来显示我们的本体,就..

问:众生长久以来,造了无量的恶业。这一辈子如果没有遇到善知识,结果又无恶不作。请问临终时,十念佛号,就能往生极乐世界,超出三界。从善恶因果的道理讲,怎么说的通呢..

《华严经》云「一切众生皆有如来智慧德相,但以妄想、执着而不能证得。」,《圆觉经》说「一切众生本来成佛」,「一切众生本来是佛」,这些道理总令人觉得深奥难懂。佛、菩..

常住,在佛教中有多种解释,一是法没有生灭变迁、恒常永住;二是佛果;三是寺院财物。常住之「法恒常永住」常住,是指永恒的法身慧命,法没有生灭变迁、恒常永住。《法华经..

娑婆世界是什么意思?娑婆世界,即世人们所在的“大千世界”。这个世界的教主是释迦牟尼佛。娑婆世界为释迦牟尼佛教化的的三千大世界。此界众生安于十恶,堪于忍受诸苦恼而..

饶益是什么意思?饶益,是指布施他人,给人丰饶的利益。我们布施的时候,若是有一个真诚心,若是有一个真正的慈悲心,也能饶益很多的众生。维摩诘所说经卷上佛国品(大一四..

阿兰若是梵语aranya,有的经中写做阿练若,翻成中文为:闲静处、寂静处、空净处、无诤处等。在《大智度论》中说:阿兰若即远离处,离村最近二里,能远益善。去村一拘卢舍。..

见地,即知见、认识,见地可以帮助我们正确认识内在心灵及外在世界。在佛法修学中,见地是一切言行的指导。“见地”一词,较早见于《大智度论》卷七八。其中说声闻、缘觉、..

很多禅友知晓《大悲咒》的功德具足与无比殊胜,值得我们天天诵持。但是却并不了解大悲咒的出处,内涵和功德利益。那么就随我们一同了解这部经文的殊胜功德究竟源自何处。作..

问:请法师开示,心佛众生三无差别,为何要把心与佛、众生两者并列?宏海法师答:心佛众生三无差别这是从教义上来讲,表达的是一个最究竟圆满的法性之理。之所以能够把心、..

沙门(rmaa),翻译为勤息,勤是勤修智慧,息是息灭烦恼,即勤修佛道和息诸烦恼的意思,原为出家修行者的总称,包括外道修行者,又作娑门、桑门、丧门、沙门那。在佛教中出..

我们都知道,《地藏经》的功德很殊胜,读《地藏经》会有很多鬼神来听经,有些同修甚至因为这个原因不敢读地藏经。人间天老师根据净宗的精华,十念必生,在反复实践后总结出..

问题:都说《阿弥陀经》是诸佛护念的经典,念佛法门是诸佛护念的法门,到底“护念”是什么意思呢?护念有什么功能和意义?得到诸佛的护念有哪些利益?智随法师:护念的根本..

挂单又称挂搭,指的是行脚的僧人去寺院投宿。过去寺院禅堂都设有寺内僧众的名单,行脚僧经过寺院的考察被允许住下后,就可以将衣钵挂到禅堂内自己名字下的挂钩上,所以称为..

四谛是释迦牟尼体悟的苦、集、灭、道四条人生真理,四谛告诉人们人生的本质是苦,以及之所以苦的原因、消除苦的方法和达到涅槃的最终目的。四谛概说「缘起」是宇宙人生一切..

佛教三宝是指佛宝、法宝、僧宝,三宝是佛教徒皈依的对象。佛宝是已成就圆满佛道的一切诸佛;法宝指诸佛的教法;僧宝是依诸佛教法如实修行的僧团。佛教徒只有皈依三宝,才能..

“灌顶”是佛教的一种仪式,提到“灌顶”,我们有可能会联想到“藏密”,其实它并不是“藏密”的专利,在汉传佛教也有灌顶之说。在古印度,灌顶是属于帝王即位的仪式,后来..

回者回转也,向者趣向也,回转自己所修之功德而趣向于所期,谓之回向。期施自己之善根功德与于他者,回向于众生也。以己之功德而期自他皆成佛果者,回向于佛道也。或以自己..

杀生(佛教解释)杀生,指宰杀牲畜、家禽等生物。佛家指杀害一切生灵,并以为十恶之一。佛门十戒中第一是不得杀生。语出《管子·海王》:“﹝桓公曰:﹞‘吾欲籍於六畜。’..

转世轮回是什么意思?佛教认为人有前生来世,生生死死轮回不断。而轮回不只是在人道轮回,而是“六道轮回”。六道即三界,是总括的六种生命形态,包括天人、阿修罗、人、畜..

判教,就是对释迦牟尼佛讲的教法进行分类。按佛祖讲经的时间分为五时间段:第一,华严时。佛祖成佛后,第一时间讲的就是《华严经》第二,阿含时,属于原始佛教,主要讲《阿..

南无阿弥陀佛

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