至善禅师的师父是谁

温州瑞鹿寺上方遇安禅师,天台德韶国师之法嗣,福州人。出家后,于天台德韶国师座下参学,并经常阅读《首楞严经》。一天,遇安禅师读《首楞严经》,当他读到知见立知,即无..

白居易和禅师有一天,大文豪白居易去拜访鸟窠道林禅师,他看见禅师端坐在鹊巢边,于是说:禅师住在树上,太危险了!禅师回答说:太守!你的处境才非常危险!白居易听了不以..

空也禅师慈悲的眼泪有一次空也禅师出外弘法时,经过一条山路,突然窜出很多土匪,拿着刀剑向他索取买路钱。空也禅师看了以后,不觉掉下眼泪,土匪一看空也禅师落泪,哈哈大..

大梅法常禅师参马祖时,听到马祖说即心是佛,就领会这一道理,知道原来自己的心就是佛。当时马祖在江西,法常就跑到浙江的四明大梅山住茅蓬,相信自己的心,一点妄想都没有..

“事师威仪”的制立是为了让我们更好的恭敬我们的师父,同时也在修炼自己。放下自己的高傲、习气,以恭敬心去修学,那是得道的捷径。一、如何恭敬师父,道教事师威仪作为一..

提起南岳衡山,你想到的什么?除了衡山的自然风光,你是否注意到那里的人文景观?南岳衡山是南禅的发祥地,这里古刹众多,高僧辈出……巍巍南岳衡山,层峦迭翠,草木峥嵘。..

洪州黄檗希运禅师。上堂云:即心是佛,上至诸佛,下至蠢动含灵,皆有佛性,同一心体。所以达磨从西天来,惟传一心法,直指一切众生本来是佛,不假修行,但如今识取自心,见..

圣空法师答疑:弟子想挣钱,求师父给弟子指路?问:弟子想挣钱,求师父给弟子指路?圣空法师答:挣钱的方法就捏在你手里,挣钱就是福德,一个人有没有钱证明了他的福德。君子..

详夫心者。非真妄有无之所辨。岂文言句义之能述乎。然众圣歌咏。往哲诠量。非不洞明。为物故耳。是以千途异说。随顺机宜。无不指归一法而已。故般若唯言无二。法华但说一乘..

第一章:大师家系止观明静,前所未闻。故智者大师把它作为定慧兼弘,发心修行之纲要,并以五时六教,判释一代圣宗,以十乘三观,昭示人们直达圣境。大师创立的天台宗,令吾..

问:如何是大乘顿悟法要?师曰:汝等先歇诸缘,休息万事。善与不善,世出世间,一切诸法,莫记忆,莫缘念,放舍身心,令其自在。心如木石,无所辨别。心无所行。心地若空,..

圣空法师:师父我怎么什么也学不会、什么也不顺呢?摘自《第50届楞严法会》答:因为你生生世世没有积累福德,你现在才刚做,不能解渴。福德不是说一天培植的,成佛也不是一..

圣空法师答疑:怎样选择自己的师父?问:我们学佛的人,该如何选择自己的师父?圣空法师答:选择师父,首先徒弟要观察师父:这个师父是不是我心目当中的师父?这个师父是不..

末那识有六个特征:第一,它总是追求愉悦;第二,它尝试逃离痛苦;第三,它忽视追求愉悦的危险。一味追逐感官享受会损害我们的身心。如果我们深入观察曾经渴求的对象,就能..

夫学道者,先须并却杂学诸缘,决定不求,决定不着,闻甚深法,恰似清风届耳,瞥然而过,更不追寻,是为甚深入如来禅,离生禅想,从上祖师,唯传一心,更无二佛,指心是佛,..

圣空法师:一个人有依止师父了,还可以接其他师父传的法吗?师父是三宝之一,法呢,其实没有哪个师父传给你,法都是释迦摩尼佛讲的。这个师父,他没有权利说他有什么样的法..

1.坐禅注:a──刚开始就开示ab──以后再加上a深呼吸数次,呼出时放松身体观想清明而平静的光由上方洒下(a1)ab光从头至脚流注全身光一面流注,一面变得越来越光明。光一面..

行禅行禅通常在坐禅之前,与坐禅交替修习。行禅可以达成许多目的,也有不同的方式。1.快速行禅快速行禅比正常的速度快些,有时可以非常快,接近跑步。你从总体上觉知足部的..

佛教里面佛法是心法,你心能体会到的话,一切法都在运用当中。中国古代有多少祖师,一个字不识都成了大祖师啊!我昨天看到福建鼓山那个月刊,讲到民国初年古月禅师,虚老在..

师父和徒弟之间有系统严格的师承关系。今人,常把“师父=师傅”来作称呼,其实二者还是有区别的。不少同修,仍常把师父作师傅称呼,其实,这一点是为不妥。师父是我们终身..

【原文】客问天如老人曰:修行求出生死,故贵无生。慕西方而愿往,得毋乖于无生之义乎。答:以生为生者,常见之所失也。以无生为无生者,断见之所惑也。生而无生,无生而生..

虚云禅师,汉族,1840年出生,籍湖南湘乡人,生于泉州,俗姓萧,名古岩,字德清,六十岁后改字幻游,号虚云,乃近代“一身而系五宗法脉”之禅宗大德。1959年示寂。十九岁出..

要做本色真正道流,直须受得勤劳,甘得淡薄,耐得岁寒,守得贫苦,当得重务,忘得名利,弃得恩爱,持得戒律,做得工夫,了得生死,参得禅道,会得佛法。这许多事业一肩荷负..

南无阿弥陀佛

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