怎么看出家人修行高低

出家人,我们的人天福田在家人，一天念一万声阿弥陀佛，出家人，一天只念一百声阿弥陀佛，请问，谁的功德大？出家人！为什么呢？因为出家人身披法服，现出家相，住持三宝，..

很多居士来寺庙里找师父倾诉，都是因为情爱的烦恼而来，在叙述完自己的烦恼后都会羡慕地感叹一下：还是法师们清净。但同时也会忍不住八卦一下：师父，你们这么年轻出家，难..

有人问，佛教主张禁欲，是否又主张苦行之嫌疑？答案是否定的。佛陀历来主张中道，反对两个极端：极端苦行与极端沉醉于五欲的享受。倾于欲乐的生活，对修道无益，当然要避免..

有人问：你们出家人能役使鬼神吗？答：不但出家人能役使鬼神，我们每一个人都有这种本领。问者愣了，说人人都可以役使鬼神，他不相信。《小窗幽记》里面有两句话：一念之善..

从社会上来看，像我们出家人在衣食住行上没有什么贡献，但是我们出家人给人类的贡献是什么呢？福德、安全、幸福。这个不管你明不明白，深信，你得的利益大，不信就没有好处..

在诸大德高僧传里头，有十种真正出家的好和尚、好出家人。哪十种呢？翻译经的译师，把梵文翻成中文。就像我们现在，有几个道友，他们把藏文翻译成中文，然后再把中文翻译成..

所谓佛法于恭敬中求，身为一个在家居士，乃至出家人，对于出家师父的称呼方式，皆有佛门中的规矩。因此身为佛弟子，都应该知晓对出家师父适当而得体的称呼法，方能彰显内心..

如何离欲(图源：网络)很多居士来寺庙里找师父倾诉，都是因为情爱的烦恼而来，在叙述完自己的烦恼后都会羡慕地感叹一下：“还是法师们清净”。但同时也会忍不住八卦一下：“..

问：一般人如果生活受累受苦或没有挣到钱，则觉得毫无意义。修行人怎么看?索达吉堪布：作为一个修行人，要经常观察自己的所作所为是否犯戒、犯罪。寂天论师讲得非常清楚，..

问：有些人经过一段时间闻思修行，没有什么感应就泄气了。该怎么看待?索达吉堪布：我们很多人修行时，修了两三天，闭关两三个月，什么感觉都没有，就开始灰心失望。而无著..

哈尔滨极乐寺(资料图)你想体验出家人的生活吗?哈尔滨极乐寺短期出家班等你来!红尘百戏，牵挂实多;一切烦恼，因是而生。末法时期，芸芸众生终日都为衣食住行忙忙碌碌，快节..

好多年以前，我在临淄给大家开示的时候，就讲到吃荤腥的过失，讲吃荤腥的过失，讲完了这些，我说明天附近又有集市，你们无所谓啊可以去买可以去吃，很多佛弟子就站起来说：..

问：一般人心目中的成功，离不开对财富地位等的追求。该怎么看待一个人是否成功?索达吉堪布：现代社会，人人都想成功。但你是否想过，成功的真正标准是什么?所谓成功，不单..

一信徒问师：师父，您怎么看待情感这个问题呢?恳请开示，阿弥陀佛。师答：有感情是好的，古人说过“不俗是仙骨，多情乃佛心”。而菩萨就是“多情的人”，但是你要明白，菩..

出家(资料图)如果说彻底没有烦恼，那就是阿罗汉，就是佛陀了。作为一个从事弘法事务的法师来说，能对一个问题有正确无误的认识，就有资格来弘扬这个问题;能对一部经论有正..

问：佛家对于阴阳、占卜、推步盈虚、看天象这些怎么看？惟贤法师答：佛家是反对的。《佛遗教经》都说过的，那些不要学，那叫不正命。佛教八正道里面有一个正命，即要以正法..

种什么因，得什么果问：佛家对于阴阳、占卜、推步盈虚、看天象这些怎么看?惟贤法师答：佛家是反对的。《佛遗教经》都说过的，那些不要学，那叫不正命。佛教八正道里面有一..

清明节在仲春和暮春之交，也就是冬至后的第一百零八天。《历书》中说：“春分后十五日，斗指丁，为清明，时万物皆洁齐而清明，盖时当气清景明，万物皆显，因此得名。”《岁..

衲衣，就是用世人丢弃在粪堆上或者野外的朽坏破碎的衣片修补缝缀所成的法衣。衲衣的“衲”，就是缝补的意思。《类书纂要》云：“衲，补缝也。”衲衣又作纳衣、粪扫衣、弊衲..

一信徒问师：师父，现在好多人都说“在家人修行比出家人好”，您怎么看待这个问题呢?师答：如果这话是出家人讲的，或许那是人家谦虚。如果这话是在家人讲的，其动机便很可..

跑香(资料图)佛教出家人一天的生活是紧张而繁忙的，不同的是普通人忙着讨生活，而出家人的生活则是忙着修行佛法。以下是汉传佛教禅宗出家人一天的生活情况。早课清晨两点，..

出家(资料图)亲爱的爸妈：您们好!随着春节日渐逼近，我把自己出家前后的岁月作了一个深入的反思，又把是否还俗的问题，反反复复思惟了无数遍。现将深思熟虑的结果，同二老..

出家人究竟应该用什么样的姓名?出家人究竟应该用什么样的姓名?本来这已不成其为问题，但是近有一人出家之后，仍旧用其俗名俗姓，在佛刊上发表一些杂文，并且发布消息，广告..

永不停歇的生死轮回道(资料图)曾经看过一个故事，说是有一个大户人家的小孩满月，请了许多人来祝贺。这些客人来了之后，说了很多祝贺的话。这个说：这个小孩的面相真好，将..