增一阿含经财富四分法

索达吉堪布一、何为财富财富，是一个人们历来热衷的话题。简单讲，所谓财富，可分为外财富和内财富：外财富是指房屋、轿车、金钱等物质财富;内财富是指智慧、信仰、爱心等..

北师大金融研究中心教授钟伟曾在2010年声称，到2027年退休的居民，大约需要准备300—500万元的养老金。在北京、上海、广州这样的一线大城市，居民预备1000万元养老恐怕也不..

问：有些人拥有很多财富，但最终却成为危害自己的因。如何将暂时拥有的财富转化为永恒的利乐？索达吉堪布答：有些人因往昔些许善业成熟的果报，今生富如多闻天子，但因他不..

问：有些人拥有很多财富，但最终却成为危害自己的因。如何将暂时拥有的财富转化为永恒的利乐?索达吉堪布：有些人因往昔些许善业成熟的果报，今生富如多闻天子，但因他不具..

心平法师在千百年来东方的传统‘春节’文化里，亲朋好友之间新年第一次见面最常说的一句话就是“恭喜发财”!寓意着对新的一年的财运富足的祝福。值此新春佳节，贫僧也恭祝..

成办善愿为了让大家能够更方便地、更快速地通过自身地努力达成自己的善愿，在此提出成办善愿从自己这方面下手积极地做起的倡议，并就对应具体事项怎样去做才能成办，提出以..

生命中最大的财富是“智慧”正月初五拜财神，是中国传统的汉族民俗。大家既然来拜财神，那财神爷给你了，你也要心存感恩。其实我们人最缺的是智慧。一个人若有智慧，无论怎..

有利他心的人即便没有外在的财富，这颗利他心也是永久的财富。一千多年前，有个国王，他手下有位大臣，这个大臣利用权力帮了很多人。许多奸臣对他看不惯，诬告他贪污国库的..

由于学过经济管理，所以我也成了多年的股民小散。作为投资者，最关心的事是投资的风险和收益。所以在学习“暇满人身的重大意义”时，我用佛法来重新审视投资这件事，引发了..

财富(资料图)经云：财富从布施中来，贫穷从悭贪中来。长寿从慈悲中来，短命从杀生中来。尊贵从持戒中来，卑劣从破戒中来。庄严从忍辱中来，丑陋从瞋恚中来。高位从恭敬中来..

财富从哪里来?长寿从哪里来?美貌从哪里来?(资料图)经云：财富从布施中来，贫穷从悭贪中来。长寿从慈悲中来，短命从杀生中来。尊贵从持戒中来，卑劣从破戒中来。庄严从忍辱..

拥有财富之前先解决心灵对欲望的态度一个人若有福报，能获得多少财富都没有问题，因为财富本身并没有善与恶。但是，它的存在是为了让自己解决生存问题，行有于力，再去服务..

没学佛以前，拥有财富是我的梦想，我去各地寺庙烧香拜佛不外乎求财求寿求平安，求佛菩萨保佑升官升职加薪，股票投资一飞冲天，而结果总是事与愿违。我想不明白啊，为什么不..

大家好：我是观静，下面由我分享我的财富观。想想三宝的教育，也是从小家庭的教育。我从小生长在工人家庭中，不是很富裕，但父母什么都没缺过我和姐姐的，他们对我们的教育..

对缺衣少食之人来说，有了必需的财富，确实可以带来一定的幸福。然而，当基本生活得到满足后，财富的增长就不会带来幸福的持续增长了。举例来说：从没有房子过渡到拥有一套..

与古人相比，现代人普遍缺乏内在的精神财富。对缺衣少食之人来说，有了必需的财富，确实可以带来一定的幸福。然而，当基本生活得到满足后，财富的增长就不会带来幸福的持续..

当你把欲望抛出去，财富就像鹰那样飞来(资料图)文：多识仁波切兰仁巴大师说：当我们把自己的欲望像尸体那样抛出去的时候，我们的钱财就像鹰那样的飞过来。他小的时候有贪心..

【经典原文】五欲乐为甘美味，方法杂多搅乱心，见五种欲有过患，应如犀牛任独行。——《经集》【白话解】世间财富、名誉、色欲、食物、睡眠等五欲带来的色、声、香、味、触..

走进三级修学之前，在对待财富方面，我经历了好几个阶段。结婚之前对物质财富不以为然。结婚以后，尤其在孩子出生后的很长一段时间，我的思想意识里，对物质财富的追求和欲..

佛教中讲获得财富的方法，和世间人追求成功的理念有所不同。我们看看世尊讲获得财富的原因是什么。《佛为首迦长者说业报差别经》云：复有十业，能令众生得少资生报。一者自..

享受天伦之乐，这就是一种自在佛教里讲福报的时候，第一位的是人的寿命，这是最重要的一个财富，却往往被人们所忽略。对你而言，最贵的是你的命，这是人生第一大财，是无论..

问：一般认为，得到地位、财富、名声和婚姻等，虽然不一定快乐，但这些方面一点也没有的话肯定快乐不起来。是吗？索达吉堪布答：硬实力和软实力人都需要。所谓硬实力，就是..

4年前的某一天，一封辞职信宣告我的打工生涯就此结束。从此，我踏上了创业之路，为了追求“财富自由”，我踌躇满志。4年过去了，当我使尽了洪荒之力，“财富自由”并未如期..

当我们离开这个世界的时候，任何东西都带不走，包括我们的身体。但是因布施而种下的善根和福德可以带走。就好比农民在田里耕耘一样，我们布施的同时，在相续中已经种下了善..

西藏，曾经有个国王，看到贫富分化严重，就下了一道命令，把所有富人的财产都拿出来，平均分给穷人，让每个人的财富都等同。国王以为这样子国家就会很好，人们就不会怨气。..

为什么我们没有办法做到不妄语?同学们大概就是妄语比从前少了一些，没有从根本拔除，这就是对於教理不够透彻;透彻之后，你就会从根本拔除，完全以诚恳待人接物。别人欺骗我..

财宝应该花在该花之处财神是主财富的法门。有个汉传佛教僧人曾经问我：“僧人不能贪恋财物，为什么要修这个法？”我回答说：“你说的是对的，僧人不能贪财，不能有贪心，但..

现在人烦恼的问题中，关于命的问题就占了一部分。其实佛法是不讲命的，不讲如何改命。改命的部分属于道家所讲的部分。佛法是觉悟的部分。觉悟了就没有好坏，没有觉悟，就想..

将多余的财富行布施有一信众问我：“都说钱财是生不带来，死不带去，那么一位富翁能不能将他的全部财产带到下一世？末学有问过很多人，他们说不能，但是末学觉得能够带到下..

感觉是真实的生命，感觉是灵魂的语言，感觉就是我们生活的世界。佛说，贪心之人永不富有，永远贫穷。我说，心贫穷是永远的贫穷，心若富有必将富有。有人说这世界上有很多贪..