运用禅修解决婆媳关系学习了“八步骤三种禅修”一课后才知道,其实对于我们凡夫来说,观察修和安住修并不陌生。因为凡夫心也是通过观察修和安住修建立起来的。可以说,我们..

与古人相比,现代人普遍缺乏内在的精神财富。对缺衣少食之人来说,有了必需的财富,确实可以带来一定的幸福。然而,当基本生活得到满足后,财富的增长就不会带来幸福的持续..

同学提问:佛法与信仰的关系?请上师开示。上师开示:信仰就是信奉和尊敬,佛法里讲的信仰主要是讲信心。佛法里讲三种信心。第一种是清净信心。为什么是清净信心?佛、法、僧..

常有导游大声严肃的招呼随行的香游客:“各位等一下!先不要进大殿,过门槛的时候,一定要记得男左女右。男士先迈左脚,从左边进;女士先迈右脚,从右边进。一定不要走错了!..

2016年大学生佛学体验营学子提问同学提问:怎样理解科学与佛法之间的关系?上师开示:佛教又是科学又是宗教。为什么呢?科学也讲信心。但是佛法里讲的信心不是盲目的,不是迷..

相关新闻图近日,江苏卫视的《缘来非诚勿扰》播出一期节目,说相亲的嘉宾是一个少林寺还俗的和尚,节目组为了搏人眼球,打着“和尚相亲”的名义,又娱乐了一把佛教。真是感..

等流果,就是相等或类似的果报一直延续,像是没有间断的河流一样。比如有些人心里遭受煎熬痛苦,感觉比在地狱还难受。有些人像活在饿鬼道一样,不断面临饥饿痛苦。还有些人..

一、前言中国佛教经过四,五个世纪的流传後,进入了宗派的形成和发展的大成时期。唐代政治统—,经济繁荣,长安成了国际文化交流的重镇所在。佛教也综合南北思想体系,八宗..

若你为了他人而非自己,要生起成佛的慈爱和悲悯,首先你必须透过确认痛苦的类别来挑战痛苦;这就是第一圣谛。从我们出生到死亡,我们承受了身体和精神上的痛苦、变易的痛苦..

【经典原文】怜愍友人与亲朋,心被系缚失所益,观察亲昵斯怖畏,应如犀牛任独行。——《经集》【白话解】同情爱念着亲眷朋友,心便会受到缠缚,失去前进目标,得不到修道的..

佛在《玉耶女经》里说到,上等的夫妻关系是互相欣赏,中等的夫妻关系是能够互相理解,下等的夫妻关系是能够互相包容,如果连包容也做不到,那么夫妻在一起,就只有互相伤害..

命相、星相以及风水地理起源很早,以星相家的传说可以推到太古以前、天地始成之时,也就是当宇宙存在的同时就已形成了他们的原理。以佛教的观点看来,对于命相、风水之术既..

身陷在充满各种污染源的现代人,有著设备多样与华美洁净的医院,却包装著一项可悲的事实:现代人百病丛生、病苦不断。当华丽的现代医学科技不再令人眩惑之际,不妨让我们重..

等流果,就是相等或类似的果报一直延续,像是没有间断的河流一样。比如有些人心里遭受煎熬痛苦,感觉比在地狱还难受。有些人像活在饿鬼道一样,不断面临饥饿痛苦。还有些人..

观世音菩萨前身早已成就佛果,号“正法明如来”。其后又以菩萨的身份乘愿再来,普度众生。据《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》记载,阿难曾向释迦牟尼佛请..

因缘无无故而合者【译文】外祖母曹太恭人,曾对我母亲说,沧州有位官宦人家的夫人,与丈夫不和,心中郁闷不乐,成了一块心病。再加上她性情乖僻,事事与丈夫相违忤,致使夫..

语云:‘善恶到头终有报,只争来早与来迟。’人心如地,播植善种或恶种,全在于我们自己,至于得到什么样的收成,也没有理由怨叹,所以说‘心田事不同,果报分胜劣’。因缘..

请问师父现在练的瑜伽功和佛法有什么关系?谢谢您。明证法师答:瑜伽练初级层次就是练身体,让身体变得非常柔软,柔软到远远超过一般人,一般人的身体很僵硬,练瑜伽的人身..

以前的我,好强、要面子,内心又很自卑。为了供弟弟妹妹上大学,学习成绩很好的我,在中考时选择了中专学校,只是为了能够早一点工作赚钱。我工作前几年的收入基本上都给了..

佛法之根本在般若。代表般若法门者,显教为文殊师利,密乘则金刚萨埵。显密圆融,文殊师利、金刚萨埵同体,盖表空而不空、不空而空,是谓空不空,即般若也。大乘佛教经典最..

一信徒问师:师父,内心的自在和外界的物质有关系吗?师答:我个人觉得关系不大。你看在现实生活中,许多人都期待着能赚很多钱,因为他们认为这样就可以生活得自由自在。但..

问:有些人说做人比做事难。如果在职场受人冤枉,是要据理力争,或是以和为贵?答:在社会上做事,有时并不是你技术没有问题,对事情有耐心、有热心、有兴趣,就一定可以做..

一信徒问师:师父,我们在短期出家中有过“威仪”的训练,自己当时因为不是很懂,学习的也不是很到位,所以今天想请教一下师父“威仪”对我们修行有什么重要关系呢,希望师..

若我们检视各种强烈的执着或憎恨等情绪,会发现它们的根源是由于对「我」的观念紧抓不放。我们所认定的我,是个坚实、独立又自足的我。当我们对这种「我」的信念不断加强时..

我们最终所获得的慈悲,是从洞察空性,即实相的本质中产生。这是广大(弥勒菩萨知见)与甚深(龙树菩萨知见)遇合之处。这究竟本质就是指不论实相的任何层面都缺乏根本性存..

星云大师1949年国共内战末期,数百万人从中国各省,聚集到大陆东南边的小岛。其中有位扬州青年,家庭两度撕裂于战乱。11岁,父亲在对日抗战中失踪,母亲携他寻父未果,只得..

问:请问法师,临终往生与佛法学得好与坏有关系吗?大安法师答:这是一个比较概念上的问题。那佛法学得好与坏的标准是什么?从净土法门而言,落实在深信、切愿、持名上就是..

由于从小便喜欢阅读,和同年龄同侪之间又无可多谈之言,于是便委身于书丛和浩瀚的文字世界裡,因此从国小时便开始熟读中国古典小说、章回小说以及言情小说,几乎无所不看,..

问:师父,都说追求金钱就是欲望,但世间的生存我们又不得不去和金钱周旋,如何才能平衡这之间的关系呢,希望师父慈悲开示一下,阿弥陀佛。慧广法师答:人的欲望是永无止境..

【经典原文】一切罪业,皆因财宝所生。——《雪峰慧空禅师语录》【经文解释】世人有在家,有出家,有为道,有不为道,凡自性不明的,都在五欲中滚来滚去。五欲就是财、色、..

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