往生咒念诵的正确仪轨

广西灵阳寺2009农历七月念佛七法会(初六上午)面对苦难的正确态度佛的慈悲，是愿望我们每个众生都有缘分离苦得乐。但是大家要懂得，我们学佛念佛，必定有唯心和唯物两个同步..

《准提咒念诵仪轨大悲心咒持诵仪轨》缘起一时大劫难中，庙毁经焚，僧众四散。高僧本静老和尚，借一破败茅屋避难，人称一清活佛。活佛在极其险恶的境遇中，始终坚持内证修行..

大年三十（除夕）至正月初二，依汉传佛教丛林的惯例在全寺各殿堂举行普供法会。寺院两序大众按照供佛仪规，唱赞，称念佛菩萨名号及真言，以食色香味，上供十方诸佛，中奉诸..

念佛行人正确的目标定位阿弥陀佛名号功德不可思议，我们每天系念佛号这很好，但有妄想、杂念、烦恼的干扰是正常的。凡夫就是有妄想杂念，没有了妄想杂念，你就不是凡夫，是..

授八关斋戒仪轨(兴固寺)【明证2011年9月17日河北邢台平乡兴固寺整理】第一、请师凡有发心欲受八戒者，于清旦时，往诣伽蓝(寺院)。知客师先将彼等至维那引礼师所，通知求戒..

没有唯一正确的修行道路每个时代的伟大灵性传承都提供了许多觉醒的工具，包括身体的训练、祈祷、禅修、无私的服务、仪式和奉献的做法，甚至某些形式的现代治疗。这些都是使..

帝师；冥想禅定打坐的正确方式！国学大师南怀瑾就是如此！

印能法师-往生咒

末法时期，学佛的路上，有种种的困惑。学佛很久了，感觉没得到什么感应。精进念佛，到底能不能够往生？知道自己业障很重，但到底是哪一些业障呢？忏悔以后，到底业障有没有..

问：事与理的统一怎么那么难？在家居士的万缘放下真的不容易，有个故事说一个婆婆万缘放下，小孙子掉到井里了，她也不理，这样做对吗？大安法师答：完全不对，那不是一般的..

略说寺院生活仪轨(2007年7月19日)所谓寺院生活的仪轨，就是我们在寺院里生活的时候，在思想、语言、行为等方面要遵守的一些规矩。你们有机会到寺院里来体验几天生活，不管..

仪轨的修习有人也许要问了：那么我要怎么修，才能尽快完成资粮的积累呢？在传统佛教中，集资粮有多种具体有效的方法。念佛或持咒，皈依并发心。勤行诸善事，生起次第身。念..

寺院生活仪轨的意义明海大和尚(2007年7月19日晚于观音殿前)各位营员：大家好！首先我代表我们寺院僧俗大众，对大家的到来表示欢迎。生活禅夏令营已经办了十四届，今年是第..

学习仪轨道智法师(2010年7月19日晚于普贤阁)各位辅导老师、各位营员：大家晚上好！在每一届夏令营开始的时候，都要为营员介绍一下寺院的仪轨、佛事、寺院各个部门的情况，..

一、迎师传法时至，鸣钟三下。诸师及观礼随喜者齐集法堂（或其他预定殿堂）静候。引礼师两位各持引磬左右对站。接法者搭祖衣持具站于中央小蒲团，侍者燃香一炷交接法者。引..

问：我平时用印光法师讲得念十声的方法记数，但我发现记数时就不能专心口念耳听了，要听得清清楚楚时就记不住念到第几声了，请法师开示正确的方法。大安法师答：这是需要一..

希望诸位平常坚持十念法能够好好用功。不需要太长时间，但是坚持能增进福慧！以下为十念法具体的仪轨。首先，称：南无本师释迦牟尼佛，南无阿弥陀佛，南无观世音菩萨，南无..

浅谈正确认识佛教的意义心律主题词：浅谈正确认识佛教意义内容提要：佛教人士需要做的一项重要工作就是破除人们对佛教的偏见和错误的认识，也就是引导人们正确认识佛教。只..

「去后来先主人翁」的观念是否正确？这里的主人翁是指阿赖耶识(第八识)，「去后来先」是说人在死亡时，此识是最后离去，而在人之受胎之时，此识是最先入胎。这句话实际上不..

正确认识“魔”魔！分内魔与外魔两种。内魔有：五蕴魔.烦恼魔.业魔.心魔.死魔.善根魔.禅魔.善知识魔和菩提法魔。五蕴魔：众生能凭自己的色.受.想.行.识作很多的业。如果所..

正确认识因果与福报现在社会上信佛的人，都认为今生一切的感受与所遭所遇，都是上辈子的因果报应。认为持有世间的权利.金钱与物资享乐，就是福报。这是一种对因果福报的错..

正确引导孩子面对考试成绩蔡礼旭老师刚刚讲到的，你时时都是教育孩子的机会点。我们当老师的人发考卷，当老师改完考卷走进教室，整个班级的气氛是什么状态？很可能我们教学..

言而有信是正确的人生态度蔡礼旭老师我们也提到了整个人与人的五伦大道当中都要言而有信，也都要存着信义，存着道义、恩义来互相付出，互相扶持。那人与人的关系就会非常和..