汪曾祺作品 受戒

[beinitiatedintomonkhoodornunhood]佛教徒通过一定的宗教仪式接受戒律词语概念基本信息词目：受戒拼音：shòujiè基本解释[beinitiatedintomonkhoodornunhood]佛教徒通过..

在家菩萨戒法会戒堂洒净腾讯佛学庐山讯（东林文宣）2016年10月21日，农历九月二十一，龙天欢喜，东林祖庭2016年秋季传授在家菩萨戒法会隆重举行。本次授戒法会的戒坛设在青..

第四届水墨茶禅当代名家书画作品邀请展水墨茶禅系列活动倡导“诗意中国，艺术生活”腾讯佛学厦门讯中国智慧与中国审美——第四届“水墨茶禅”当代名家书画作品邀请展，10月..

传正大和尚、耀智大和尚等高僧大德及领导嘉宾欣赏《丰子恺禅意人生》画展开幕式现场腾讯佛学深圳讯10月11日，一场名为《丰子恺禅意人生》的画展在深圳东山寺拉开序幕，精品..

修心持戒有人问执着于持戒，对吗？这当然是不合乎中道第一义谛的，佛法是要远离一切执着而契入实际理地的。持戒本身是很好的事，但如果你执着它，就等于在本有烦恼的基础上..

上海觉群书画院成立上海玉佛禅寺方丈觉醒大和尚致辞上海玉佛禅寺方丈觉醒大和尚为书画院专家颁发聘任书纪念上海觉群书画院成立的首张佛像纪念券面世上海玉佛禅寺方丈觉醒大..

第十届全国政协副主席李蒙先生为活动题词金秋十月，相约厦门佛事用品展，欣赏第四届水墨茶禅当代名家书画作品！“水墨茶禅”系列活动暨当代名家书画作品邀请展”，是由世界..

我们在受戒过程中，应该如何观想，才能纳受戒体？菩萨戒的受体之机，是在三番羯磨的时候。所以在正授戒体时，禀戒三师要下座拈香，为所有的菩萨戒戒子，对现在十方诸佛菩萨..

我们在受戒过程中，应该如何观想，才能纳受戒体？菩萨戒的受体之机，是在三番羯磨的时候。所以在正授戒体时，禀戒三师要下座拈香，为所有的菩萨戒戒子，对现在十方诸佛菩萨..

杨春蕾部分佛教绘画作品大千世界------绢素归来兮杨春蕾临摹敦煌藏经洞绘画作品展将在成都文殊院展出大千世界------绢素归来兮。以“回归”为主题的“杨春蕾临摹敦煌藏经洞..

【经典介绍】《优婆塞戒经》，七卷。北凉·昙无谶译。又称《善生经》、《优婆塞戒本》。系佛为善生说大乘优婆塞戒（在家戒），并围绕此展开，说明布施等六度波罗蜜。全经内..

我们受了戒以后，内心当中一个最大的差别，就是我们内心当中多了一个戒体。戒体在心中到底会产生一个什么的效果？在戒律里面讲到两个不同的效果：第一，有本期誓。“期誓”..

光绪八年（1882）农历十月，陕西兴安府（今安康市）双溪寺印海定律师传戒，特派职师来湖北竹溪县请莲花寺的知客师去担任开堂和尚，也就是在传戒法会中负责教授求戒佛子受戒..

凡夫修行的过程，不是执理废事，就是执事废理，不能行中道法门，因此，顾此失彼，顾彼失此。凡夫心地未解脱，心易飘浮染境生心，贪著五欲六尘，难割难舍，佛有善巧方便，为..

问：师父，有的人认为佛的戒律不能完全做到，就彻底不受戒，这样对吗？慧广法师答：《百喻经》有个渴见水喻的故事：过去有人，痴无智慧，极渴需水，见热时焰，谓为是水，即..

问：中国佛教什么时候开始有自己的出家佛教徒？答：中国很早就有了本国出家佛教徒，汉明帝听许阳成侯刘峻出家是最早的记载。但最初那些僧人仅是从师出家，剃除须发，照戒律..

闽南佛学院女众部举办暑期自编书、手抄报优秀作品展为了丰富学僧课余文化生活，培养学僧积极思维与创新能力，提高学僧综合素质，营造良好的学修氛围，2014年9月14日，在闽..

为向世界宣传展现七大古都杭州的传统文化、摄影艺术和西湖深厚的佛教文化底蕴，2014年9月11日下午2时，美丽杭州·西湖的佛教文化“追寻佛的足迹——张望摄影作品北京展”在..

(1)9月11日，观众在中国摄影展览馆观看展出作品。当日，“追寻佛的足迹——张望摄影作品北京展”在中国摄影展览馆开展。展览展出了摄影家张望15年间拍摄的近百幅佛教摄影的..

莫高文化与中原文化的碰撞孙晓岗佛教艺术作品展开展23日，2014莫高文化之旅系列活动启动暨莫高文化传承者孙晓岗佛教艺术作品展在郑开展，本次展览共展出作者临摹的敦煌经变..

南山情中国梦：全国书法作品邀请展南山书法作品展南山书法作品展南山书法作品展为弘扬中华文化、凝聚中国力量，丰富海南国际旅游岛建设的文化内涵，“南山情：首届全国书法..

宜兴芙蓉寺举行罗建泉书画作品捐赠暨第2期夏令营开营仪式罗建泉书画作品捐赠暨第2期夏令营开营仪式宜兴市佛教协会副秘书长、芙蓉寺监院传谛法师致欢迎词罗建泉书画作品捐赠..

问：本人想持五戒，可是家里吃活的东西，我得去做。能否受戒？大安法师答：首先，你要发心受五戒。五戒的不杀生，不杀生主要针对的是不杀人，你只要不杀人就没有破根本戒。..

问：受戒时候，如何得到戒体？济群法师答：受戒必须通过如法的羯磨、如法的仪式来完成。现在受戒，通常只是授戒和尚把一些重要的事情交待清楚。作为受戒人，以什么样的心态..

问：是先受菩萨戒后再慢慢持，还是等持好了再受？如果受了戒又常常犯，罪业是否比不受戒来得大？大安法师答：现在一般人对持戒有一种畏惧之心，就是怕自己持不好戒，罪过很..

问：在家修行没有受过居士戒，如精进念佛能否往生西方极乐世界？请法师开示受居士戒的重要性。大安法师答：就往生这个事情来说，你只要具备信愿持名，都能蒙弥陀愿力加持往..

我们很多人想过幸福生活，想我发财啊，我成功啊，以为是幸福，其实不一定，生命的福报来自于你的品格。过去说啊，有万贯的家产必然有万贯家产的这样的人格品德，这个非常重..

现在很多修行人都不受持戒律。有的人怕犯戒而不敢受戒，有的人不明白受持戒律的必要性。戒律就像大地一样，若是没有戒律，我们就无法修行。受持戒律是解脱、成佛的必经之路..

问：在网络共修讲堂里受八关斋戒能得到戒体吗？达真堪布答：受戒主要是要得到戒体。小乘佛法里所谓的戒体是一些细微物质的综合。但是大乘佛法里不承认这个，大乘佛法里所谓..

现在很多人都不敢受戒，因为怕犯戒。对一个修行者来说，对一个真想解脱的人来说，这是一个天大的错误！一点点决心都没有，还想成佛？怕犯戒而不受戒，说明你心里没有定。戒..