虽然我们有幸获得了殊胜的暇满人身,但绝不能因此而产生我慢,自认为很了不起,很有才学,种性高贵,更不能因此而歧视他人,包括一只昆虫也都不可以歧视、不可以伤害。做出..

人身是怎样获得的想要了解人身从何而来,我们首先需要理解这样一个概念:众生之中,堕入恶道者如大地上的尘土,获人身者如指甲里的尘土。为什么这么说呢?我们之前反复强调..

以前浪费过无数人身成佛之因如来藏,成佛所依人身宝,成佛之缘善知识,成佛方便口教授,圆满佛果与佛行。这是冈波巴大师在《解脱庄严宝论》中总结的成佛的六大因素,对于这..

渐悟的修行者在《了义炬》中介绍了两种修行者,一种是渐悟的修行者,一种是顿悟的修行者,还详细介绍了对这两种人的引导方法。接下来,我们将要讲解的便是这两种修行者,以..

今天我们就来共同思维一下什么是“人身难得”。八暇十圆满的暇满人生是无比难得和珍贵的。解脱还是堕落,完全取决于我们如何来对待自己的暇满人身。如果获得了宝贵的暇满人..

想要了解人身从何而来,我们首先需要理解这样一个概念:众生之中,堕入恶道者如大地上的尘土,获人身者如指甲里的尘土。为什么这么说呢?我们之前反复强调过,一切众生自无..

以我自己一生的经历来体会,单在钱财方面来说,有过极大艰难困苦的经验,身无分文求一饭而不可得的遭遇;也有撒手千金,不知财之所从来的境界。有“臆无不中”,经商得利的..

祖师大德相继入涅槃佛法心要消融于法界世间为人之道渐余名如此浊世怪相真伤悲恩重父母驱逐家门外无知无德之众聚大堂亲生兄弟亦为财争斗如此浊世怪相真伤悲三学智者弃如流浪..

祈请师尊之法体!加持穷儿得住于深山之地。亲人不知我的快乐,仇人不觉我的痛苦,若能死于崖洞此地的话,我瑜伽行者感到心满意足。朋友不知我的衰老,妹妹不觉我的生病,若..

顶礼上师玛尔巴足!善者施主的积福中,具足成办二利的缘起。难得易失的此身,与食物相遇而获得健康。辽阔田地的精华,及天空降下的甘露二者,是利益众生的缘起,缘起的要义..

顶礼一切尊师祈请具有恩德者徒儿祈请的鼓励下,我唱一唱中阴之道歌。三界轮回的众生,及证得涅磐的佛陀,在万物本性之中是一体,这就是见之中阴。各种出现的红白,及无法可..

儿女、妻子以及颜面这三者,是瑜伽士的束缚。财物、用品以及名利这三者,是瑜伽士的障碍。亲人、弟子以及施主这三者,是瑜伽士的推迟。饮酒、睡眠以及疲累这三者,是瑜伽士..

见为空性之智慧,修为光明无执著,行为无贪而恒常,果为无垢赤裸裸。空性智慧之见,有危险会偏入于仅仅口头上的见地之中,对真义上没有生起定解之心的话,空话无法让你获得..

轮回中得人身犹如昙花一现,来之不易的暇满人身一旦失去,想再得,千难万难。很多人没来由地相信轮回是一件浪漫的事,想当然认为自己来生肯定还是做人,甚至还能回到今生今..

暇满人身来之不易,想要再得千难万难。轮回中得人身犹如昙花一现,来之不易的暇满人身一旦失去,想再得,千难万难。很多人没来由地相信轮回是一件浪漫的事,想当然认为自己..

一天,一个小和尚跑过来,请教禅师:“师父,我人生最大的价值是什么呢?”禅师说:“你到后花园搬一块大石头,拿到菜市场上去卖,假如有人问价,你不要讲话,只伸出两个指..

法则一:从外在看内在,从别人看自己。透过别人,你才能认识真正的自己。你从别人身上看到的其实就是你自己。我们对别人的意见,主要是取决于他们使我们看清自己什么,而不..

佛陀遗训“以戒为师”佛陀遗训“以戒为师”释迦牟尼佛以一大因缘事示现人间,说法四十九年,于娑罗双树林下将入涅槃时,多闻第一的阿难尊者由于伤心难过而泣不成声,这时天..

朋友去远方,把他在山中的庭院交给我留守。朋友是个勤快人,院子里常常打扫得干干净净寸草不生。而我却很懒,除了偶尔扫一下被风吹进来的落叶,那些破土而出的草芽我却从不..

编者按:佛经中的须弥四洲,是一种世界观;现代天文学(科学)中的宇宙、银河、星系,同样是一种世界观。那么这两种世界观是否相互冲突?有没有共通性?究竟孰优孰劣、孰高..

为什么相同的东西在不同的人手里,可以产生完全不同的价值?庄子的寓言故事告诉我们:一个人境界的大小,决定了他的思维方式。人们常常以世俗的眼光,墨守成规地去判断事物..

生与死是一个广泛而深入的题目,不同的人有不同的看法、想法及立场。我从佛法的观点与对佛法的认识,将我对生死的体验及观察来加以说明。一、由生命的无奈、无所依赖及无所..

正慈法师向武汉大学学子讲授“禅的生命价值”讲座现场正慈法师受聘为武汉大学兼职教授2015年4月15日下午,中国佛教协会副会长、湖北省佛教协会会长正慈法师在武汉大学哲学..

“一失人身,万劫不复”,此语谁不知之?知之而漫不加意,与不知同。昔须达①为佛营室,佛视地上蝼蚁,而谓达言:“此蚁毗婆尸佛②以来,经今七佛,尚在蚁身。”夫一佛出世..

要怎么修忍辱?(为什么会觉得那是种侮辱、压力?)有人问我说:“要怎么修“忍辱”?”因为他说他遇到好多困难的境界,实在忍得很痛苦,心里好像压一块石头。我就回答说:..

快乐无忧是名为佛禅宗有一位祖师说:“快乐无忧,是名为佛”,但是我们时常都不快乐,所以一直不能成佛,那怎么办呢?我们为什么不快乐?我们来想想看,我们为什么不快乐呢..

您相信有轮回吗?看看这个“猪皮人身”孩子!上一世,是从六道轮回畜生道来的...人身难得,佛法难闻,此身不向今生度,更待何生度此身?虽然得人身,但还是有前世猪的影子..

小记,我和爱人去山东的金山寺期间,通过其他的佛友有幸见到了一个发愿渡幽冥界众生的一个老师,姓陈,男,中等身材,刚开始的时候一起随别的居士一起参加了超度法事,觉得..

对整个社会、整个人类、整个世界来说,有你,又是不是比没你更好呢?如果做不到这一点,你就没有实现一种真正的价值。所谓真正的价值,是一种利众的精神,当你站在整个宇宙..

华夏5000年的历史长河中,君主帝王芸芸。除了历史上的三武一宗灭法事件外,没有哪个君王不尊佛崇道。并且,有不少的帝王在推动促进佛道的兴盛上,起了很大的作用。南北朝时..

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