索达吉堪布放生仪轨

《金刚经》仪轨及原文读诵完整版,24小时播放,六道收益得大功德

(凡礼忏者。外之威仪、内之观想。必须先期习熟。免得临时讹扰。有乖轨范。如未能修观者。亦当清净身口意三业。一心礼诵。不得草率从事。自取过咎。礼忏者排班对面立。鸣引..

一是放生行为惊天动地。当你放生的时候,天地之间一切佛菩萨、神仙都已经知道你的行善之为。佛菩萨、诸位神仙都是有慈悲心的,他们自然护佑赐福那些行善之人,助他迅速消除..

《心经》能遣除违缘的原因:因为《心经》所讲的是空性精华。我们之所以会遭遇恐怖、灾难、违缘等侵扰,根本在于对人我和法我的执着,倘若证悟了无我空性,断除了人我执和法..

注意事项:凡设供作此会者,或七日或五日、三日、一日,皆应于前数日置办鲜果、供品,时新等俱宜备齐。时日大众沐浴更衣、洒扫坛场,灌盆装就果品,并备纸烛斋供等件。如是..

人生中难免遭遇痛苦,生起烦恼,但不必为此自我折磨。如果一直盯住白墙上的几个墨点不放,黑暗就会占据你的视野;如果总是粘著于生命的某些片段,就会让你失去完整的人生。..

问:不少莲友相信放生的功德大,我觉得念佛最好,念佛可以了脱生死的。常敏法师:放生的功德利益是得人天果报,能获得长寿,也能与众生结善缘。但放生的目的最终还是要解脱..

★问:如何处理抄写好的经文?答:抄好的经文可以自行火化后埋入土中或放水流。也可以自己保存收集,当写到一定程度时,装裱成册流传给后代,也是深具意义的事。★问:可否..

问:请学佛有问必答推荐一个早晚课仪轨?答:如果是早课或晚课:1、先供水一杯,或点一支香(上香注意保持通风,不需多支,燃烧时间也不要过长,仪轨请按本文下面的说明关..

佛教故事:行善放生,感得菩萨加持,却又背道而驰,终遭恶报!

一、入座,合掌,念四皈依咒语3─7遍:“南无古鲁贝,南无布达雅,南无达尔嘛雅,南无僧嘎雅。”二、念三遍:“南无根本上师元音阿阇黎,南无十方三世诸佛、菩萨、金刚、护..

简单施食仪轨:一、普召请真言南无佛陀耶、南无达摩耶、南无僧伽耶、南无本尊释迦牟尼如来、南无安住大地菩萨众、南无一切龙天善神,愿以威神加哀护助。我今召请十方刹土,..

注:本文仅限出家人看安居的首日,称为结夏,在安居之始,得举行一定的法会仪式,以公告安居开始。元代以来,安居仪式都在安居开始前一天举办,由长老大德讲解各项礼仪,以..

念经或念佛本无标准仪轨,为解决初学者的困惑,特整理基本仪轨,仅供参考。准备:先在佛前供净水,花、果、灯、香一、香赞:炉香乍爇,法界蒙熏,诸佛海会悉遥闻,随处结祥..

普佛是一种祝愿、荐亡回向的佛门仪轨,以礼敬诸佛、忏悔业障、供养三宝,而达到吉祥如意,超荐亡灵目的。其分为两种:吉祥普佛和超荐普佛。吉祥普佛是为生者祈求福寿康宁、..

文/慧光我是刚加入书院的学员。说实话,之前的我总是认为放生是一件很傻的事。把物命买来放生,之后又会被抓,太形式化了,没有任何意义。经过前段时间的学习,发现自己有..

佛教法事活动常用仪轨大全佛教法事仪轨——诸佛菩萨圣诞仪轨正月初一弥勒菩萨圣诞早上:一:宝顶赞。二:念诵早课到“摩诃般若波罗蜜多”三称三:接:1:弥勒八句赞:弥勒..

冯道性仁厚,家有一池,每得生鱼,必放池中,谓之放生池。其子为监丞者,每窃钓而食之。道闻之不怿,于是高其墙垣,钥其门户。为一诗,书子门曰:“高却墙垣钥却门,监丞从..

同生今世亦前缘,同尽沧桑一梦间,往事不堪回首问,放生池畔忆前愆。(元赵孟頫《放生词》)

《佛说阿弥陀经》全文及完整仪轨【香赞】炉香乍爇。法界蒙熏。诸佛海会悉遥闻。随处结祥云。诚意方殷。诸佛现全身。南无香云盖菩萨摩诃萨(三称三拜)【莲池赞】莲池海会,弥..

助念者以清净心、悲悯心,在临终者或亡者面前,观想十方诸佛放光加持,自他切莫哭泣等。若条件允许,则应于亡者头顶上方,摆设佛像、佛经等三宝所依,并供养灯、水、香、花..

被杀的动物那么多,杯水车薪的放生有意义吗?

放生,就是救命,放生就是积德,放生就是改变命运。每年四月八日佛诞日举行放生会。但是关于放生的日子,就没有什么说法,只要你有心,天天都是放生日。但是放生要选择合适..

清道光时,湖广总督林则徐字少穆,曾述说:“我朋友屠琴邬太守钱塘人,尚末出仁前,于辛巳年秋天,染患重病,医生误投药剂,生命陷于危险。太守病中立誓,愿以利人济物,忏..

梁敬叔先生劝戒录上记载:斋青太守的祖先退庵先生,居家乐于行善,常以医药济人,生平戒杀放生,每当祭祀或宴客,所用肉类都是市场买来的现成净肉。有一天,朋友送退庵先生..

南无阿弥陀佛

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