说到超度亡灵,先要说明亡灵的性质。人死之后的生命主体,称为亡灵。民间一般的观念,认为人死之后即是鬼,而且永远做鬼;但佛教从来不认同这个说法,否则,就谈不上超度两..

“因此女人死后,其骨骸颜色较黑,而份量上也轻得多了!”

佛陀以沉重的口吻告诉阿难:“要是男人的话,在世的时候,经常出入佛寺,听人讲解经戒律,恭敬礼拜佛、法、僧三宝,又勤念佛号,以这种善缘,死后其骨骸洁白如玉,且份量甚..

由婆罗门出家的迦旃延,和婆罗门往来辩论的公案很多。总是因为尊者在婆罗门教中,有很崇高的地位和名望,一旦改宗信仰佛教,实在震动了那神权的宗教。婆罗门的教徒,向迦旃..

罗家得雀喜,少年见雀悲,拔剑捎罗网,黄雀得飞飞,飞飞摩苍天,下来谢少年。(魏曹植《野田黄雀行》)

放生,就是救命,放生就是积德,放生就是改变命运。每年四月八日佛诞日举行放生会。但是关于放生的日子,就没有什么说法,只要你有心,天天都是放生日。但是放生要选择合适..

一天,佛和弟子们在罗阅只城外的一颗大树下休息,有一位新出家的比丘名叫见正,心里正在琢磨一个问题:佛说人死有后世,为什么不见有人回来报告呢?我要问一下佛陀。还没开..

觉明禅师与当代青少年对话哲理篇问:我们为什么活着?答:人为了死而活,看死得光荣还是死得伟大。问:那为什么不早点死,反正早死晚死都一样?答:那你为什么不早点死,还..

宗教篇问:很多人认为信佛或出家是逃避现实,是这样的吗?答:并不是这样。出家或学佛,是研究我们人的生老病死苦,生从何来,死到何去,这是世界第一大课题,世间的科学家..

国家篇问:这次四川汶川地震是什么因果?答:很多人说这次地震是共业因果造成的。这仅仅是那些人的一种推断,没有任何证据。这次地震就是自然灾害而已。那些说共业和因果的..

人生篇问:一个人真的可以无条件地全心全意地去爱一个和自己没有血缘关系的人吗?答:看中国繁体字的爱——“愛”。研究完这个字,你就明白这个问题的答案了。问:怎么才可..

愿你走出半生,归来仍是《少年》,一首抖音超火的音乐送给你们

少年易老学难成.一寸光阴不可轻──朝阳佑顺寺第二届(2011)佛教文化夏令营宽运法师早斋过堂开示各位法师、各位同学:今天早上八点半钟我们将举行「闭营仪式」;在这闭营之..

锦州11岁少年舞台献唱《卓玛》,迷人的嗓音让人深感意外

大财主一生做善人却屡遭厄运,死后方知晓皆因因果轮回

佛教:从凡夫修行成佛,到底需要多久?

净视频:往生已决定,为何还要多念佛

问:西方世界的人有些也是有生命界限的,那么他们在西方世界死去后又去哪里了呢?大安法师答:你这个问题的前提是不存在的,西方极乐世界往生者是没有生命界限的。他是无量..

后宫佳丽三千,皇帝却独宠两只猫死后封号厚葬,到底什么品种?

俗语“老人招人嫌,死后欠三年”,为何欠三年?道尽老人生活心酸

俗语“人无笑脸莫开店”,其实下一句才是精华,生意人要多注意

农历这六天出生的人,少年便好运不断,前途更是非凡

人到中年,多多联系这三种人,大有帮助

“愿你走出半生,归来仍是少年”,其实化用了一首宋词,长见识了

若是苍天报应太晚,不如学聪明人的做法,绝地反击让恶人现世报!

少年歌行:其实我最讨厌佛经了

南无阿弥陀佛

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