善报和恶报

佛言人于世间不犯他人妇女。这个很重要哦。这个妇女还可以加一个,就莫犯他人的先生。对象都是一样的。不犯他人的妇女或先生。心不念邪僻。不起邪念。能够有五种善。第一,..

【经典介绍】《增一阿含经》,东晋僧伽提婆译,51卷。因经文按法数顺序相次编纂而得名。此经主要记述佛陀及其弟子们的事迹,阐述出家僧尼的戒律,对俗人修行的规定,论述小..

这事是真实的,绝对真实。一个美丽的周末,全家开车到北京郊区旅游,一共开了三辆车,他和父母一辆车,同事一辆车,他姨夫全家一辆车。到那之后玩了两天,因为都是吃的山珍..

编者按:今天这一篇故事出自《佛教圣众因缘集》,原题“宿业难消,罗汉遭灾”。因果业力贯通三世,实在不可思议!前贤针对此事,有诗为证:“离越前因谤圣贤,赔偿加罪八多..

编者按:佛教讲身口意三业,可谓周到而又详实。世人往往只重身业,认为只有真正做出为非作歹之事,才有可能遭受恶报,至于说几句话、兴起几个念头,很难引起世人重视。其实..

北宋年间,在一个村庄里住着一个十来岁、腿患残疾、父母双亡的孩子。这个孩子不但孤苦伶仃,而且生活十分困苦,甚至靠乡邻施舍或乞讨活命。这个村子的前面有一条河,往来村..

原籍山东临清的李名儒,说了这么一件事。在他的家乡有一位屠夫,买了一头牛。这头牛知道将被屠宰,用力抵抗屠夫的圈绳。屠夫拿出鞭子抽打,牛则放纵蛮力左右逃逸。一直到力..

汉朝时,有一个人姓钟名离牧,字子干,是会稽那地方的人。他年轻时,住在永兴(今浙江肃山县南方),亲自耕种二十多亩田地。当田里的稻子成熟时,有人来冒认领走,钟离牧也..

《黄女士,1958年出生,今年56岁。至今堕胎15个》自小至今好贪肉食,已有三十年糖尿病史。好吃鸡鸭鹅脖子:2008年,脊椎骨刺开刀,行动不便,脖子变形。鸡鸭鹅..

万恶淫为首,此言不虚。举要言之,邪淫者有如下十大不如意果报:一、耗损身体这是邪淫者最能亲身体会到的恶报。邪淫者,亏损精元,掏空身体,必定导致体弱多病,出现种种不..

讥讽和毁谤其他人供养地藏王菩萨,会得到这一种的恶报。什么恶报呢?就是在地狱里要经过一千劫,在饿鬼道里又经过一千劫,在畜生道里又要经过一千劫,然后再做人。再做人的..

世人不信有因果,因果可曾饶过谁?——钓鱼、捉鱼、贩鱼的可怕果报!奉劝有缘阅读此文的朋友不要钓鱼、捉鱼、贩鱼了!当杀生的行为成为人们的娱乐方式近几年,周围钓鱼的人..

无论如何我也要把它写下来,来警告那些恶意透支信用卡和从事非法套现行业的人千万不要再这样下去了,回头是岸啊!要不然就会像我一样,每天都如同生活在地狱一般倍受煎熬。..

清代康熙年间,邯郸有位侯老太太,秉性仁慈,乐善好施,就现生而论可说是令人钦敬的大好人。但或许由于前生的恶业,她生了一个忤逆不孝的儿子,名叫侯二。侯二性情恰与母亲..

北宋年间,在一个村庄里住着一个十来岁、腿患残疾、父母双亡的孩子。这个孩子不但孤苦伶仃,而且生活十分困苦,甚至靠乡邻施舍或乞讨活命。这个村子的前面有一条河,往来村..

佛教的因果观为三世论,即生命有过去、现在、未来。我们现有的人生是过去生命的延续,而死亡也只是这一角色的衰败,并不意味着生命的终结。唯物论者则是一世论,生命既没有..

李登,十八岁就考取解元,但此后一直到五十岁,都无法考中进士。向叶法师请示原因。叶法师便替他叩求文昌帝君指示。帝君命神吏拿李登的官籍,宣说开示,查李注销生时,天帝..

很多人认为因果很玄,既然有因果,为什么有些坏人过得还挺好,好人却不长命?实际上我们关注的只是少数人而已,全世界曾经的暴君,比如希特勒、萨达姆、卡扎菲,他们执政数..

提婆达多落石砸伤佛足(图片来源:资料图片)问:成佛以后也要受报吗?答:是的,成佛以后也要受报。这从世间的圣人和伟人来看,也都有许多的不如意事可知。比如耶稣被他的..

传统固有的人生训诲,强调“善有善报、恶有恶报”,但这样的教诲,在科学昌明的今日社会,难道只能一种道德教条,无法以科学方法来证实吗?..

父亲年轻时想学捕蛇与蛇伤治疗,他找了位师傅,人称杨满爹。杨满爹是外地人,讨饭到了我们当地。由于会捕蛇及治疗蛇伤,便收了几个徒弟,住了下来。杨满爹带着徒弟们四处捕..

从一种道德文化的层面来看,轮回和三世的问题是非常重要的,它是建立道德的一块重要基石,也可以说是不可缺少的一块基石。如果人说没有前生、没有后世、没有轮回这桩事情,..

“我以善心来对你,虽然我无求于你,但当我以善良的心来对你的时候,你不但不烦我,而且喜欢我,这就是我得到的善果。”有一次在飞机上,我遇到一个年轻人问我善恶因果。我..

世尊在祇树给孤独园,向众比丘说法。首迦长者请问家中狗,为何是他父亲转世投胎的?佛告诉长者:你父亲我执很重,吝啬贪心,嫉妒不布施,不信三宝而堕畜生。长者再请世尊讲..

编者按:佛教常说五戒十善,多数人可能都知道五戒(一不杀生,二不偷盗,三不邪淫,四不妄语,五不饮酒),但不一定了解十善。十善,即不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不..

《孟子梁惠王上》有云:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”,反映了世间的孝道思想,是推己及人、泽被大众的,而佛教的孝道思想是遍及一切众生的。佛教是以戒为师的,..

台湾中和市有一家印刷厂,老板的个性耿直、爽朗,日常接订单的原则是:不印漫画书,不印邪淫书,不印揭人隐私及名人绯闻花边的周刊、杂志,不印渲染暴力的书。这几类书的流..

从前有一条蛇,头尾相互诤竞。尾对头说:“我应为大。”头说:“我有耳能听,有目能视,行时在前,所以我该称大,你无此能。”尾说:“我令你去,你方能去。如我不去,以身..

问:佛家强调因果报应,但在当今这个社会,我看到的都是恶因善果,善因恶果。对于这样一个社会,佛教应该怎样做?用佛教理论来说,我们个人又该采取什么行动?大安法师答:..

辽宁卫视《王刚讲故事》讲了一则造杀业得恶果的故事,略述如下:在江西省龙南县,有一个叫曾家围的村子。有位名叫曾成香(化名,下同)的老人,前些时间让人给活埋了。活埋他..

南无阿弥陀佛

导航菜单