居士:我读《无量寿经》,有些地方看不懂,就去看解释,可看了一会就不想看了。常敏法师:这是被业力牵引。当我们学习佛法时,就是我们要走上正道、走上解脱之道时。这时我..

编者按:什么是佛教里的心性与灵魂?心性与灵魂有区别吗?心性是灵魂吗?(图片来源:凤凰网佛教摄影:悲月法师)答:这个问题就是说明心性和灵魂的差别。佛教不讲灵魂,若..

信众问:什么是佛教里的心性与灵魂?心性与灵魂有区别吗?惟贤法师答:这个问题就是说明心性和灵魂的差别。佛教不讲灵魂,若执著有个灵魂,认为这个灵魂生生世世在转来转去..

说到超度亡灵,先要说明亡灵的性质。人死之后的生命主体,称为亡灵。民间一般的观念,认为人死之后即是鬼,而且永远做鬼;但佛教从来不认同这个说法,否则,就谈不上超度两..

母亲赶快把孩子移到乾燥的地方,自己却睡在又湿又冷的地方,没有丝毫怨言!

“因此女人死后,其骨骸颜色较黑,而份量上也轻得多了!”

佛陀以沉重的口吻告诉阿难:“要是男人的话,在世的时候,经常出入佛寺,听人讲解经戒律,恭敬礼拜佛、法、僧三宝,又勤念佛号,以这种善缘,死后其骨骸洁白如玉,且份量甚..

我们在这些地方要留意,平常会遇到人家问你,你为什么学佛?

初学之人大都停留在感情式、偶像式、权威式的皈依信仰中当然不论已皈依、未皈依,只要心向佛法僧三宝.都可说是佛教的信众。但是如果当初皈依佛教时,不是为了追求佛法真理..

灵魂,是许多宗教的说法,认为人有一个永远存在、不变的精神实体,人死后,仍然有自我意识,有一个清清楚楚的精神生命。佛教则认为人的生命由身、心和合,而人心,机理极其..

全世界七十多亿人口,能获得暇满人身,并且有机会听闻、思考、实修佛法,真是非常难能可贵。如果获得人身却不懂因果,不怕造业,就跟行尸走肉没什么差别。你为什么会来到人..

一天,佛和弟子们在罗阅只城外的一颗大树下休息,有一位新出家的比丘名叫见正,心里正在琢磨一个问题:佛说人死有后世,为什么不见有人回来报告呢?我要问一下佛陀。还没开..

不可去处有三种:怨仇争处不可去,众人聚处不可去,玩乐之处不可去。凡修学佛法者,身必须处于适宜的环境中,不能去那些对自己修行不利的地方,否则,将影响自己修行,有损..

法师开示之《科学家肯定灵魂确实是有》

看慧律法师最全开示,敬请关注公众号:正见录

广西灵阳寺2009年农历9月念佛七法会(初三上午)灵魂安住才有命在我们人很重视生命,但是大多是单方面的重视身体,没有重视我们真正的生命——灵魂。佛教最高的境界,是不执..

广东化州南山寺2010年元月念佛七法会(1-30下午)念佛安住灵魂佛教认为人的身体会报废,而人的灵魂不会报废。佛教提倡跳出六道轮回,就是于灵魂来讲。本来佛教不讲灵魂,佛教..

在大乘的学习当中,我们观照真如有两个方法,第一个是属于教门,第二个是属于宗门。我个人的学习,刚开始我是根据教法来学习真如,就是依教起观。佛陀一个字一个字地告诉我..

净土法门的真实大利在什么地方?到底这部《阿弥陀经》讲的利,利在什么地方啊?我们有时候真的是无动于衷哪!如果是有大的利益,跟我们密切相关,那我们这种求往生的心、肯..

人到中年,不要在这两个地方花钱,不然会越过越穷

南无阿弥陀佛

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