第一讲佛法教义的核心思想大方广圆觉修多罗了义经大唐罽宾三藏佛陀多罗译如是我闻。一时婆伽婆。入于神通大光明藏。三昧正受。一切如来。光严住持。是诸众生清净觉地。身心..

第三讲修断无明的三步置换法则我手头上这本书是圆瑛法师用古科判形式写的《圆觉经》讲义,古科判法是佛学院教课使用的。佛经加上古能人秀士的规程(中国古人对文字的理解有..

第十一讲认识如幻和三昧力我们昨天讲完了文殊菩萨的请问,今天说普贤菩萨。文殊菩萨给我们标明了一个境界,所谓的圆觉清净性,是告诉我们修行的目的;普贤菩萨告诉我们修行..

第七讲摆脱一切观念的执著去做一切实际的行为“善男子此无明者非实有体如梦中人梦时非无及至于醒了无所得”,这里既然说“此无明”,肯定有我们见到的所谓形象,这个形象可..

第二讲认识法身我们昨天讲到“入于神通大光明藏,三昧正受,一切如来光严住持”,这是描述的解脱境界,我们去猜测所谓解脱道的境界很难,因为我们是烦恼众生,根本不知道它..

第八讲依道见法“于无生中妄见生灭”本来是没有的事,虚妄地认识,误以为虚妄的是真实。人们很多颠三倒四的事就是一种虚妄知见。比如三维立体画,明明是二维空间,但是为什..

第五讲何谓绝对的生命法则“一切如来。本起因地。皆依圆照清净觉相。”我们不知道佛家讲的“清净”,因为我们没有体会过,所以不可能知道。想体会它必须得大概了解一下,否..

十九、普贤之行愿——普贤菩萨行品北山石窟之普贤菩萨四川省大足县因石窟聚集,故有「石窟之乡」之称。大足一带之摩崖造像,据传有数万尊之多,故亦可称为「佛陀之乡」。闻..

二十、如来之示现——宝王如来性起品菩萨之涌出——崇福寺惠招与《华严经》有甚深因缘之寺院之一——长安崇福寺,系则天武后为母亲杨氏祈求冥福所建之寺院,原名太原寺,垂..

如何做个开心快乐人之四勿忘普贤菩萨之随喜功德B「嫉妒」往往妨碍我们修行,对治这个嫉妒心,用普贤菩萨十大愿中之第五愿「随喜功德」,最为恰当。普贤菩萨讲述十大愿王时..

如何做个开心快乐人之四勿忘普贤菩萨之随喜功德A人生活在世上,不能离开人群而独处,在人与人相处当中,因为见解不同,须要磨合。每个人的智慧、理解吸收力、背境及经验不..

《无量寿经》之法藏发愿光颜巍巍,威神无极,如是炎明,无与等者。日月摩尼,珠光焰耀,皆悉隐蔽,犹如聚墨。如来颜容,超世无伦;正觉大音,响流十方。戒闻精进,三昧智慧..

《普贤十大愿与念佛法门》界诠法师普贤对善财童子说:“如来功德,假使十方一切诸佛,经不可说不可说佛刹极微尘数劫,相续演说,不可穷尽,若欲成就此功德门,应修十种广大..

佛教因果故事:普贤大士化身采药姑娘试探昙翼法师的修持.....

净空法师:怎样发愿最如法?

祈请发愿,与更高的力量相应他骗了你的钱,让你变得穷困潦倒,为什么你不应该恨他呢?因为仇恨改变不了已经发生了的事情,只会给自己带来痛苦。你觉得恨他是应该的,却不明..

南无阿弥陀佛

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