问:生活中,我们认为一个人有进取心是好事,而在佛教中,凡夫意义的“进取”却往往带着“执著”的色彩,请问“进取”和“执著”有什么区别?答:有些人认为佛教是消极的,..

佛陀有次在王舍城化缘时,途中瞥见一只母猪,佛陀微微一笑。阿难问佛陀何以一笑,佛陀说:“阿难!这只母猪在古佛时代,是住在精舍附近的一只母鸡。所以有机会聆听僧人说法..

今天给大家谈谈“功德”。我们天天讲功德,那么功德到底是什么?为什么善事和功德是两个概念?为什么功德能把你的业障消除,而你做的善事却不能把你的业障消除。为什么做同样..

问:弟弟每次钓鱼给我,我如果说放生就不送给我,如果说吃的话就给我,于是我就回答说吃。这算是打妄语吗?宽见法师:这不算是妄语,这叫方便语。五戒是有“开遮持犯”。为..

佛陀在舍卫国祇树给孤独园时,有一天,为比丘们开示愚人与智者的差别。佛告诉诸比丘:“愚痴人常犯三种过失,大众应当要远离,是哪三种过失呢?愚痴人对于不该思惟的事情却..

菩萨和阿罗汉有什么区别?八地菩萨是完整地走过三解脱门和八解脱门两种解脱门的修行者。修行这件事,八地菩萨以后的境遇不是凡夫所能构想的,因为一切都与凡夫现见不同了。..

无余涅槃昔日,诗人郭沫若一首脍炙人口的《凤凰涅槃》,让人们在“涅槃”与“浴火重生”之间划上了等号,但在佛教中,涅槃的意义,却与“浴火重生”大相径庭。涅槃,指的是..

阿弥陀佛问:修学楞严与念佛有什么区别?圣空法师答:大家说念佛和念楞严咒有什么区别?没有区别。都是为了摄心:都摄六根,净念相继;都是为了让我们散乱的心,停止下来,静..

问:藏传佛教的净土,与我们汉传中提倡念阿弥陀佛去西方极乐世界,有没有什么区别?索达吉堪布:藏传佛教和汉传佛教的净土法门,究竟目标完全相同,可以说是殊途同归。藏传..

爱与慈悲都是我们心中的感情。无论是「带着依恋」或是「真正」的爱与慈悲,我们的感受都是相同的,为什么还要区分出两种慈悲心呢?第一,这两种慈悲心的本质是不同的,这是..

春暖花开--佛陀涅槃示无常从毗舍离出来之后,我们就来到了拘尸那迦,拘尸那迦是佛陀的涅槃地。佛陀选择他弟子很少,而且人口也很少的一个地方,时间是四月,我们汉传佛教是..

问:无漏的涅槃境界虽然令人羡慕,但好像很难获得,不如暂时追求世间安乐更实际一些。不然,岂不是两头落空?索达吉堪布:许多人认为涅槃的安乐境界太难证得,而善趣有漏安..

仲田顺和座主阳光般的笑容(摄影莲德)仲田顺和座主与遍路团员合影留念摄影莲德)世上每天都在发生着不同的故事,有的启迪智慧,有的化育人心,也有的会让我们温暖和感动,甚..

云雾中的遍路团(摄影:妙愿)2月的香川,细雨霏霏,云雾蒙蒙,阳春布德泽,万物生光辉。在这万物复苏的动人季节,“一步一弘法”华人遍路团70位团员于2017年2月22日再次来到..

获得上师传承的方式(资料图)修行人修法前,必须向具德求得传承,唯有上师亲自教授方可开始修行,于凡夫获得传承的方式约有两种:1、口传;2、灌顶。此两种获得传承的方式,..

开示:圣空法师摘自《51届楞严法会》答:大家说谁是佛与魔?自己就是魔,自己就是佛,为什么呢?当自己欲望生起的时候,就会折磨自己、折磨他人,当你说魔的时候,自己就是..

开示:圣空法师摘自《51届楞严法会》答:愿力,是为大众;欲望,是为自己。有没有区别,一目了然。愿力,你为别人,属于正知、正见、正觉;欲望,为自己,属于无明,属于业..

一信徒问师:师父,请问虚荣和骄傲的区别在哪里?请您慈悲开示。师答:虚荣和骄傲的差别在于:骄傲是坚信自己在某一方面拥有至高无上的价值;而虚荣是渴望别人相信自己具有某..

大家都想要快乐,那快乐是怎么产生的。快乐属于五蕴的受,就是感受。这也跟身体有关。一般来讲,快乐的人,身体的气比较通畅,就天地宇宙交换的比较顺畅,人就显得比较快乐..

一信徒问师:师父,过去读圣贤书的人,和现在提倡传统文化的诸位有志之士有什么区别呢?师答:过去的人,读圣贤书是为了提升自己的人格,修正自己的思想,改正自己的行为。..

在所有的圣地中,拘尸那罗是最令佛弟子感伤的地方。佛陀经过49年游化于恒河流域,度化无数众生后,以八十岁高龄远从280公里以外的毗舍离出发,来到了拘尸那罗,佛陀用了最..

古印度时,有一位比丘,从远处见到满愿子(即富楼那尊者)将坐具置于右肩上进到园中,比丘立即到舍利弗尊者面前说道:“世尊经常赞叹的满愿子,刚从如来处听闻佛法,现在来..

一百个人一起修,每个人都能得到一百个人的功德这跟我们到大学课堂上课是一样的。大家一起去上课,一方面老师方便教育,一方面所有学生可以切磋交流,共同学习可以得到大家..

问:我执与爱我执的差异为何?我执与爱我执几乎是连在一起的,也就是爱我执会帮助我执、我执会帮助爱我执,两者很难分开。虽然如此,我执和爱我执是不同的,为什么?因为对空..

佛法本无大小显密之分佛法本无大小显密之分,为利益众生故,而有小乘佛教和大乘佛教,大乘佛教包括了显宗和密法,密法也称作金刚乘。学习佛法必须先有小乘的根基,再学习大..

大圆满法最究竟的法门大圆满法是无上殊胜的妙法总集了佛法的精华心髓能在最短时间证悟心性大圆满法是佛法中的精髓,犹如无价之摩尼宝,是超越轮回涅槃的究竟之法,而大圆满..

一、产生的来源不同封建迷信来自民间,涉及民间的习惯、民间的传说、民间的理想、民间的愿望。而宗教的产生有其历史、教主及教义,既有产生的历史根源,又有道理可讲,有理..

问:药王菩萨和药师佛的区别我在网上看半天也没搞清楚,感觉是一尊佛。但是好像又不是。。。望高人解答啊!!答:药王菩萨,与药上菩萨,有时取代文殊、普贤菩萨,被作为佛..

大般涅盘经序后秦释道朗撰大般涅盘经者。盖是法身之玄堂。正觉之实称。众经之渊镜。万流之宗极。其为体也。妙存有物之表。周流无穷之内。任运而动。见机而赴。任运而动。则..

来源:《梵网经菩萨戒本讲解》(佛说十重四十八轻戒)第十五条:若佛子,自佛弟子及外道人,六亲,一切善知识,应一一教受持大乘经律,应教解义理,使发菩提心。那么这条戒..

南无阿弥陀佛

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