念佛消业障会出现什么现象

净空法师：满身业障横超三界的法门，只有念佛往生。

净空法师：靠念佛求生净土，业障能彻底化解吗？

广西马山灵阳寺2010年农历六月念佛七法会(初六下午圣旭法师开示)消除烦恼业障佛讲：“众生平等。”其它生命和我们的生命是一样的，将来都可以成佛。如果认为其它生命是供给..

假僧人现象的挑战与应对魏德东4月以来，两位京漂歌手以“北京和尚兄弟”的名义开设微博，然后剃着光头、身穿疑似僧装在光天化日之下饮酒、XIEYIN、聚财，刀刀致命，向着佛..

广西马山灵阳寺2010年农历十月念佛七法会(初三上午圣旭法师开示)忏悔业障昨天我们跟大家一起交命念佛，从现场的情况来看，有一些同修没有做到位，这个说明业障比较重。业障..

问：在忏悔时，我们对罪业是诃责的，但是要同时观察罪业本空，如何融通才可以趋向清净？净界法师答：我们在观想时，是观察生命的本体是清净的，但是生命的作用不一定清净，..

广东化州南山寺2011年农历正月念佛七法会(二十下午寂静法师开示)业障的来源与对治(三)我们昨天讲到消除业障有八种方法。业障是由心造出来的，功德也是由心造出来的，宇宙万..

广东化州南山寺2011年农历正月念佛七法会(十九下午寂静法师开示)业障的来源与对治(二)罪由心起将心忏。消除罪业的方法是不能离开心的。《华严偈》说：若人欲了知，三世一切..

广东化州南山寺2011年农历正月念佛七法会(十九上午寂静法师开示)业障的来源与对治(一)我们今天一起来学习：罪在哪里？或者叫：业障在哪里？我们每一个人先审视一下自己：我..

广东化州南山寺2011年农历七月念佛七法会(初四晚上)业障重怎么办每个人的业障差别，也叫做苦难轻重的差别。如果有信心，灾难轻，自然好得快。业障比较重的，再加上没有信心..

二、天台佛学中的现象学色彩现象学是２０世界产生与德国的一种哲学，它的代表人物是Ｅ.胡塞尔。第二次世界打战以后，现象学传播到西班牙、意大利、英国、美国、加拿大、日..

以佛教的思维方式解析生命现象池田大作是日本日莲正宗法华讲总首席讲师、日本创价学会名誉会长、国际创价学会会长。《论生命》是他众多佛学着作中讨论生命现象的专着。在该..

问：请问法师，念经后回向给其他人的冤亲债主，是否替他背业障？容通法师答：这个问题是这样子的，实际上，我们不管是念经也好、念佛也好，做种种功德都是可以回向给所有的..

以现象学方法分析佛教中观学到唯识学的过渡李四龙北京大学哲学系中观学和唯识学是大乘佛教的两大最重要思想体系。一般认为，唯识学的出现晚于中观学，在印度佛教史上，中观..

为什么天天拜忏，业障还是那么重？对于这个世间没有一丝毫的贪恋，住在这个世间一天，第一桩大事提升自己的境界，帮助苦难众生是第二桩大事，这你要搞清楚。你要把帮助一切..

唯识观行的现象学展开肖永明肇始于西方文化的科学理性乃至技术理性，在以其科技发明、财富创造及其物质享乐征服世界、大行其道的同时，也让当今人类在环境污染、生态破坏、..

如果我们就未来的因果报应而言，会把自己的快乐凌驾在别人的烦恼之上。损人利己是表面现象，其实真相是什么？损人并不利己。大家想想看，本来我们会得到一杯茶，通过损人是..

你拜第一天，没离开；拜第二天，最多七天，这些灾难都能离开了。你经过一个七，绝对能离开，以七天为限。当你没拜忏时候，你平平静静的，很好、很安静，但你拜忏就不同了。..

净空法师：业障重，为什么不念佛？

首先看第一愿国中无三恶道愿：设我得佛，国有地狱、饿鬼、畜生者，不取正觉。意思是说假如我成佛的时候，我住持的刹土，还有地狱、饿鬼、畜生三恶道的话，我就不成佛。现在..