男人对女人说吃素是什么意思

“祸从口出”，这几种话容易惹祸，千万不能对别人说

圣女专心写佛经，突然有人说话，原来是故人来访

建国前去了台湾的三个人，有人说比黄金重要，但少有人认识

出家前，我不明消极与积极所谓何意，只看到身边的同学整天死气沉沉、垂头丧气，好像生活失去了色彩，精神失去了灵魂。他们什么都不想做，什么都不想学，犹如刚开的花儿还未..

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过去有一位大富人家的儿子，与许多商人一起入海采宝。这位长者子很会讲述航海及开船的方法，如在大海中航行，遇到漩涡、洄流、暗礁时，应当如何掌舵、如何恰当的撑桨、如..

成功应有的观念，每个人都希望自己的学业能成功，事业能成功，做人能成功，什么都能成功。但是成功先要建立一个好的观念，你没有好的思想观念，差之毫厘缪以千里，想要成功..

从社会上来看，像我们出家人在衣食住行上没有什么贡献，但是我们出家人给人类的贡献是什么呢？福德、安全、幸福。这个不管你明不明白，深信，你得的利益大，不信就没有好处..

在释教崇奉集体中，常常听人说“随缘”两个字。这两个字要是用得多了，总会让人产生误解，把它和消沉、无法、不思进取、得过且过联络在一起。实际上还有紧随其后的另一个非..

问：有人说成功的秘诀就是“永不放弃”，该怎么理解呢?索达吉堪布：怎样做才是不放弃呢?就是在遇到了困难和障碍时，用一颗勇敢的心来面对。如何勇敢地面对呢?就是学会用爱..

问：身边至亲人如父母，十分抵触修学佛法，读诵礼拜食素等，应如何随顺他们不让他们起烦恼心甚而谤法，同时还能继续学佛？宏海法师答：在自己的亲人十分抵触佛法的时候，如..

一信徒问师：师父，好多人对受戒存在顾虑，怕受戒后行为受到约束，给日常生活带来种种不便。该怎么解释呢?师答：现在普遍都有这个想法。隆福寺准备在农历闰六月传授在家菩..

现在在中国谈起佛教，常常会受到别样的眼光。反应常常会是“那是迷信”、“太消极”，“太保守”。把佛教作为智慧之学，最起码作为哲学思想来看的，真是少得可怜。智慧的佛..

大乘经典是佛对哪些人说的?耳熟能详的《法华经》、《金刚经》、《维摩诘经》等大乘经典，在读诵的时候，不知是否有人会与我一样存在疑点：声闻人以学修小乘佛法为主要，但..

问：看见其他人对自己的上师恭敬承事，不由自主就有一丝不乐意。这种心态正常吗?索达吉堪布：这是不应该的。就像作为佛教徒，谁都可以祈祷顶礼释迦牟尼佛，而不会把释迦牟..

一信徒问师：我总觉得别人对我不好，连作梦的时候也都这样想，怎么会这样呢?师父，您百忙之中给解答一下。师答：你说你活的多累啊，连做个梦，都能梦到别人对你不好!你想想..

问：对世间大多数人而言，福报大小体现在财富、名声、地位和健康等方面的不同，修行人对于福报多寡应如何衡量?索达吉堪布：佛经中讲，人的福报是有差别的，有福报的人不管..

一信徒问师：师父，我身边有一些朋友，总是谈到一种破执。说这才是修行的根本，我不太懂，求师父开示。师答：现在有个奇怪的现象，有人守不住戒，就会说打破对戒的执著;有..

修忍辱没有理由，无论面对什么都不生气，这才是忍辱。尤其是大乘行者，一嗔恨慈悲心就没有了，一嗔恨菩提心就没有了。我们都是已经发了菩提心的人，一定要守护自己的誓言，..

开示：圣空法师摘自《51届楞严法会》答：那我先问你，你是学佛还是学人？如果你学佛，你应该听佛说。那人说，他本身就是人，跟你差不多，也许还不如你。依经不依人，楞严经..

问：对世间大多数人而言，福报大小体现在财富、名声、地位和健康等方面的不同，修行人对于福报多寡应如何衡量?索达吉堪布：佛经中讲，人的福报是有差别的，有福报的人不管..

摘自《54届楞严法会》答：这个话本身就有问题，佛说了，依经不依人，证明了一点这已经出了问题了，不是经典上讲的，不是佛说的，是别人说的。诵持楞严咒，鬼神不会报复，佛..

如果人们不相信有来世，不仅会导致很多的问题，也会影响他对死亡的看法。前些年我们到印度去，看到恒河边有很多人在进行火化仪式。他们都是婆罗门教信徒，认为人死了以后到..