李圆净居士 地藏菩萨

问：请问佛菩萨的无念是什么？净空法师答：这个你无法了解，因为你到不了那个境界。凡夫修到无念，是什么念头都没有了，果报在四禅的无想天。为什么？无明没有破。真正到无..

问：从画像上看，佛菩萨的身体也像有血有肉的凡人身体，请问何以会不生不灭？净空法师答：你看的画像、塑像是有生有灭，佛菩萨的应化身也是有生有灭。阿弥陀佛虽然寿命很长..

问：一切‘唯心所现，唯识所变’，请问佛菩萨是否也是如此？‘一切法从心想生’到底应如何想，或是不想？净空法师答：你若不想就是修无想定，果报在四禅无想天，无想天是外..

问：今有一些在家同修到处宣传，说净空法师讲：‘如今修道不在寺院，寺院不是修行的地方，出家不如在家，在家人好修行云云…’。可是国家政策不容许在寺院之外从事宗教活动..

问：有人说老法师和李木源居士的关系不好了，请问这是什么原因？净空法师答：现在我也听到有些谣传，说是净空法师跟李木源居士关系处得不好，正在闹别扭。这个谣言传得很多..

问：一些外道的经常到佛堂来，有些居士不准他们进念佛堂，请问应该怎么办？净空法师答：应当先劝导，他要是遵守念佛堂的规矩，随着大众一起共修，就欢迎他。佛菩萨普度众生..

问：在家居士做早晚课上香，有人说点三支香代表戒定慧、佛法僧，右手上中间一支，左手上一支，右手再上一支。请开示。净空法师答：你怎样上香都可以，这三支香是佛门的表法..

问：章嘉大师说师父一生是佛菩萨安排的，请问我们凡夫是否也是佛菩萨安排的？净空法师答：我早年学佛的时代，生活非常艰难。佛法常言：‘法轮未转食轮先。’无论求学或者求..

问：罗汉像或佛菩萨像，只造头部，请问是否如法？净空法师答：不如法。造佛菩萨的形像一定要造全身，站着、坐着都没有关系；画佛菩萨的像也要画全身，不可以画半身，半身是..

问：居士为家人切肉烧菜，请问是否犯杀戒？净空法师答：在家里只要不杀活的动物，你到市场去买那些已经杀好的，这样就不犯戒。如果买活的动物回来杀，那是犯戒。别人杀好的..

问：请问念观世音菩萨圣号与念阿弥陀佛圣号有何分别？可否往生西方极乐世界？净空法师答：没有分别，念观世音菩萨名号也能往生，念地藏菩萨名号也能往生。关键何在？念到功..

问：若不求生西方净土，即使菩萨还有隔阴之迷，请问是指哪个阶位的菩萨？净空法师答：《华严经》讲：‘七地以下的菩萨都会退转。’若放宽一点讲，十法界的菩萨决定会退转，..

问：佛菩萨与神的关系？净空法师答：前不久有二十多位回教的朋友到新加坡居士林来参观访问，有来自中国、澳洲、日本、菲律宾和泰国，想多了解佛教。他们说，佛教道场供养的..

问：请问堕胎后诵《地藏经》，应如何回向？净空法师答：堕胎这个问题非常严重！佛告诉我们，儿女跟父母是很深的缘分，如果没有缘不会到你家里来。缘有四种：报恩、报怨、讨..

问：我请了佛像在家中供养，但未曾举行任何仪式，只是天天做早晚课，请问是否如法？净空法师答：如法，请佛像到家里供养，不需要做任何仪式。佛像请到家里也不需要开光，这..

问：这是台湾同修净空法师答的，他在诵《地藏经》的时候，常常会感到害怕，总是感觉到身旁四周有许多看不见的众生，这种情形也常常发生在朋友身上，请净空法师答这是什么原..

在此末法时期，因为人们智力有限、缺乏决心，所以需要以精要的形式来修习佛法。视上师与观世音菩萨无二无别的虔诚心，配合六字大明咒持诵的修法，正符合此精简的需求。六字..

问：请问受过大戒的出家师父可以拜有修行且能指导修学的在家居士为师吗？净空法师答：行，这释迦牟尼佛在世的时候已经表演了，给我们做了榜样。维摩居士是在家居士，你看看..

问：在家居士受五戒可以搭缦衣吗？净空法师答：有同修问起这个问题。关于这个问题，佛经律部，均无明文具体规定，于是乎在家居士受五戒搭缦衣，便有了能搭不能搭等说法。都..

问：念佛修行可消业障，为什么很多菩萨境界的大德法师或居士他们还会有病？常常看到很多大德遗愿都没有完成就往生了，修行到他们这种境界对我们凡夫来说已是不易，结果到他..

问：弟子受了菩萨戒，但上班后，没持过午不食，持斋日也没有，是不是犯戒？大安法师答：关于菩萨戒，对十重戒要很好地去受持，不能丝毫违犯；对四十八轻戒，尽量去受持，能..

问：弟子最近在网上看到，有在家居士做幽冥界皈依，不知道是否如法，是否有经典记载这种仪式？如果不如法，作为我们念佛行人应该怎样处理与鬼道众生的关系，或者怎样做对鬼..

问：弟子是修持普门品及观世音圣号，弟子往生后，观音菩萨会接引弟子往西方吗？大安法师答：没问题，你不要怀疑，观世音菩萨本身就是在西方极乐世界，你能至诚念观世音菩萨..

问：三辈往生条件，听说上辈往生是要出家，在家居士没份。是真的吗？大安法师答：在无量寿经讲往生的条件，总摄一切的条件是发菩提心，一向专念阿弥陀佛。那么发菩提心可以..

问：《大势至菩萨圆通章》说，都摄六根，净念相继，请开示其意义。大安法师答：都摄六根，净念相继乃念佛方法。大势至菩萨在楞严经二十五圆通当中排列在第二十四，属于根大..

问：我们在家居士穿的海青，为什么称海青？大安法师答：海青是我们中国传统的一种服饰，真正的居士法服是披缦衣，叫礼忏衣，只要你受了五戒，念佛礼忏做功课的时候，都因该..

问：共修念佛分男众念，四音后停下来后接下来女众念，如此轮流，是否有间断之疑，不符势至菩萨的净念相继。大安法师答：如果共修轮班念，这是一个方法，你轮班念呢，念的那..

问：这生有幸闻到佛正法，遇善知识，发大菩提心，依法修行，信念坚定。我想生生世世都能闻佛正法，遇善知识，不忘失菩提心。怎样才能生生世世都不堕落，是否要证菩萨果位？..

问：请大安法师答身为在家居士，是否可以经常替亡者临终助念？助念将来带来什么后果？好或不好，应基本具备什么条件？大安法师答：你作为在家居士，当病人临终助念，这是一..

问：居士在寺院做义工不小心犯错怎么办？问题补充：护法居士在大丛林护法，对丛林戒律无知，不知我们的因果很重，请师父开示！大安法师答：这个问题好象上次也有居士提出，..