六祖慧能的贡献

我们平常所说的吃素,是不吃一切肉食,仅吃植物类食物,还要不吃五辛,五辛就是大蒜、茖葱、慈葱、兰葱、兴渠这五种辛辣食物。吃素可以培养我们的慈悲之心,吃素也不会与众..

什么是五戒?1、不杀生(不杀害生灵)2、不偷盗(古代偷和盗是两个概念,偷是人不知的情况下拿,盗是用武力去拿)3、不淫邪(不能有不正当的性关系,在家居士除了妻、妾以..

为什么有些宗派的佛教徒吃肉,而有些则保持素食?斯里兰卡与南亚的上座部佛教徒食肉,大乘佛教徒中,汉传佛教提倡素食,日本的佛教与修习金刚乘的藏传佛教则允许吃肉,乍看..

斋期何谓吃素佛教所谓吃素,是指不食荤腥。荤指五种有辛味的蔬菜,即葱、韭菜、大蒜(包括蒜苔)、薤(俗名小蒜)、兴渠(已知洋葱)等。此五种荤菜食之气味难闻,护法远离..

老梁讲述国学大师南怀瑾也犯错误,南怀瑾对传统文化贡献!

道安对译经事业的贡献韩廷杰道安俗姓卫,常山扶柳(今河北省正定県南)人。生于晋怀帝永嘉六年(公元312年)。出身于书香门第,幼丧双亲,被表兄孔氏收养,七岁读书,五经文义..

佛教对中国和文化的贡献苏州大学哲学系韩焕忠【摘要】中华民族具有历史悠久、内容丰富的和文化传统,而佛教的输入则进一步丰富和发展了这一传统,将其推向极致。在印度佛教..

教相判释:空海对唐密日本化的贡献李尚全一、空海:唐密日本化的第一推手空海(774-835),俗姓佐伯,日本赞岐国多度郡(今香川县善通寺市)人,父亲佐伯直田公,母亲阿刀氏。1..

佛教对中国哲学思想的贡献道坚法师一佛教哲学是中国哲学的重要组成部分佛教哲学是中国传统哲学的重要组成部分,它丰富了中国哲学的内容,同时又不同程度地推动了中国哲学的..

佛教对中国文学艺术及科学技术的贡献中国佛学院讲师道坚一佛教与中国文学佛教为中国文学带来了新的文体,新的意境,新的命意遣词方法,也就是带来了形式和内容两方面的重大..

佛教对中国传统文化的贡献道坚【教学目的与要求】一个民族的崛起,必有相应民族文化的兴盛,中华民族历史悠久,有五千年文明的美誉,是世界四大文明古国唯一延续存在至今的..

佛教如何加强自身建设,为经济社会发展作贡献——学习中央十七大精神感言重庆华岩寺方丈道坚中央十七大的胜利召开,标志着中国在新一代国家领导的带领下,仍然坚持四项基本..

铃木大拙禅佛教研究的成就与贡献[日本]玉城康四郎/何燕生译1958年,哥伦比亚大学出版了名为《日本传统的源泉》一书。该书叙述了日本各时代的文化特色,对历代主要人物作了..

试论慈航法师对台湾僧教育的贡献何绵山内容提要:慈航法师自1948年到台湾后,先后创办了台湾佛学院、灵泉佛学院、狮山佛学院、灵隐寺佛学院、汐止弥勒内院等,为台湾佛教僧..

为信仰贡献一生的优秀女性值得尊敬编者按:中国自古就有红颜祸水的说法,对女人的评价大多是狐媚、狠毒、无见识,孔子曾说:“唯女子与小人难养也。”那么,佛教中的女性地..

慧能的劝善止恶伦理思想试析杨曾文内容提要:据敦煌本、元·宗宝本《六祖坛经》,对慧能在传授“识心见性”和“无念为宗”禅法的过程中,倡导信众进行道德修养和道德实践的..

试论慧能《坛经》的禅学特色中国佛教文化研究所研究员伍先林慧能是中国禅宗发展历程中非常重要的关键性人物,是中国禅宗南宗的实际创始人,南宗禅后来成为中国佛教禅宗的代..

马祖与慧能禅教学精神之比较伍先林内容提要:慧能从承认一般人现实地存在迷妄的事实出发,因而认为要破除迷妄,获得觉悟。慧能主张在禅宗顿法的基础上以禅融教而禅教融通,..

试论慧能《坛经》对不二法门的运用伍先林内容提要:慧能《坛经》强调、主张修行实践的主要特点是强调无分别智——不二法门,而这种无分别智就是自性本有的般若智慧,是与自..

学佛必须要吃素吗?心律法师李燕在母亲病逝后,好长时间都缓不过来。后来一位信佛的朋友经常开导她,让她慢慢理解了死亡是谁都无法避免的事,人都会有一死,重要的是如何活..

善知识,既皈依自三宝竟,各各志心,吾与说一体三身自性佛。令汝等见三身,了然自悟自性,总随我道:于自色身皈依清净法身佛,于自色身皈依千百亿化身佛,于自色身皈依圆满..

吃素是否有功德?吃素只是造业较少而已,没有什么功德可言,要知道一颗植物上可能寄生很多生物,从我们砍下植物、清洗植物到烹煮食物,这些过程中皆难免要杀死其他生命。比..

六祖慧能的佛性论思想业露华六祖慧能大师,是中国佛教史上一个极为重要的人物。他创立中国佛教禅宗南宗,提倡自性本足,明心见性,顿悟成佛,确立以无相为本,无性为体,无..

印光大师对近代佛教的主要贡献余池明印光大师对于近代佛教发展的贡献是全方位的,他是一位身体力行的实践者。所谓以言教者讼,以身教者从。下面略举大纲:(一)领导和推动了..

南无阿弥陀佛

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