刘余莉文化大讲堂

魏晋南北朝的四百年(西元220-589年)是中国四分五裂的局面,社会动荡不安,导引宗教的兴起。老庄思想弥漫,玄学方志盛行,因此六朝的香文化进展迅速。养生和医学融合,香的..

春秋战国时期的用香已经更多元了,除了祭祀更用于日常生活中的除污、洁身和治病。楚国香草类极多,香草常被用来祭祀外,每逢三月人民会沐浴兰汤以净身去秽,叫做春契,如《..

香道文化的定义是从四库全书子部香谱卷上的三部香谱探讨来的。即1.香谱(宋洪芻字驹父著),2.陈氏香谱(宋陈敬字子中著),3.香乘(明周嘉胄字江左著)等。所记载的我国传统用香..

香道,是指从呼吸去享受香气、养身健体、凝气安神的一种高尚优雅的养生方法和生活情趣,其始于中华,伴随着中华人文历史的发展而兴盛,自上古尧、舜、禹、殷、商时代及礼记..

晚清以来,连绵不断的战争和政局的长期不安,以及西方社会思潮的传入,使中国的传统社会体系受到了前所未有的冲击。中国香文化也进入了一个较为艰难的发展时期。品香用香在..

人类使用天然香料的历史久远。从现有的史料可知,春秋战国时,中国对香料植物已经有了广泛的利用。由于地域所限,中土气候温凉,不太适宜香料植物的生长,所用香木香草的种..

香文化在隋唐时期虽然还没有完全普及到民间,但这一时期却是香文化史上的一个重要阶段,香文化的各个方面都获得了长足的发展,从而形成了一个成熟、完备的香文化体系。隋唐..

宋代,中国封建社会的政治经济都进入了一个高峰时期,香文化也从皇宫内院、文人士大夫阶层扩展到普通百姓,遍及于社会生活的方方面面,并且出现了《洪氏香谱》等一批关于香..

中国香文化是中国人特有的文化体系、人生价值观下的产物,数千年来始终是沿着香气养性的基本理念展开的。在几千年的发展历程中基本是取之于西域及东南亚地区香药以为用。隋..

中国香文化第一次跃进性的发展出现在西汉时期。其中,以汉武帝为代表的上层统治者起了主导作用,王公贵族对香的大力推崇直接带动了对香的使用。但是,香之所以在后世能发展..

蜀文化作为一个地域文化概念,专指以成都平原、岷江流域为中心的源远流长、传承至今、独具特色的区域文化。在蜀文化发展的过程中,产生了巴蜀四宝:蜀锦、蜀宣、蜀绣、蜀香..

中国盛唐时期食文化、酒文化、茶文化等各种文化相继发展起来的同时,达官贵人、富裕人家经常性地聚会,争奇斗香,使得熏香艺术形成自己特有的风格。香道发展到今天,已经不..

香文化在中国历史文化的漫长发展进程中,围绕不同香气对人体的作用以及对香的不同需求,以及由此产生的各种香的制作工艺、器具、配伍与使用规范乃至对从事者的服饰礼仪等诸..

佛教与基督教、伊斯兰教并称为世界三大宗教,相传为公元前6——前5世纪古印度的迦毗罗卫国王子释迦牟尼所创,广泛流传于亚洲的许多国家。东汉时传入我国。佛教是一种建立在..

读书多的人并不一定有文化,见识广的人也不一定有文化,一个人有文化,那这个人一定有着:根植于内心的修养;无需提醒的自觉;以约束为前提的自由;为别人着想的善良。01...

一个偶然的机会,闺蜜带我参加了一场读书会。说实在的,对于读书的内容我不是太在意,我在意的是气氛,那种安静祥和的气氛,对于经历坎坷的我来说,特别渴望。记得第一次参..

学习《信仰与人生》,导师从佛教的角度,通过建立道德准则、引导精神追求、使人心态超然、培养慈悲大爱、解决生死归宿、找回自己六个方面,开示了信仰对人生的影响,从而让..

国内各地大佛,诸佛圣象庄严,度化有缘人,阿弥陀佛!

2017盂兰盆法会开示摘录

佛教与基督教、伊斯兰教并称为世界三大宗教,相传为公元前6——前5世纪古印度的迦毗罗卫国王子释迦牟尼所创,广泛流传于亚洲的许多国家。东汉时传入我国。佛教是一种建立在..

本课学习《人生佛教在当代的弘扬》,发现自己从来没有以教界角度来真正了解学佛的问题。导师用了新的视角启发我们,并再次提出,佛法是人生的大智慧。看了本课我突然意识到..

佛法是人生的大智慧,如果能早遇佛法,我无明的人生可能会是另外一番天地。通过半年多同喜班的学习,我不断发现自己的不足,也从佛法中很受益,所以我要尽己所能去弘扬这伟..

渊回忆南:南怀瑾爱好问题思考人生?直到,到达了国学文化最深处

南无阿弥陀佛

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