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问:师父,我皈依佛门多年,是个修得不好的在家居士。为什么这么说呢?这么多年忙忙碌碌地工作,现在刚退休时间不长。我想请问师父,佛像是摆放在家里的东边好,还是西边..

在家居士如何受持八关斋戒请问在家人如何在家受八关斋戒?要念什么仪轨?海涛法师开示:仪轨有很多种,你可以念今天法会的仪轨。如果纯粹这样念一遍,可能二十分钟就念完了..

问:请问我们在家居士持戒要到什么程度? 大安法师答:在家居士持戒,至少要把五戒的前四戒做好,也就是不要去触犯杀、盗、淫、妄这四个根本罪。这是作为居士来说,最起码..

问:年轻的在家居士,除了念佛号,是否应该多阅读经典?弟子学佛不久,能否推荐一些必读的?请开示。 大安法师答:年轻的在家居士念佛号,同时也得读点经典,这叫解行并进..

问:师父,在家居士修行佛法,必须得上早晚课吗?妙祥法师答:这个我想是很必要的。因为我们在家居士有很多事情要做,很难能够自己控制自己。如果给自己定了早晚课,他必须..

烟供,此修法主要利益鬼神,把很多殊胜的加持物和食品进行一定比例的粉末制作、调配后进行烟熏式燃烧。相传距今一千六百多年前,佛法由印度传到中国,在中国建立了第一座佛..

一信徒问师:在家居士,可以经常替亡者助念吗?师答:作为在家居士,为病人临终助念,这是一个行善积德的好机会,你应该积极地去参与。助念不仅是救人一命,而是救他千千万..

熟读经典(图源:网络)根据起信、发心、皈依、守戒、自利利他、般若为先导、禅定为根本的修学次第,在此,我们从佛陀的教海中选出十种经典,以适应在家居士读诵受持。这十种..

问:根据佛经教义,在家居士对弘扬佛法负有责任吗?索达吉堪布:其实,佛陀对在家人和出家人是一样要求的。《大宝积经》里讲:“在家菩萨荷负重担发大精进……教化众生而无..

因缘之源,在于功德回向佛教,两千五百多年来,除了一代代出家法师们努力传播,法赖僧传以外,还有在家居士们地大力护持与相助。伟大的佛陀教义能够延续到现在,正是依靠四..

问:在家居士该不该花一些精力追求升职加薪,以及更好的物质生活呢?怎么平衡世间生活与修行?如孝法师答:这位同修的问题很重要,我们就这个话题做一些探讨。根据《华严经》..

问:请问法师,在家居士受菩萨戒可以将白发染成黑发吗?大安法师答:可不可以将白发染成黑发,这确实是一个普遍问题。菩萨戒对此虽然没有明文规定,但站在佛教立场,一个人..

问:作为一个在家居士怎样做才算是弘法利生?答:在家里做好你该做的本分工作,没有自私心,全力以赴把家人照顾好,不要让家人生烦恼,你就没有烦恼,让家里人对你、对三宝..

清明一年一度的清明节又到了,大家都知道,清明节是中国传统祭祀节日之一,是祭祖和扫墓的日子。这个节日大约始于周代,距今已有二千五百多年的历史了。有居士问起:师父,..

居士应读哪些经书(资料图)根据起信、发心、皈依、守戒、自利利他、般若为先导、禅定为根本的修学次第,在此,我们从佛陀的教海中选出十种经典,以适应在家居士读诵受持。这..

问:我们可以在无私、无贪、无我中进行日常生活吗?这是可以的,居家修行也可以获得解脱,就像玛尔巴大师那样。即使在深山苦行,但是内心却想着世间八法,最终的果报还是三..

在家居士如何充实精神生活(资料图)居家,主要是针对在家居士,怎样建设佛化家庭。一、居家居家者应该懂得治家之法,并要做好自己的角色,人是家庭的一个分子,家庭是社会的..

修学佛法的完整体系是戒定慧三学。用浅显的话来说:戒,是我们修行的保证,持戒清净,修行就少魔障;定,是情绪的稳定,情绪稳定了,修习禅定就容易进入境界;慧,就是心地..

问:在家居士可以从事哪些行业来谋生,如何做到尽量不违背因果?索达吉堪布:《瑜伽师地论》讲十一种利他事业时说:“或是出家,便有营为衣钵等业;或是在家,便有无倒商估营..

传法一定要具备传法的资格在家修行的居士可不可以传法?如若具备与仲敦巴或玛尔巴一样的善知识之德相当然可以,否则就不好说了。如果要传法一定要具备传法的资格,至少要具..

信众:在家居士该如何修行,平时早课和晚课该诵哪种经,时间多久为合适?法师:一般在家的居士,要随分随力地给自己规定早晚功课。早晚功课最好简单一点。在寺院丛林里要念..

在家居士如何如法擦洗佛像居家学佛者,皆会供养佛像,朝暮礼拜文,以此践行信仰。佛陀灭后,化相三宝转为住持三宝。今日所供之佛像为佛宝,印刷之经卷为法宝,单身僧装素食..

问:在家居士吃肉可以往生吗?圣空法师答:这个问题很重要,我们讲净土是带业往生,昨天讲的《阿弥陀经》不能再造新业,那他要吃肉能不能往生呢?如果他的家人都不信佛,他..

问:在家居士做《三时系念》给别人超荐亡人,如法吗?大安法师答:《三时系念》尽管标明是中峰禅师所作的,但印祖不认为是中峰禅师作的,是后人伪造的。在家居士的本份,还..

问:在家居士,可以经常替亡者助念吗?大安法师答:作为在家居士,为病人临终助念,这是一个行善积德的好机会,你应该积极地去参与。我们现在帮助了别人,等我们临命终时,..

我们首先应当承认,中国的佛教,尤其是在近世以来,根本是谈不上律制的。所以僧人少有如律而行的,俗人(在家佛子)也就更不懂得律制了。僧人多不崇律,生活仪节不能没有失..

佛教中的戒,因有出家与在家的分别,而有繁简不同的要求,对在家居士而言,有五戒:一、不杀戒:谓人若于彼众生,妄加杀害,而夺其命,死堕恶道;或生人中,亦寿命短促。若..

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南无阿弥陀佛

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