2021-12-28 16:20

延寿“一心为宗”的现实意蕴刘元春内容提要：五代宋初法眼宗三祖延寿大师树一心为宗，归结到倡导菩提心行的实践，既契合佛教和禅宗顿悟之精髓，针对当时佛教界存在的弊病，..

佛教与现代化的关系考察——以南传佛教国家为案例宋立道内容提要：本文从宗教社会学的角度，对南传佛教国家的近代反殖民主义历史和新的民族国家建立之后的经济发展和现代化..

女性与佛教的关系问题应提到思想史的高度(金易明上海佛学院教师)导语：女性在佛教信徒中占有绝对多数的现实，与女性在佛教出家僧团中的从属性地位之间，其落差之大，确实十..

佛教与生态文明关系蠡测金易明世人一般以为，佛教对人类生态文明的贡献，在于佛教拥有不杀生的戒命、食素之理念，特别是中国汉传佛教的出家僧，自南朝萧梁时代开始施行的茹..

近代汉传“居士佛教”现实成因分析金易明佛教学术界有学者多次提出，中国佛教应走居士化道路。这种呼吁无疑引起学界和教界的高度关注。有人对“居士佛教”的提法颇觉可疑，..

空无、虚妄、如幻与修行的关系药师山紫虚居士一、前言《金刚经》上的名偈：「凡所有相皆虚妄」及「一切有为法如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观」。《般若心经》上的名偈..

通过学习《生命的回归》，我懂得了作为佛弟子，活着并不是简单地为了生存而生存，也不是仅仅为了生存而奔波劳碌一生；活着更是要提升自己生命的质量，过有品质、有意义、有..

蔡礼旭老师主讲夫妇关系也要慎于开始，找对象要找得準确才行，所谓“女怕嫁错郎”。择偶当中如何判断？从一个孝字就是一个很好的準则。诸位朋友，还没有结婚的举手？第一次..

做人离不开五伦关系蔡礼旭老师圣人的学问就是要把人与人的关系处好，所以学会做人是根本。做人离不开五伦关系，即古人常讲的“伦常大道”。哪五伦？“父子有亲，君臣有义，..

论“化仪四教”中渐教的现实意义观当世之学佛者，每多舍渐求顿之辈，却浑然不知与佛同时之舍利弗、大迦叶等，尚是渐教根性，况我等末世凡俗？观释尊说法时，渐初(阿含说法..

四阿含的现实意义佛陀既然先说小乘，鼓励自了的修行，那必然是有道理的。与大乘法相比，小乘虽然没有利他度生的胸怀，但却有真正意义上的“自利”，是得到了解脱的利益的。..

不懂没关系！--慧光和上开示--有正见的人，他接受，但他的心里面很挣扎：虽然我接受这件事，但是内心里面，心没有力量突破。他很挣扎。所以下面修忍，“忍”啊，心上一把刀..

和尚与国家的关系煮云法师各位同志！我来贵院与诸位讲佛法已有几个月了。从诸位日常中谈话知道诸位对佛教还没有认识清楚，甚至还有人对我们出家人抱着轻视心理，以为和尚对..

你们厂长是不是和环保局的有关系，真的太嚣张了！叶子姐姐的视频原声

林国良沈兰妮现实关系