一历耳根.永为道种──宽运法师佛涅槃日过堂开示在佛教里头有三个日子,大家应该要记得,一个是四月初八我们娑婆世界的教主释迦牟尼佛降生的日子,另外一个是十二月初八释..

众生欢喜.诸佛欢喜──满贤菩萨供养佛陀《佛说布施经》云:「供养三宝,不但可以得到福寿康宁,更能成就辩才无碍,欢喜自在。」又《增一阿含经》卷一云:「能施众僧者,获..

净视频:诸佛作证称名必生

佛教音乐《信心一炷香》礼诸佛菩萨,祈祷父母身体健康,如意吉祥

当下的轮回与涅槃轮回与涅槃,其体非不同。显现妙相时,若不认知心。遂受业风吹,迷乱于当庭。自心误为我,心用谓他人。能所遂对立,轮回由此生。生命就像是一班无始无终的..

无锡灵山胜境,涅槃重生,世界佛教论坛永久会址,金螳螂佛教作品巅峰之作!

第卅二章涅槃、无为、空--甚深极甚深为什幺这一系列要放在后面?因为这是属于闻、思、修、証的实修之后,后面証悟的内容,如果没有前面的闻思基础,直接讲后面的「涅槃、..

第三二章涅槃、无为、空--甚深极甚深一杂三一三(三三五)尔时,世尊告诸比丘:我今当为汝等说法,初、中、后善,善义善味,纯一满净,梵行清白,所谓第一义空经。谛听!善..

佛陀涅槃佛法永存佛教认为,轮回是一个必然的过程;人死去以后,“识”也就会离开人体,而进入另一个新生命体内,这个新生命体可能是人类,也可能是动物、鬼、神。只有到达..

法海撷英——常福法师谈法纪要(续六)又众宝莲花,周满世界。一一宝花,百千亿叶。其花光明,无量种色。青色青光,白色白光,玄黄朱紫,光色赫然。炜烨焕烂,明曜日月。一一..

南无药师佛,令得无尽陀罗尼,悉持一切诸佛法

大悲不住涅槃---慧光和上开示---「誓灭众生三毒之火,教化令得阿耨多罗三藐三菩提。众生不得佛,誓不取正觉」(《梁皇宝忏》)誓愿灭度,灭度众生,灭度就是超越,帮助众生得..

诸佛平等诸法平等--慧光法师--佛与佛是平等的。一切佛都是平等的。不会有一个佛他的慈悲心比另外一个佛更大,没有,是平等的,一样的大,遍及一切众生的。没有一个佛说他断..

如何涅槃?121问:为什么要说是诸‘法’无我呢?高月明:对世间万事万物要有一个表征,古人用法来表征。今日,如果把科学史浓缩为一句话就是一切都是由原子组成的,原子是..

文化中国(www.culcn.cn)专访高月明:生死涅槃绽开科学禅定之花精彩对话:⊙“禅”是一种在身心安静状态下进行思考的过程。⊙“定”指的就是将“心”专注在一个地方的意思..

一起礼拜诸位佛菩萨,彼诸佛智慧不增不减,不生不灭

净空法师:一切诸佛为啥都赞叹,阿弥陀佛是佛中之王,光中极尊。

第四十愿、见诸佛土愿设我得佛,国中菩萨,随意欲见十方无量严净佛土,应时如愿,于宝树中皆悉照见,犹如明镜睹其面像,若不尔者,不取正觉。颂曰肉眼不见昼夜色虽昼不见一..

南无观世音菩萨,诸佛智慧最甚深,于法自在现世间

第二十三愿、供养诸佛愿设我得佛,国中菩萨,承佛神力,供养诸佛,一食之顷,不能遍至无数无量亿那由他诸佛国者,不取正觉。颂曰内事供养最为尊外事供养亦殊胜二种供养亦随..

第十七愿、诸佛称扬愿设我得佛,十方世界无量诸佛,不悉咨嗟称我名者,不取正觉。颂曰诸佛本心一法身是故同赞本觉心亦赞称名诸佛者称名易故皆出离一、列诸愿名此愿诸师所立..

净空法师:十方三世一切诸佛如来,都是念佛成佛的。

诸恶莫作、众善奉行、自净其意、是诸佛教台湾体慧长老开示(锦州宝林1)尊敬的上道下航大和尚,各位菩萨、各位在家居士大家早安,阿弥陀佛!唐代是佛教的鼎盛时期、黄金时代..

体慧长老明德寺3月24日开示台湾宝岛慈光寺体慧长老开示八关斋戒是佛陀的清净戒律,也是佛陀的清净梵行,佛陀为了持清净戒律,修清净梵行所以出家修行,在家人要受清净戒律..

五方诸佛~毗卢遮那佛

诸佛无尽藏无碍自在印陀罗网随顺随转总持大陀罗尼佛言:所谓诸佛无尽藏无碍自在印陀罗网随顺随转总持大陀罗尼法门,文殊师利,谛听谛听善思念之,我当为汝分别解说。文殊师..

仰仗佛力由通途佛法仗自力之难,我们再来观照净土法门仗佛力往生之胜妙。在一代时教里面,唯有念佛求生净土一法,这个唯就是它的独特性、唯一性、不共性,是专门仰仗阿弥陀..

诸佛感应论释惠空─慈光寺住持慈光禅学院院长慈光禅学研究所所长◎提要念佛法门以其简单易行和他力救济的特质,特别相应于现今末法时代众生的根性。本文拟就简易和他力救济..

南无阿弥陀佛

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