问:念佛时心多散乱,或说是年龄关系,如年老心散,不能收束,则老年人决不能往生矣,究竟是否由于年龄,抑功夫未到家之故?印光法师答:汝之不一心,由于心无正见。无正见..

问:念佛自知不得力,欲加课非但无力,且无时间,如长此以往,恐生西少把握,而此志又决计欲生,究用何法,能万分可靠?印光法师答:得生与否,全由信愿之有无。何得妄说閒..

问:世俗专认念佛为送死,念观音为保生,以故修净土未精者,及年未老者,临终多因恋世,念观音。助念者,往往徇其意,或从其家属之意,因亦助念观音,不念佛。果病愈,固无..

问:请问念佛方法?印光法师答:念佛之法,各随机宜,不可执定。然于一切法中,择其最要者,莫过于摄耳谛听。念从心起,声从口出,音从耳入。行住坐卧,均如是念,如是听。..

问:念佛人怎样对待疾病?印光法师答:人生在世,皆不能免疾病死亡之苦。当此等苦事发现之时,唯有放下万缘,一心念南无阿弥陀佛。若气促,则只念阿弥陀佛四字。一心求佛慈..

问:学佛者念佛而不明教理是否遗憾?印光法师答:念佛修持,如服药然。能明教理,如备知病源、药性、脉理。再能服药,所谓自利利他,善莫大焉。若不能如是,但肯服先代所制..

问:什么念佛时觉得有妄想?印光法师答:又不念佛时,妄想虽多,无由而知。非不念时无妄想也。譬如屋中虚空,纵极好的眼,也看不见有灰尘。若窗缝中照来一线之太阳光,则见..

问:世间人事务繁多对念佛有妨碍吗?印光法师答:净土法门,一切世间事务,均无所碍。但须各尽其分,如父慈、子孝,兄友、弟恭,夫和、妇顺,主仁、仆忠,而已。(文钞续编..

问:今有一疑问,请求老法师慈悲开示。弟子吃素念佛,已经多年。因为信佛之人,为十方三世诸佛之所护念,天龙八部,大力神王,常随拥护。往世恶业,亦渐消灭,纵有怨对,不..

问:我念佛可以求来生出家为僧住持佛法吗?印光法师答:若是已断见思,已了生死,乘大愿轮,示生浊世,上宏下化,度脱众生者,则可。若或虽有智愿,未断见思。纵能不迷于受..

问:可以教小儿念佛吗?印光法师答:小儿甫能言,即教以念南无阿弥陀佛,及南无观世音菩萨名号。即令宿世少栽培,承此善力,必能祸消于未萌,福臻于不知。而关煞病苦等险难..

问:念佛先要参念佛的是谁吗?印光大师答:(附来书)雨木念佛十年,略知旨趣。窃谓灵峰,梦东诸大师,及我师文钞,所示念佛方法,大抵皆就愚夫愚妇通途立说。若吾辈能通文..

问:请问观想念佛要注意什么?印光法师答:念佛一法,约有四种。所谓持名,观像,观想,实相。就四法中,唯持名一法,摄机最普,下手最易,不致或起魔事。如欲作观,必须熟..

问:念佛怎样回向?印光法师答:念佛回向,不可偏废,回向即信愿之发于口者。然回向祗宜于夜课毕,及日中念佛诵经毕后行之。念佛当从朝至暮不间断。其心中但具愿生之念,即..

问:什么是摄心念佛?印光法师答:至于念佛,心难归一。当摄心切念,自能归一。摄心之法,莫先于至诚恳切。心不至诚,欲摄莫由。既至诚已,犹未钝一,当摄耳谛听。无论出声..

问:在家人是不是念佛最方便?印光法师答:念佛一法,乃背尘合觉,返本归元之第一妙法。于在家人分上,更为亲切。以在家人身在世网,事务多端。摄心参禅,及静室诵经等,或..

问:什么念佛人多往生人少?印光法师答:佛所说一切法门,虽高深玄妙,圆顿直捷,皆须断尽烦惑,方可了生脱死。若断而未尽,则尚不能了。况完全未断者乎。唯念佛法门,仗佛..

问:念佛法门为什么是总持法门?印光法师答:念佛法门,乃律、教、禅、密、诸宗之归宿,人、天、凡、圣、成佛之捷径。一切法门,无不从此法界流。一切行门,无不还归此法界..

问:念佛时常常心浮气躁,怎么办?净空法师答:这个问题你要问我,我可以教你一个方法,拜佛。所以密宗,你在学佛之前,师父要求你的条件是先磕十万个大头,然后再来;十万..

问:念佛不一定要求往生,只求家庭平安,不可以吗?慧律法师答:念佛不求往生西方极乐世界,“南无阿弥陀佛”“南无观世音菩萨”只求平安,能平安过日子就好,这像什么,你..

问:历代祖师,皆因参禅得悟。念佛亦有悟否?莲池大师答:试问渠悟者悟个甚么?岂非破生死惑,得自本心,脱然如大寐之得醒耶?若向是谁念佛处觑破,一生参学事毕。更说往生..

问:念佛之心,无杂无间,即精进度。何故乃云“不退堕”耶?莲池大师答:将谓精进乃能不退堕,非精进即是不退堕耶?辩此有二:一者,亦可即是不退。何以故?虽常言:精不杂..

问:放生为什么要授皈依及念佛号、心咒?希阿荣博堪布答:我们放生时应该发大悲心,为被放的动物念诵皈依仪轨、佛号、心咒,希望它们以后不要堕入三恶道,并在未来值遇佛法..

问:精进念佛几天不睡觉,老年人可以修吗?昌臻法师答:这事决不要勉强。否则,不但无益,反而有害。也会引起老人家庭、儿女,和社会对佛教的不满,必须考虑对佛教的负面影..

念佛有四种。一实相念佛。依实相理。念法身佛。法身清净。犹若虚空。遍一切处。实无有相可得。本无能念之心相。亦无所念之佛相。能所双亡。心佛不二。即心是佛。即佛是心。..

放生,从表面上看,是我们在度众生,利益众生,而不是众生在利益我们,但从实际利益来看,我们所放的这些生命给我们带来的利益,或者说我们从他们身上所获得的利益,却远远..

“念一句弥陀圣号,能消八十亿劫生死重罪!”我们现在天天念佛,时时念佛,不是只念一句佛,还怕什么业不能消、罪不能除呢?所以消业往生不是什么难事。只要我们看破这娑婆..

【精进故事】闻法升天四生慈父,人天导师的大悲佛陀,时时刻刻都在关怀着还未得度的众生。因此,有时分身在恒河边,出广长舌,讲经说法。每次,佛陀在宣说妙法时,除帝王、..

岂年少不必念佛,年老不可习教有一种错误的说法,年纪轻,体力强的人应该研究教理,如果你年纪大了,好好念佛得了,不要搞那么复杂,但这种说法对不对呢?佛陀临灭度的时候..

我1992年患上了血癌(白血病)和系统性红斑狼疮,医治无效。两种恶病缠身,使我长期失眠、发烧、口腔溃烂、牙龈和鼻孔出血。严重时,行动困难,连站一刻钟都坚持不了。自己..

南无阿弥陀佛

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