佛教音乐~金刚经【上集】

梦参老和尚讲《金刚经》:如是我闻…皆是大阿罗汉

佛教如何解释精神病的病因呢?精神病在佛经的名称叫做「狂」。《瑜伽师地论》卷第一:「云何狂?谓由先业所引,或由诸界错乱,或由惊怖失志,或由打触末摩,或由鬼魅所著,..

本书是南怀瑾先生有关《金刚经》的讲课记录。作者依据梁代昭明太子的分法,将《金刚经》分为三十二品(相当于章)《金刚经》是初期大乘佛教的代表作之一,也是般若类佛经的..

佛教自身的饮食文化在其漫长的发展过程中,也在与中华饮食文化的调适和因应中完成了中国化之蜕变,体现和折射出中华文化固有的价值观、审美情趣和精神气质。可以说,佛教饮..

刀郎新专辑《如是我闻》《1-2品》,唱念诵《金刚经》

罗林(刀郎)金刚经3-7品,《如是我闻》功德无量,旋律美妙绝伦

这星期学习《生命的回归》,对照后,沉思许久,想把心中颇多感受一吐为快,以免自己仍在我执之中沉溺。导师告诉我们,作为学佛者,不仅要关心现实人生的幸福,同时要关心未..

受持读诵《金刚经》有什么作用,或者说我们受持这部经,会得到什么益处,这就叫力用,本经是以破执为用。佛说,一切众生皆具如来智慧德相,但因妄想执着不能证得,那众生本..

进入同喜班半年多了,在整个修学过程中,感觉是轻松愉悦的。常常用学到的佛法智慧观察自己,暗自庆幸自己前世造的善业让今生获得了好的果报:有一份体面的大学教授的工作,..

整部《金刚经》是在慧命须菩提尊者和释迦牟尼佛的问答对白中展开的。我经过这些年的研读,发现《金刚经》的义理主要是围绕着两条线索而逐层展开的。第一条,我相信大家都知..

问:弟子的母亲三年前接触佛法,经常听您讲经开示,早课念佛背诵《阿弥陀经》,晚课也是一样,但几个月前突发心脏病往生。弟子赶回家时,母亲已经往生。我强忍悲痛将母亲送..

略说弥勒菩萨中国化及其精神内涵武汉大学哲学学院教授吕有祥一、印度佛教经典里的弥勒菩萨弥勒菩萨,是佛教诸多菩萨中最主要的菩萨,其名其事出现在印度佛教众多经典里。被..

罗林刀郎金刚经37品,这曲《如是我闻》功德无量,旋律美妙绝伦!

自利利他精神的现代价值吕有祥佛教的自利利他精神,千百年来激励着无数僧众一方面恪守佛教的清规戒律,精进修行,自觉自律,完善自我人格;一方面以慈悲情怀,积极投身于赈..

广西灵阳寺2009年农历四月念佛七法会(四月初三上午)如何使精神康复寺院的条件自然比不上你们家庭的条件,但是你们家庭的条件再好,如果缺少了精神,你们就会有灾难,就会有..

广西灵阳寺2009农历六月念佛七法会(初四下午)精神与物质的规律感恩常住三宝慈悲,感恩诸位法师慈悲,感恩诸位同修慈悲,阿弥陀佛!大家好!天地给我们有白天和黑夜,总共24..

广西灵阳寺2009年农历9月念佛七法会(初二上午)物质生命和精神生命有大家的发心,才能缘起六字洪名的功德。六字洪名虽然是万能,没有我等众生的接受,那六字洪名就是无能。..

广西灵阳寺2009年农历9月念佛七法会(初二下午)如何消除精神障碍今天上午我们谈到精神生命和物质生命。精神生命的障碍,来自人的烦恼;物质生命的障碍,一般有人为障碍、环..

看慧律法师最全开示,敬请关注公众号:正见录

广西马山灵阳寺2010年农历二月念佛七法会(初七下午)精神空间和物质发展(仁焕法师开示)物质的发展,没有空间,发展不了。所以我们要给自己留有一定的空间。如果自己没有留有..

对精神病人的开示在这里,顺便对有精神障碍的同修讲一个原理。你们的生命先天缺少了福德,所以今生才有各种精神上的障碍。如果你们想全部康复,永远不再复发,第一个,要常..

广东化州南山寺2010年农历三月念佛七法会(初六下午)精神生命和物质生命近代大德印光法师曾经提到,如果身体障碍比较严重的时候,应该求往生西方极乐世界。这样如果阳寿了了..

法眼宗精神简论刘元春提要:作为中国禅宗中最后创立的宗派,法眼宗祖师文益、延寿等人都曾针对当时禅门中存在的严重问题提出了尖锐的批判,并对整个佛教信仰中思想倾向和弊..

禅贵实践不尚空谈——真禅法师禅法精神简论上海社会科学院宗教所刘元春《玉佛丈室集》十卷,皇皇巨着,涵容丰富,博通内外,情满三界,令人仰佩不已!奉读反复,深觉其中关..

针贬时弊除恶兴善刘元春——佛教法眼宗现实批判精神简论法眼宗是中国佛教禅宗中最后创立的一个派别。它始于五代,盛行宋初。其宗脉,历经文益(885-958)、德韶(891-972)、..

道信禅法的精神特质刘元春印顺法师在《中国禅宗史》里认为,中国南北方的文化特性是不一样的,北方的黄河流域重于实行但偏于执相,南方的长江流域重于得意但偏于虚玄,因而..

南无阿弥陀佛

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