竖首横目人，竖目横身兽，从兽者智撄，甘人者勇斗，悲哉肉世界，奚物获长寿！一虎当邑居，万人怖而走，万人惧虎心，物命谁当救？莫言他肉肥，可疗吾身瘦，彼此电露命，但当..
一指纳沸汤，浑身惊欲裂，一针刺己肉，遍体如刀割。鱼死向人哀，鸡死临刀泣，哀泣各分明，听者自不识！（明陶周望诗）..
水边垂钓，闲情逸致，是以物命，而为儿戏。刺骨穿肠，于心何忍？愿发仁慈，常起悲悯。
家住夕阳江上村，一湾流水绕柴门，种来松树高于屋，借与春禽养子孙。（明叶唐夫诗）
人不害物，物不惊扰，犹如明月，众星围绕。
夕日落江渚，炊烟起村墅，小鸟亦归家，殷殷恋旧主。
汝欲延生听我语，凡事惺惺须求己。如欲延生须放生，此是循环真道理。他若死时你救他，汝若死时人救你。（回道人诗）..
人在牢狱，终日愁欷，鸟在樊笼，终日悲啼。聆此哀音，凄入心脾，何如放舍，任彼高飞！
小草出墙腰，亦复饶佳致，我为勤灌溉，欣欣有生意。
好花经摧折，曾无几日香，憔悴剩残姿，明朝弃道旁。
邻鸡夜夜竞先鸣，到此萧然度五更，血染千刀流不尽，佐他杯酒话春生。（清彭际清《除夕有感诗》）
喜气溢门楣，如何惨杀戮？唯欲家人欢，哪管畜生哭。
千百年来碗里羹，冤深如海恨难平，欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。（愿云禅师《戒杀诗》）
景象太凄惨，伤心不忍睹，夫复有何言，掩卷泪如雨！
挟弩隐衣袂，入林群鸟号，狗屠一鸣鞭，众吠从之嚣。因果苟无征，视斯亦已昭，与其啖群生，宁我吞千刀！（明陶周望诗）..
忆昔襁褓时，尝啜老牛乳，年长食稻粱，赖尔耕作苦，念此养育恩，何忍相忘汝。西方之学者，倡人道主义，不啖老牛肉，淡泊乐蔬食，卓哉此美风，可以昭百世！..
吾不忍其觳觫，无罪而就死地，普劝诸仁者，同发慈悲意。
倘使羊识字，泪珠落如雨，口虽不能言，心中暗叫苦。
生离尝恻恻，临行复回首，此去不再还，念儿儿知否？
落花辞枝，夕阳欲沉，裂帛一声，凄入秋心。
谁道群生性命微，一般骨肉一般皮，劝君莫打枝头鸟，子在巢中望母归。（唐白居易诗）
若谓青蝇污，挥扇可驱除，岂必矜残杀，伤生而自娱。
莫谓虫命微，沉溺而不援，应知恻隐心，是为仁之端。
教训子女，宜在幼时。先入为主，终生不移。长养慈心，勿伤物命。充此一念，可为仁圣。
干戈兵革斗未止，凤凰麒麟安在哉？吾徒胡为纵此乐，暴殄天物圣所哀。（唐杜甫诗）
麟为仁兽，灵秀所钟，不践生草，不履生虫。繄吾人类，应知其义，举足下足，常须留意。既勿故杀，亦勿误伤，长我慈心，存我天良。（儿时读《毛诗·麟趾章注》云：“麟为仁兽..
秋来霜露满东园，芦菔生儿芥有孙。我与何曾同一饱，不知何苦食鸡豚？（宋苏轼诗）
今日尔吃他，将来他吃尔。循环做主人，同是亲与子。（参用宋黄庭坚诗句注：日本风俗，有以鸡肉与卵置于饭上而食之者，名“亲子丼”。“亲”谓父母，“子”谓儿女。“丼”者..
畜生亦有母子情，犬知护儿牛舐犊。鸡为守雏身不离，鳝因爱子常惴缩。人贪滋味美口腹，何苦拆开他眷属。畜生哀痛尽如人，只差有泪不能哭。（慧道人诗删润）..
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