慧普法师播能不能为多少

心的修行心有一种光明、一种能力，它能照出外在一切的规律，当它照见规律时，就能够对规律做某一些顺从或者改善。当一个人不断地去做这个事情，这种客观真实的生活，就叫作..

问：师父，生活在红尘俗世中的我们，不得不接触到各种各样的负能量，尤其在现在这样一个信息畅通的时代。所以，为了不要受到负能量的熏染，我们该怎么办呢？慧广法师答：很..

问：生活在红尘俗世中的我们，不得不接触到各种各样的负能量，尤其在现在这样一个信息畅通的时代。所以，为了不要受到负能量的熏染，我们该怎么办呢？答：很简单啊：关掉电..

凡夫能不能看见佛要靠自己的心力曾经有人问我：“佛能不能跟众生说话？我们众生到底能不能看见佛？”末法时期，佛在经里说，诸佛派诸大菩萨和诸大阿罗汉来住世，来弘扬教化..

这一趟到来，见你们各位都很诚心的拜佛、念佛，还有礼忏，这是很好的。不过我对你们讲：“不论你是拜佛也好，念佛也好，礼忏也好，诵经也好，就是要把自己的脾气改了。”有..

年前小编就在九华山，陆续还过很多名人，包括张曼玉，吕良伟，等···殊不知小编的师父就在山里，下面图片中就有，你们猜猜看，缩略，进入主题前几天李连杰到访佛教名山九..

皈依三宝的佛教徒可以拜鬼神吗有人问：皈依三宝的佛教徒能不能拜鬼神？我们中国人信佛，大部分是神佛不分的，其实那些神佛不分的佛教徒，如果严格地说，他们不是佛教徒，而..

宁搅千江水，不动道人心；夏天到了请收起您的性感。进入寺院注意的事项：1，任何容易引起别人邪思邪念，引发情欲情执的举止和穿著都要克制。2，不要穿五彩艳色的衣服，比如..

问：虽然我信佛多年，但是佛门的知识还是懂得很少，有些事情蒙蔽我们，有点不懂，所以我提的第一个疑问是：佛能不能跟众生说话？我们众生到底能不能看见佛？成刚法师答：末..

凡夫能不能看见佛完全靠自己的心力问：虽然我信佛多年，但是佛门的知识还是懂得很少，有些事情蒙蔽我们，有点不懂，所以我提的第一个疑问是：佛能不能跟众生说话？我们众生..

问：很多家属请助念团去助念，多数情况是自己不念，忙里忙外张罗着处理后事，最多偶尔念一会儿，这样是否有点颠倒了？如果家属能至诚恳切地为亲人助念，是否对临终者更为有..

问：人要怎样才能不为情所困？学诚法师：不要把爱情当成生命的全部和宗旨，就不会为情所困。

人不可能离开工作，而且愈是有理想，愈是对生活保持积极态度的人，工作愈是做不完。但是，你还要有本事活得很愉快，否则，这个人需要你照顾，那个人需要你关怀，这件事要马..

那我们绝对不能说，我学《百法》了，那么我们就是学唯识。就是说我讲《弥陀经》了，那么我就是能够代表净土宗了。这个毛病也很多，很多人他认为说我学什么经、学什么论，那..

问：修行人能不能谈恋爱？要怎样才能不被情所困？梁乃崇教授答：可以！我要再说明一下，“十二因缘”上面一个因缘出来的时候，下面也就整个出来了，几乎找不到间隔。我们这..

【经典介绍】《楞严经》是佛教非常重要的一部大经，举凡发心、解、行、证、悟，皆详尽剖析开示，包含了显密性相各方面重要的道理，可说是一部佛教修行大全，也是一部著名的..

一个人做人处事要想成功，有四个字不能不注意，那就是“想、说、听、行”。人不能没有想法、没有思想。应该要有：我想做个好人，我想做个富人，我想做个好儿女，想要做个好..

问：末学一天念一万声佛号，但感觉念后比较累。我已经是小声念佛了，也很轻，但几个小时念下来，感觉很伤气。我想如果精进念佛，如一昼夜或十天百万佛号，我的气力肯定不够..

切勿背地说人坏话。经验证明，从来没有哪句背地说的坏话不被捅穿，从来没有背地坏话能永远存在于背地。背地坏话改作当面劝人，便是诤友善言，背地传递便是交恶。做诤友得直..

学佛，不仅对来世一定有帮助，今生也会令自己有一种快乐之感。即使你没有发财、事业上不成功，也不会像没学佛的人那样一蹶不振，而始终都会有一种满足感。我经常想：学佛最..

古语说：“观德于忍，观福于量。”看一个人有没有德行，就看他能不能忍。“忍”字意味深长，它的内容也很全面。要忍什么呢？比如说，利益现前的时候，你能够忍住不去贪，见..

见还是不见，速速道来《楞严经》：开眼见明，闭眼见暗，所见不同，见性不变。【后注】如今在网上流传很广的一首诗《见与不见》，让很多人认为是一首关于爱情的诗歌。其实自..

文：传喜法师比如说有个要饭的，我给他钱，请问是你得的利益大，还是他得的利益大？你给他一块钱，那他就一块钱，他买一个大饼就没了，但是你起的这一念好心，天知地知，神..

有一些人，由于身体上的缺陷，能力上的平庸，或者社会地位的低劣，甚至日常生活中，某些事情不能如意，遭到挫折，因此产生害羞、退缩、忧郁的自卑感，离群索居，把自己封闭..

问：如何能不随烦恼而动？索达吉堪布：我们凡夫的心变化非常快，平时在心相续中想的事有很多。坐下来仔细观察时，心一会儿就要东想西想，想干乱七八糟一大堆事情，如果我们..

问：为什么不能为了人生的成功而造恶业？索达吉堪布：人们特别希求荣华富贵、名声地位、相貌端严，但这些世间的圆满很容易消失，不会伴随自己很久，唯有老病死生才会恒时相..

比如说有个要饭的，我给他钱，请问是你得的利益大，还是他得的利益大？你给他一块钱，那他就一块钱，他买一个大饼就没了，但是你起的这一念好心，天知地知，神明都知道，头..

为什么要以财物济施贫穷呢？就是说，人在修行中必须得有福德资粮。第一个是要有勇猛心；第二个，你得有福德。比如一个人走在沙漠里，没有水、没有粮食，你就不能走了，因为..

问：如何能不随烦恼而动？索达吉堪布答：我们凡夫的心变化非常快，平时在心相续中想的事有很多。坐下来仔细观察时，心一会儿就要东想西想，想干乱七八糟一大堆事情，如果我..

有一些人，由于身体上的缺陷，能力上的平庸，或者社会地位的低劣，甚至日常生活中，某些事情不能如意，遭到挫折，因此产生害羞、退缩、忧郁的自卑感，离群索居，把自己封闭..