和谐拯救危机第一集

禅宗与和谐韩廷杰佛教为了推行其和平理念，开示了一个理想君王形相—转轮圣王。在转轮圣王的统治下，人民和睦相处，国泰民安，风调雨顺，五谷丰登。转轮圣王处理国际事务的..

广西灵阳寺2009农历七月念佛七法会(初三下午)家庭的和谐来自礼仪和规矩宗教重在讲什么道理？佛教又重在讲什么道理？所谓宗教，是老祖宗的经验教育；所谓佛教，是慈悲的教育..

普贤行愿与和谐社会——“普贤与中国文化”学术研讨会综述华方田由中国社会科学院佛教研究中心与云南省保山市人民政府联合主办、保山市民宗局与腾冲县人民政府承办的“普贤..

人到中年有危机：若身边这3个人突然“远离”，得谨慎了

和谐世界，从何开始?——《普陀山宣言》、《全球伦理宣言》和《大学》之比较分析山东大学哲学系陈坚引言《普陀山宣言》：“首届世界佛教论坛”(2006年4月，中国浙江)通过。..

生活中的佛教天台忏法与社会和谐发展“天台止观”向有四种三昧、二十五方便、十乘观法、十境、百法成乘等，智者大师将其概括成“渐次止观”、“不定止观”和“圆顿止观”三..

佛教与和谐韩廷杰胡锦涛总书记号召我们建设和谐社会，他在“提高构建社会主义和谐社会能力专题研讨班”的讲话中，具体说明如下：“我们所要建设的社会主义和谐社会，应该是..

责任与使命：佛教与和谐社会之建设上海社会科学院宗教所刘元春一、共建和谐：佛教的社会责任2006年10月8—11日，中国共产党第十六届中央委员会第六次全体会议在北京人民大..

广西马山灵阳寺2010年农历十二月念佛七法会圣旭法师开示(初五上午)构建和谐社会世间上这么多的灾难，归根结底还是在于人心。我们讲的天灾，应该是人祸，如果没有人祸就没有..

广东化州南山寺2011年农历二月念佛七法会(初六上午仁焕法师开示)和睦、和谐与和平今天和大家谈一谈发展。家庭、国家、世界如何得到发展呢？如果家庭缺少了和睦，就没有发展..

广东化州南山寺2011年农历四月念佛七法会仁焕法师开示(初七下午)为世界平安和谐而努力今年和明年我们所有的念佛七，都是为平安而努力。人有生命存在以后，才有条件创造事业..

广东化州南山寺2011年农历5月初一至初八佛七仁焕法师开示(初四上午)和谐家庭从我做起不管出家人在家人，生命都是来自家庭，没有哪一个生命不是来自家庭。人人都愿望家庭好..

广东化州南山寺2011年农历六月佛七仁焕法师开示(初四上午)和谐即是平安世间上真正的富贵是平安，一生平安才算是高贵的人。当大老板，财富满天下，如果没有得到一生平安，也..

人间佛教的释经学危机吕凯文一言之，「人间佛教释经学的危机」主要呈现于：传统佛教经典里的重要教法或那些原先可能用来润饰重要教法的神话、地理观与宇宙观等次要性的辅助..

做好佛教教育工作，促进和谐社会到来重庆佛学院副院长道坚内容提要：佛教做的就是教育人心的工作，其宗旨就是要人向善，这就决定了佛教教育有广大的愿景，对构建和谐社会能..

佛教与自杀危机干预内容提要：佛教如何参与自杀危机干预，尤其是对自杀观念及企图的阻止，本文依佛教基本伦理道德理念，将佛教轮回学说、佛性论及戒律学等运用于心灵重建，..

中国佛教哲学与和谐社会建设道坚法师一、佛教哲学概说佛教为世界三大宗教之一，中国佛教哲学是佛教文化的内核，也是中国哲学乃至中国文化传统的重要组成部分，其深厚的价值..

以「《金刚经》的智慧共建和谐社会」「以《金刚经》的智慧，共建和谐社会」。这一主题，以下分三个层面作一简单的探讨。一、「应无所住」这句话，是《金刚经》的重心，其中..

佛教的和谐观肖永明和谐，是中国传统文化的价值理想，是当代中国社会建设的目标诉求，也是佛教信仰修学体系的内在要求。其实，佛陀在其言教中，也是将佛教修学与社会生活联..

关于经济危机中的佛教作用——既供佛脚急来抱犹化好雨润物生周齐教授金融风暴经济危机又来了，只要生活跟当今经济活动有关的人类社会，就不可能有幸免。如果剥去那些直接导..

佛教的爱情观(上)──和谐家庭．菩提眷属近日有网友给我留言说，因遭受感情波折而情绪低落，希望寻求解决的方法，为此，我特别写了《佛教的爱情观》一文以作响应──世间上..

古人说：人到中年经历危机时，不要做这三件事，福气会多起来

宗教的和谐作用◎陈亦新：请您谈谈宗教对和谐社会所起的作用。●雪漠：我先谈谈藏传佛教能断派的衰亡。“能断”的本意就是“解脱”，能断就是解脱。对于解脱来说，玛吉拉准..

生命和谐管理(之二)——在浙大演讲悟妙法师主讲如何让我们的生命达成和谐呢？我们可以从我们人的身体、语言、心灵意识等方面进行修行和修正。下面简单的给大家提几个建议：..