东宝·仲巴活佛在昆明的道场

每个人都要注意调和家庭关系，这样才可享有天伦之乐。好的修行人性情是非常调柔，一定是具有亲和力、包容力的，如果我们做不到这一点，可能还有亟待改正的地方。人人都有脾..

“2014汉传佛教讲经交流会”在昆明宝华寺开幕国家宗教事务局副局长蒋坚永致辞开幕式祈福诵经仪式云南省委常委、省委统战部部长黄毅致辞。中国佛教协会副会长、云南省佛教协..

在藏地，按照传统，祖古被正式认证后，需要接受比普通僧侣更为严苛的教育，长期不懈地闻思修行，才能成为合格的传法者。并不是有了一个称号就自动具备了传法的资格。如果有..

佛教和其他宗教最大的不同，就是佛教不承认有神，不承认有个宇宙的主宰。但是古今中外，一直有持“宇宙有主宰”这种信仰的人。宇宙万物皆为空比如说现代考古学发现，早在70..

本师释迦牟尼佛特别选择在浊世烦恼非常厚重的时候降临，而现在浊世的情形比起释迦牟尼佛的时候更严重，所有众生的内心所想的全部都是烦恼，所做的全部都是恶业。看到别人不..

所谓痛苦，是依凭于某种条件相对而存在，并不是一种实有恒常不变的存在。从我们日常生活经验来看，痛苦的确是依赖于其它条件相对存在的，对于这一点是很容易理解的。比如，..

问：在道场看到不如法的人事物，该不该规劝、干涉？如不管，自己良心过不去。管了，福德智慧又不够，与他人结恶缘。应该怎么办？答：这就是不能管，也不能不管。不能管就是..

老上师尊贵的土登曲吉扎巴尊者曾说过，嘉绒佛学院以后最少有三千常住僧，那时的我听后就高高兴兴规划起来。有些师兄说，“三千？太多了吧，不用那么多，几百个人就够了，现..

世上有许多人，是欢喜看相算命的玩意，尤其我们中国女人，更迷信这一套。往往有些极悭吝一毛不拔的女人，在算命先生身上那是不惜花费的。她们的心里，不计大事小事都要去问..

“我以善心来对你，虽然我无求于你，但当我以善良的心来对你的时候，你不但不烦我，而且喜欢我，这就是我得到的善果。”有一次在飞机上，我遇到一个年轻人问我善恶因果。我..

全国政协委员、新疆维吾尔自治区政协常委、新疆维吾尔自治区佛教协会会长、十四世夏立宛·格桑图布登伯尔勒嘉措活佛于2014年10月18日凌晨在乌鲁木齐圆寂。夏立宛·格桑图布..

护国崇德寺三学讲修院住持、第五世噶陀仲巴仁波切（图片来源：凤凰网华人佛教）近日，萨顶顶几年前穿佛像衣服事件又在坊间流传，各种说法甚嚣尘上。为此，护国崇德寺三学讲..

西藏未来10年将培养百名爱国爱教活佛高僧中新网拉萨9月10日电(记者白少波)西藏自治区宗教工作领导小组办公室副主任白次仁10日在拉萨说，西藏将在未来10年左右的时间，培养1..

[原标题]寻访藏传佛教活佛转世制度发源地拉萨楚布寺美丽的楚布沟（图片来源：光明网）楚布沟内大片的青稞藏传佛教活佛转世制度发祥地（图片来源：光明网）楚布寺正门（图片..

新华网拉萨８月２１日电（记者许万虎）“西藏藏传佛教活佛转世认定工作进展顺利，目前西藏活佛数量达３５８名。今年，９名活佛的转世灵童寻访认定工作正在有序推进。”西藏..

法师为“8·03”鲁甸6.5级地震中的遇难者超度昆明圆通寺为“8·03”鲁甸地震遇难者举行超度法会2014年8月10日，昆明圆通寺为“8·03”鲁甸6.5级地震遇难者举行超度法会。云..

云南佛学院迪庆藏传佛教分院云南佛学院迪庆藏传佛教分院2014年8月5日，下午十四时三十分云南佛学院迪庆藏传佛教分院在本院经堂为鲁甸灾区人民举行超度祈福法会，近百名藏传..

赵州禅师（778—897）是唐代著名高僧，法号从谂。他幼年出家，后得法于南泉普愿禅师。唐大中十一年（857），年已八十高龄的从谂禅师行脚至赵州古城，受信众敦请驻锡观音院..

法事是寺院道场重要行事之一。在所举办的法事当中，有的是自我忏悔的方式，如忏摩；有的是经大众复议通过者，如布萨；有的是对大众宣说佛法，如升座说法；也有于新春时为国..

学会适应，让你的环境变得明亮；学会调节，让你的心情不再忧伤；学会宽容，让你的生活没有烦恼；学会奉献，让你的人生充满阳光。其实天很蓝，阴云总会散；其实海不宽，彼岸..

2014年5月10日，由中国互联网创业者大会在北京国际会议中心召开，数千名互联网从业者和媒体工作者齐聚一堂，会场座无虚席。作为大会的主办方之一，微社区成为众多参会者关..

一个人如果欲望太多，生命该如何承受重负，人生又怎能获得快乐呢？因此，在人生的旅途，追求一种淡泊。坦然面对生活对你的赐予，包括所有的磨难与不公。用平和淡定的心态去..

原标题：对话加措活佛：微社区·O2O·云端道场加措活佛（图片来源：资料图）2014年5月10日，中国互联网创业者大会在北京国际会议中心召开，数千名互联网从业者和媒体工作者..

核心提示：罗松仁波切，僧人，2003年至今，罗松活佛筹集了300多万元资金，成立“希望少儿之家”。由于条件限制，这里没有教室，没有文具，衣裳单薄，气候恶劣。而罗松仁波..

2007年台湾《联合报》2007年台湾《联合报》

出家（梵语pravrajya），音译作波吠俨耶。即出离家庭生活，专心修沙门之净行；亦兼指出家修道者，与沙门、比丘同义。为在家之对称。又以出家乃远离世俗之尘，故又称出尘。..

【原文】一、念身不求无病。身无病，则贪欲乃生。贪欲生，必破戒退道。知病性空，病不能恼，以病苦为良药。二、处世不求无难。世无难，则骄奢必起。骄奢起，必欺压一切。体..

问：如何理解直心是道场中的直心？大安法师答：直心就是正直心、真诚心，而凡夫众生大多是弯曲的心，伪诈的心。在我执和利益的驱使下，充满机心用事，由此导致人格的瓦解，..

孝顺不能等！父母在家中，就如同活佛在堂上；如果连眼前的活佛都不会恭敬，还需要到远方的寺庙去拜佛吗？最近，常在报上看到老人独居的问题，他们有些是没有子女；但也有人..

为什么我们现在积累点福德、功德这么难呢！主要是因为没有欢喜心和希求心，或者这种心不强烈。我们现在无论是对佛还是对上师，虽然稍微有一点点希求和欢喜，但也不是因为他..