回向太妙了,小小一点善事如用回向可以发展到尽虚空遍法界,凡夫心量太小了,常常修而心量仍是拓不开,粗心大意,听经时融会贯通,出了讲堂全忘了,实在说经本下课时才用得..
常说的十恶不赦是哪十恶?与佛教十恶有何关系?民间说的十恶不赦是封建统治阶级制定的一个刑法,老百姓犯了罪的时候,当遇到改朝换代,贵妃添子等喜庆事情,皇帝有权恩赦天..
《法华经》第七品是化城喻品,化城是假的,不是真的目的地,好比文学上描写的海市蜃楼,又如电影上的亭台楼阁都是画的,不真实的。中国小说《西游记》上讲,唐僧取经到了小..
“如来”这个名词是从梵语tathāgata译出来的。“如”字就是“真如”tathāta,即一切法事物的真实状况,它又包含“如实”Yathābhūtam的意义。佛经对“如来”的解释是:..
孝敬老人1、孝敬父母,是佛陀的重要教诫。知恩、报恩是佛陀伦理思想的重要内容。在应该报答的诸种恩德中,如父母恩、国土恩、三宝恩、师长恩、众生恩等等,佛陀首重报父母..
这是我看到的一本小册子,内中记录了一个通灵人所看到的不同疾病患者的疾病来历,希望能对大家观察自己的病因有所帮助。这个人所看到的事实,是我们没有天眼功夫的人所看不..
修行要有大的生命观。我们一般都很容易“说的到,做不到。”道理都懂,但道理总是战胜不了我们生命中带来的各种力量。比如夫妻不和,谁都希望夫妻要好,却为什么总容易吵架..
我们皈依佛以后,不能皈依天魔外道,不能皈依世间鬼神,不能以他们为真正的皈依处,但是可以供奉他们。皈依是四种决心:以佛为导师、法为道、僧为道友、上师为真正怙主的决..
许多人不知道烟的由来,认为佛陀的五戒中没有烟戒,所以抽烟应该没什么关系。其实吸烟的危害不差于杀、盗、淫诸罪。在释迦牟尼佛转法轮时,有个诽谤佛法僧三宝、破戒的弟子..
普贤王如来、五方佛、释迦牟尼佛三者一味一体,并非别别他体,他们仅是观待不同有情而分别作的安立。普贤王如来,乃心的实相本体,是法身佛。他并无报身、化身那样的刹土,..
《地藏经》上说过“若得闻一佛名,一菩萨名,或大乘经典,一句一偈。我观如是辈人,除五无间杀害之罪,小小恶业,合堕恶趣者,寻即解脱。”为什么看一句佛经就能得这么大的..
色不异空,空不异色,色即是空,空即是色。《般若波罗蜜多心经》:“观自在菩萨行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空..
佛在《玉耶女经》里说到,上等的夫妻关系是互相欣赏,中等的夫妻关系是能够互相理解,下等的夫妻关系是能够互相包容,如果连包容也做不到,那么夫妻在一起,就只有互相伤害..
从现实生活来看,佛教的戒律意味着什么呢?简言之,“遵守佛教戒律意味着维护自尊,意味着弥补自身的漏洞,意味着做一个守法的公民,意味着成为一个内心和谐、正直而善良的..
什么是中阴身?是鬼吗?与神识有什么关系?《俱舍论》、《瑜伽师地论》等很多论典都讲到中阴身。中阴身属于生命的过渡形式,在这期生命到下期生命转化过程中出现,处于死有..
一、佛经告诉我们,学佛可以做到【一切所愿任意满足】一般来说,学佛必有所求,从大的方面说“上求佛道,下化众生”,从小的或世间角度来说,总有一些愿望想达成,无论是健..
现在我们不难发现,越来越多的人不管信佛与否,不管是出于美观还是保佑平安都喜欢佩戴佛珠,那么佛珠究竟有什么样的来历?佛珠都有什么样的材质?佛珠到底多少颗?佩戴佛珠..
为什么知道一定要万缘放下?菩提心开悟了,明心见性。明心见性的人,六根在六尘境界上不起心不动念、不分别不执着,这就是万缘放下;还会起心动念、还会分别执着不行,这凡夫..
知一切法。悉皆空寂。生身烦恼。二余俱尽。我们看念老的批注。这一段在念老《大经解》里面是第叁小科,「明极乐菩萨德行圆满」。第一个要『知一切法,悉皆空寂』,这八个字..
善士提问:阿弥陀佛,师父好,想请教您一个问题,就是我们这里没有佛堂,前年,有位桥居士在他家里建了佛堂,我们到初一,十五去他家念佛,可前两天听一位师兄说去他家念佛..
昨晚与好友在聊天时,好友告诉有位先生为了学佛,竟然放弃现有的工作。听后,我为这位为了学佛而放弃工作的人感到十分高兴之余,不免再反思一下,这位先生仍然没有能正确处..
最难的修行,不是在深山独处,与人世隔绝;不是在禅坐中,掉入某个境界。最难的修行,是在关系里。想在关系里和谐相处,就必须打开自己的心,同时看见别人的心;满足自己的..
从前有个书生,和未婚妻约好在某年某月某日结婚。到那一天,未婚妻却嫁给了别人。书生受此打击,一病不起。这时,路过一游方僧人,从怀里摸出一面镜子叫书生看。书生看到茫..
一、念佛功夫与往生的关系:阿弥陀经,所说简略。然生者工夫功德,各有无量无边之差别。其往生品位,亦有无量无边之不同。言九品者,不过略指大纲耳。【若至一心不乱,则与..
鬼神,属于世间的天尊、鬼神,有再大的神通与能力,我们也不能皈依他们,因为他们自己都没有摆脱轮回,无法教给我们解脱成佛的方法,所以我们不能把他们作为究竟的导师。我..
大家都知道,释迦牟尼是佛教的创始人,也是我们这个娑婆世界修出来的惟一的佛(弥勒菩萨目前正在兜率天的内院,要在数十亿年后才降生地球成下一个佛),在佛门弟子心中的地..
问:学佛后与家人的关系紧张,怎么办?家人不信佛,受社会上的误导,对佛门还有些抵触。我学佛后,也并没有对外标榜“我学佛啦”,没有“形而上学”地学佛,按佛陀的教导“..
《般若摄颂》中讲了,障碍我们修学佛法、生起善心、修习般若波罗蜜多,让我们退失的都是魔。魔有很多,有些是我们的恶分别念,有些是我们对五蕴的执著,有些是外在一个天人..
成功三部曲是:随顺因缘、把握因缘、创造因缘。《圣严法师108自在语》:“成功的三部曲是:随顺因缘、把握因缘、创造因缘。见有机缘宜把握,没有机缘要营造,机缘未熟不强..
智海法师答:能海上师说,显是密之显,密是显之密,显密不一不异。显密不能完全划等号,所以不一。但是,两者从根本来说又没有区分,所以不异。究竟理地是平等的,显中有密,密中有..