慈成加参仁波切法相

盛噶仁波切1977年正月，出生于青海囊谦县白热家族。出生之时，漫天飞雪的天边突然出现彩虹异象，也注定了他将拥有一个充满传奇色彩的非凡人生。他直到16岁那年才被认证为“..

波卡仁波切在铁龙年（1940年10月15日）诞生於西藏阿里地区一游牧人家，四岁时由第十六世噶玛巴认证为喇嘛噶玛‧谢拉‧哦瑟的转世，从而回到前世的住锡地──波卡寺坐床。是..

世间上没有见过而真实存在的东西太多了。你见过孔子吗？不能由于你没有见过，你就说我不相信他的存在。甚至你的高祖父，你见过吗？所以世界上没有见过的东西，但确实存在的..

四重缘起深般若第三章弥勒瑜伽行(2)2法相(一)前言法相建立三自性相，即是：遍计自性相(parikalpita-svabhava)、依他自性相(paratantra-svabhava)、圆成自性相(parinispana-..

略谈法相唯识的空义超定一、绪说恭逢印顺导师九八嵩寿，大觉莲社创办人叶敏居士，特别来电邀请，北上主持庆典法会，节目内容有二部份：集合佛门同道念诵金刚经，并举行延生..

净天法师法相集要净天法师百日宣佛发起因缘序我是陕西安康人，俗名胡永忠，生于一九二五年正月。六岁开始放牛割草，随父务农。十一岁上学。十二岁冬因病，母送出家。法号净..

礼敬诸佛必须要用心在礼敬诸佛的时候，我们自己的身体，也要观想与诸佛菩萨一样多。在所有诸佛菩萨面前，都有一个“我”，以清净的身口意，同时在礼敬诸佛菩萨。用我们的身..

人生像魔术般虚幻，我们很难看清真相在实修的过程中，为了进行对实相证悟的修持，我们必须作自我训练。起初，我们可以透过种种比喻作观修，认清一切外相的虚妄性。佛经中，..

一信徒问师：师父，我平时没事时，从来不和亲戚朋友同学聊天问候沟通，觉得都是多余的，但是这和世间法是不是相违呢?这是不是偏执?师答：不爱聊天有两种，要分清楚为什么不..

万事万物不是完全没有，但不能执着永恒的存在关于“证悟”，佛陀讲过很多，我们要慢慢理解。佛陀告诉我们万事万物不是完全没有，但不能执着永恒的存在。西方人喜欢讲“灵魂..

嘉瓦仁波切所提议的要尊敬敌人，因为他们提供给我们成长的机会，乍听之下很难接受。但这个情况就跟一个人要练身体，想增加力量时，必须练习举重一样。当然一开始时，举重会..

功德的大小在于意念上，起心动念的清净与否从前，在释迦牟尼佛时代，印度的国王阿阇世王。他为了得到王位，杀死自己的长兄，成为皇太子。接着为了想要早一点得到王位，又把..

真俗二谛之所摄，一切善资作随喜随喜功德，是很多人做不到的。佛弟子随喜赞叹诸佛菩萨、罗汉，随喜历代传承上师和师兄师姐们，大部分能够做到。但也存在因为虚荣心、攀比心..

【问题】听上师刚才讲到学佛要改变自己，不要有贪嗔痴，不要有嗔恨心，我自己在学佛修行的过程中，感觉很惭愧，平静时我很容易做到，但当我看到不喜欢的人，或者伤害我们的..

【问题】我们经常就世间的事情请教师父，师父出于慈悲而给出答案或者方向，这种回答是否会让我们本来应该承受的因果，转由师父分担了呢?祈请上师开示。【嘎玛仁波切答】这..

现在有些人，把佛法当作学术研究，或为了聚集大众，贪图名利，希望获得他人的赞美，或是为了和别人辩论，以显示自己高人一等，这些心态都是不正确的。有些人喜欢研究佛法，..

在喜舍中见慈悲，在自省中见智慧辞旧迎新，不仅仅在岁末年首交替之时。每一个当下都会成为过去，每一个下一秒也会成为当下。然而成为了过去，时光就无法倒流。对于每一个生..