《七塔寺人物志》序言印海法师佛法是人本的宗教,其实践内涵即包括了关怀众生与生命观照,个人的修行过程应贴近生活,依正见为导,多闻熏习,在尘劳起浮之领悟中而能净化身..

读诵佛经之心得信、解、行、证是修学佛法的次第,是学佛的通途、正途。无论修习何法,念佛、诵经、参禅、修习止观等等,都必须落实这四大修学因素,才能获得佛法的真实受用..

佛法靠缘分和信心得解脱2009、04、14——传喜法师与朝圣信众云南大理座谈开示摘录佛弟子是有功德的,我们每一个人都是有佛性的,我们天天读的经都是讲我们佛性的。我们有一..

【原文】 吾人是生死凡夫,不可瞎造谣言。己所知者,不可不提倡,所不知者,何可妄充通家,而糊涂赞扬乎。风鉴家固能令人趋吉避凶,然劳而多费。 周易是教人趋吉避凶之书..

第一次听《心匙》,有种心惊胆战、不寒而栗的感觉,后来一边听一边对照原文反复诵念了好几次,又有种身临其境、如临深渊的恐惧感。随文入观,我的人生目标在于解除一切众生..

文│慧广本周我们班级学习了《佛教的环保思想》。法义看了四五遍,对导师关于环保的五种观点也是赞同的,却觉得没有什么好的心得和师兄们分享,说来说去都是那些生活和工作..

亲爱的师兄们,非常欢喜能进入同喜班修学,现学到《当代宗教信仰问题的思考》,有以下四点心得体会与各位师兄们分享。第一,通过“信仰与人生”的学习,使我对宗教信仰全面..

佛曾经对舍利子说:“唯有坚定的信心,才能证悟胜义谛。”依靠不共的信心,上师三宝的加持融入自心后,便会生起真实的证悟;而因为证悟了诸法实相,对上师和三宝更会深信不..

天空的雾霾,空气的异味,河流的污染,食物污染等,这一切影响着我们的生活环境、饮食,进而影响着我们的身体和生活。污染和治理在赛跑。环境恶化始终没有得到有效的逆转。..

上周五第一次做辅助员组织小组共修。小组成员年龄跨度大、学历差异大。一位五十几岁的阿姨辈师兄在本市寺院做了多年义工,诵《无量寿经》多年,学佛不得要领,值遇三级修学..

一佛,就是觉悟了的你自己,以及给予你启发和帮助的人或物。有位僧人说,学佛,可以先学儒和道(言下之意是学佛首先应该学好儒和道,尤其是中国人),因为儒和道教会你做人,..

学习了本课之后,我又再一次验证了自己是重病患者,验证了自己一直活在错误的观念和混乱的情绪里。为什么这样下结论呢?因为在进入书院以前,我一直都是按照小说、电视人物..

一信徒问师:师父为什么我们用慈悲心去对待别人时,却得不到他人的理解呢?师答:当我们能够真正把修行落实到行动时,别人自然会理解恭敬你。而这并不仅是因为有文化、有学..

问:佛教徒认为佛陀是古往今来无以伦比的人物,理由何在?索达吉堪布:《宝星陀罗尼经》云:“三界众生中,更无如佛者,自既得解脱,复解脱世间。”如来不仅灭除了一切烦恼..

学道之人,去心垢染,行即清净矣‘佛言:如人锻铁,去滓成器,器即精好。学道之人,去心垢染,行即清净矣。’上章说修行应用中道,使得成就。这章说去心内垢,方得清净。有..

释通永老和尚(资料图)释通永老和尚是普贤道场峨眉山传奇高僧,生于1899年2月贵州大方县,2010年4月28日峨眉山报国寺安祥圆寂,享年111岁。1942年,释通永老和尚在峨眉山净..

仅以此修学心得缅怀我挚爱的爸爸这一课导师主要和我们探讨了三个问题:禁欲还是纵欲,是欲望的问题;重生还是重死,是生死问题;自利还是利他,是有关利益的问题。爸爸在3月4..

导师元旦开示我们要用大数据思想,立足于缘起来看问题。而我在班委会成立前,也应用班级自检表,使用大数据分析班级情况,找出问题,解决问题。以下是我在带班前三个月使用..

黄磊很多人形容黄磊,都说他是一个书卷气很重的男子,儒雅却不做作,温婉却不失男子气。然而,当那些细腻动人的银幕形象在生活中逐渐褪去,我们发现,现实中的黄磊也一如他..

——《当代宗教信仰问题的思考》修学心得从前,我一直把信仰当成一种心灵的寄托,从没想过信仰可以实际解决人生中的某些问题。长大以后,工作,结婚,有了孩子,这些年走过..

书院的慈善是对学员和家属生老病死的关爱。先从死开始分享:1.消除对死亡的恐惧,是心灵与心灵的交流我从2015年7月份开始做第一次助念,到今年7月份,经历了各种类型的临..

俗话说,四十不惑。猛然一下子就过了40岁,我甚至还能想起初中时和同学说过的话。但40多的我困惑却也是最多的时候。每一个阶段都是从山底走到山顶,然后掉下来,再走上去再..

南无阿弥陀佛

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