勇敢的布教师《杂阿含经》二八九经白话:当时佛陀在舍卫国只树给孤独园为大众说法。有一天,富楼那来到佛陀的座前,稽首礼足后,退坐一旁,祈请佛陀为他说法:「佛陀!我听闻..

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今日开会,领导提出:咱们这份工作(软件测试)未来的发展趋势是自动化,如果到了明年6月份,员工还没有达到公司要求的自动化水平,就自动提交辞职报告;如果诸位还想继续..

礼敬诸佛必须要用心在礼敬诸佛的时候,我们自己的身体,也要观想与诸佛菩萨一样多。在所有诸佛菩萨面前,都有一个“我”,以清净的身口意,同时在礼敬诸佛菩萨。用我们的身..

人生像魔术般虚幻,我们很难看清真相在实修的过程中,为了进行对实相证悟的修持,我们必须作自我训练。起初,我们可以透过种种比喻作观修,认清一切外相的虚妄性。佛经中,..

万事万物不是完全没有,但不能执着永恒的存在关于“证悟”,佛陀讲过很多,我们要慢慢理解。佛陀告诉我们万事万物不是完全没有,但不能执着永恒的存在。西方人喜欢讲“灵魂..

嘉瓦仁波切所提议的要尊敬敌人,因为他们提供给我们成长的机会,乍听之下很难接受。但这个情况就跟一个人要练身体,想增加力量时,必须练习举重一样。当然一开始时,举重会..

功德的大小在于意念上,起心动念的清净与否从前,在释迦牟尼佛时代,印度的国王阿阇世王。他为了得到王位,杀死自己的长兄,成为皇太子。接着为了想要早一点得到王位,又把..

真俗二谛之所摄,一切善资作随喜随喜功德,是很多人做不到的。佛弟子随喜赞叹诸佛菩萨、罗汉,随喜历代传承上师和师兄师姐们,大部分能够做到。但也存在因为虚荣心、攀比心..

文殊菩萨什么意思啊?就是妙智慧妙吉祥的意思。告诉众生想得到妙吉祥,那么就要先有妙智慧。为什么智慧前面加个妙呢,这种智慧就不是一般的智慧,不是普通的智慧,这种智慧..

【问题】听上师刚才讲到学佛要改变自己,不要有贪嗔痴,不要有嗔恨心,我自己在学佛修行的过程中,感觉很惭愧,平静时我很容易做到,但当我看到不喜欢的人,或者伤害我们的..

【问题】我们经常就世间的事情请教师父,师父出于慈悲而给出答案或者方向,这种回答是否会让我们本来应该承受的因果,转由师父分担了呢?祈请上师开示。【嘎玛仁波切答】这..

现在有些人,把佛法当作学术研究,或为了聚集大众,贪图名利,希望获得他人的赞美,或是为了和别人辩论,以显示自己高人一等,这些心态都是不正确的。有些人喜欢研究佛法,..

在喜舍中见慈悲,在自省中见智慧辞旧迎新,不仅仅在岁末年首交替之时。每一个当下都会成为过去,每一个下一秒也会成为当下。然而成为了过去,时光就无法倒流。对于每一个生..

【问题】如果无意中伤害别人,是否罪过比较轻?【嘎玛仁波切答】《俱舍论》将因果剖析得非常细,就像法官判案一样,需要衡量是否有预谋?是否有付诸行动?是否达成目的?付诸行..

C.忍辱波罗密对于欲享善德的菩萨而言,所有伤害他的人如同珍贵的宝藏。因此,没有怨恨地对所有人生起安忍之心,乃是菩萨的修行。忍辱有三种。第一种忍辱是不带愤怒地去忍受..

我的人生旅途即将过半,回首这一万多天的点滴岁月,我是如此的庆幸和欣慰。或许每个人来到世间都有一份冥冥之中的使命和任务。从我记事的那天起,我就知道,众生赋予了我生..

B.持戒波罗密如果一个人缺乏戒律而无法自利,那么想要去利他是可笑的,因此,不留恋轮回地持戒,乃是菩萨的修行。戒律是一切佛法修行的基础。它提供了一个基础;在这个基础..

金刚萨埵,我们所有的忏悔必须依赖他我们修的金刚萨埵法门特别难得,是莲花生大士亲传的,于敏珠林寺发扬光大。西藏拉萨一带有两个宁玛巴大庙,也是祖庭,一个是敏珠林寺,..

很感恩今天有这个因缘跟师兄们分享我承担辅助员到实习辅导员的几点心得体会。希望能为师兄们消除顾虑,勇敢上岗提供一点参考。顾虑一:没有时间之前,我也在这个问题上顾虑..

“金刚师兄姐”中的“金刚”意为坚硬不坏,坚不可摧。金刚师兄姐,就是用铁锤都砸不断关系的亲密之人。同一坛城下的金刚师兄弟姐妹,一直到成佛为止,将形影不离、永不分开..

有些父母过分不理智,如果老师教训一下自己的孩子,就很心疼,有的甚至跑到学校跟老师理论,老师以后也不太敢教他的孩子了。这么一来,孩子觉得他做了坏事反正有父母做靠山..

修行有很多种方式方法,关于密法的殊胜之处,在密续《三相灯论》里提到:“一义亦不昧,不难方便多,是为利根故,极胜秘密乘。”其中,“一义”是指显宗和密宗的究竟目标,..

想真正反省并让自己进步,还要靠意志力,人们也习惯叫“定力”。真正的反省,并不很容易。如果只是嘴巴上说反省,并不是真的反省,反省来自于内心。一个屡犯错误的人会不会..

南无阿弥陀佛

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