昌臻法师圆寂前后过程

统一服装神情肃穆的居士队伍2015年4月2日，为纪念当代佛门泰斗本焕长老圆寂三周年，深圳弘法寺2015年清明思亲报恩水陆超度祈福大法会在经堂盛大开坛。受中国佛教协会副会长..

3月11日，农历乙未年正月二十一，是天台宗三十一祖、净土宗九祖蕅益智旭大师圆寂360周年。位于浙江省安吉县北天目山的灵峰讲寺举行“蕅益大师圆寂360周年纪念活动”。来自..

简阳市弥陀寺住持了性老法师，生于1936年7月14日，2015年2月27日凌晨1:30安详圆寂，享年79岁。了性法师于1984年在新都宝光寺皈依佛门，后在简阳弥陀寺拜释戒寿老法师为师。..

惟贤长老圆寂二周年回向法会于腊月廿二即2月10日上午9时在重庆慈云寺举行，慈云寺四众弟子于上午九时齐聚大雄宝殿，在方丈正澄法师带领下隆重举行回向法会，回向惟老上品上..

2014年12月28日（农历十一月初七）凌晨4时，广惠寺下属寺院——青海省门源县珠固寺第三世多然巴仁波切·罗藏成列尖措仁波切在珠固寺圆寂，享年75岁。多然巴仁波切法体于201..

万法老法师法相2015年1月3日凌晨，河北省邯郸市磁县佛教协会副会长、佛光寺住持万法老法师在磁县佛光寺圆寂，享年81岁。万法法师，黑龙江省肇州县人，生于1933年5月3日，19..

“都摄六根”就是一心，“净念相继”就是不乱。打念佛七的目的不是别的，就是要达到一心不乱。这个是根据什么经典呢？主要就是根据《阿弥陀经》。经上说，“若有善男子善女..

南普陀寺举行妙湛老和尚圆寂十九周年追思法会南普陀寺监院、闽南佛学院常务副院长界象法师拈香上供追思法会现场闽院女众部于紫竹林寺妙老纪念堂举行上供仪式紫竹林寺监院、..

达州德化寺举行西方三圣像开光暨船福和尚圆寂传供法会迎请诸山长老西方三圣洒净开光点睛船福和尚圆寂三周年传供传供法会现场2014年12月8日，四川达州市真佛山德化寺隆重举..

求生净土的目的，决不是消极厌世，决不是去享乐，而是为了度众生——去学修、去提高自己的智慧、德能、神通等，再回入娑婆，分身无数，广度有缘。我们学佛的人遵照佛陀教育..

玉佛禅寺举行真禅长老圆寂十九周年纪念法会居士信众在云般若丈室向真禅长老敬香2014年12月1日上午10时，上海玉佛禅寺全体法师、真禅长老部分皈依弟子云集般若丈室隆重举行..

惟正长老生前法相中国佛教协会咨议委员会副主席、湖南省佛教协会咨议委员会主任、衡阳市佛教协会名誉会长、南岳祝圣寺方丈、耒阳金钱寺方丈，原湖南省佛教协会副会长、衡阳..

泉州崇福寺举行妙月老和尚圆寂七十周年赞颂法会泉州市佛教协会副会长、崇福寺方丈理任法师致词缅怀妙月老和尚泉州市佛教协会副会长、泉州少林寺方丈常定法师致词缅怀妙月老..

本逢长老生前法相原天水市佛协名誉会长本逢长老安详示寂暨追思大会举行法会现场2014年11月17日（农历闰九月二十五）清晨2时25分，中国佛教协会理事、甘肃省佛教协会常务理..

2014年11月21日，香港佛教联合会会长觉光长老圆寂舍报，“觉光长老圆寂追思赞颂仪典”在香港观宗寺举行，行政长官梁振英、中联办主任张晓明、国家宗教事务局副局长蒋坚永等..

2014年11月16日凌晨4:51分，香港佛教联合会会长、海內外佛教界德高望重的觉光长老圆寂，世寿九十五岁，僧腊八十三载，戒腊八十三夏，法腊七十六秋。长老示现无常，住世缘尽..

四川西昌众居士就当前大家在念佛修行上感到困惑的问题请问昌臻法师。昌臻老法师于2005年6月在乐至报国寺集中回答。一、问：我们怕冤亲债主鬼怪妨碍我们念佛，障碍临终正念..

全国政协委员、新疆维吾尔自治区政协常委、新疆维吾尔自治区佛教协会会长、十四世夏立宛·格桑图布登伯尔勒嘉措活佛于2014年10月18日凌晨在乌鲁木齐圆寂。夏立宛·格桑图布..

2014年10月5日（农历甲子年九月十二日），是中国当代禅宗泰斗上虛下云老和尚圆寂五十五周年紀念。为缅怀虚云老和尚，继承和弘扬一代宗师的精神，江西云居山真如禅寺之邀，..

2014年10月2日（农历九月初九），原广东陆丰定光禅寺老方丈、广东尼众佛学院老院长——宏慧老和尚圆寂五周年纪念日。下午三点三十分，缅怀老和尚追思法会正式开始。定光寺..

2014年9月3日上午，上海洪福寺举行中兴第一代祖师荫远长老圆寂九周年纪念法会。法会由上海洪福寺住持圣怀法师主法。按照佛教仪轨对洪福寺中兴第一代上荫下远长老礼佛叩拜、..

编注：原文刊载于2007年4月30日的《江南时报》2006年，作为佛教从海上传入中国的最早登陆地的连云港市喜事连连。继7月14日观世音菩萨成道日当天，云台山大桅尖上空出现佛光..

2014年8月19日，适逢本寺住持上传下建大和尚的恩师广净长老圆寂十七周年纪念日。为报师恩，本寺住持上传下建大和尚于上午8点在祖堂带领四众弟子、及护法善信恭诵礼拜《慈悲..

为什么学佛要先从做人下手？太虚大师说，学佛先学做人，把人做好了，才能成佛。佛陀，梵文音译，意译是觉悟的人，并不是神，也不是天生的。我们大家是没有觉悟的佛，我们是..

一句佛名，是万种功德的结晶，具有不可思议的大威神力。它是生死苦海中的慈航，是漫漫长夜里的明灯。尤其是末法时期的众生，人根陋劣，退缘很多。正如《大宝积经》所说：末..

净土法门的纲领，概括起来，就是四句话，十六个字：真为生死，发菩提心，以深信愿，持佛名号。这是清代彻悟禅师提出来的。彻悟禅师早年参禅，大彻大悟后，改修净土，致力专..

八风，指称，讥，毁，誉，利，衰，苦，乐八种境界之风。称，当面的称颂。讥，当面的讥讽。毁，背后的毁谤。誉，背后的赞誉。利，获得的利益。衰，遭受损害。苦，遭遇痛苦困..

什么叫心地？心地又叫心田。心像田地，能播种善恶的种子，生长善恶的苗子，最后结成善恶的果实。《华严经》偈语：若人欲了知，三世一切佛，应观法界性，一切唯心造。古德解..

忍辱，从世间法来说，这是一个做人处世、待人接物的修养问题。从出世法来说，它是一个了生死、出轮回的重要修持法门。下面分三个方面来谈：一、忍辱的重要性及其功德我们学..

因果问题，属于佛教的基础理论，也是佛法的核心。不明白因果，就不可能真正懂得佛法。所以，弄清因果问题，是学佛的一个重要前提。下面分四个问题谈：一、因果规律和它的重..