无胜尊者即无胜菩萨。据《佛说维摩诘经》卷上《佛国品第一》载,尊者曾在毗耶离庵罗树园听佛祖讲经,当时他以是远近闻名的大菩萨。他不仅自身受持佛法,而且于外教如坚固的..

自净尊者即住于清净心地之净心菩萨。意为自性清净、离一切妄染、妄想。关于尊者地位,异说纷呈:依《地持论》卷十净心住相当于初地菩萨。依《金刚般若论》卷上,立信心、净..

不动尊者即不动菩萨。为密教五大明王、八大明王之主尊。位列现图胎藏界曼荼罗持明院之最南端。密号常住金刚。尊者于大日华台虽久已成佛,而以三昧耶本誓之故,示现初发心时..

休息尊者即多睡贤者。所謂休息、多睡,並不是説该尊者佛法懈怠,常入于睡梦之中,而是指该尊者善于调息,刻苦修习禅定,思维总是集于一处而不散乱,状若睡眠,常若休息,因..

调达尊者即提婆达多。为斛饭王之子,阿难之兄,佛之从弟。尊者为佛世时犯五逆罪,破坏僧团,与佛陀敌对之恶比丘。幼时于释尊、难陀共习诸艺。佛陀成道后,随佛陀出家,于十..

普光尊者即普光菩萨。唐代僧,籍贯、世寿均不详。尊者资性明敏,师事玄奘三藏于慈恩寺,精苦恪勤,闻少证多,玄奘默许之。人称大乘光。自贞观十九年(645),玄奘首创翻译..

智积尊者原为王子。为大通智胜佛未出家时之子。在往昔三千尘点劫,有佛名大通智胜佛。据《法华经-化城喻品》载,大通智胜佛未出家时,有十六子,其长子名智积,于东方世界..

宝幢尊者即宝幢菩萨。位于密教胎藏界曼荼罗中台八叶院之东方,密号福寿金刚、福聚金刚。宝幢者,乃尊者主菩提心之德,以宝幢表发菩提之德,以宝幢表发菩提之义,降伏四魔军..

善慧尊者即梁朝傅翕,南北朝时著名居士。号东阳鸟伤居士。南齐双休乡人,俗姓陈,名翕,自号当来解脱善慧大士,善慧大士,生于明帝建武四年(479)年。尊者举家奉佛,妻号..

善眼尊者即善眼菩萨。据《大宝积经》卷九十载,佛陀在舍卫国祇树给孤独园向大比丘众和诸菩萨说法,佛陀如龙象王顾视观察,向诸菩萨曰:善男子,汝等谁能于后未世护持正法,..

勇宝尊者即勇宝菩萨。尊者勇于获得佛德、佛性,故称勇宝。有作宝勇。据《佛说维摩诘经》卷上《佛国品》第一载,尊者视佛德、佛性为宝,发心勇猛,精进修习,已脱离了世俗的..

宝见尊者即宝见菩萨。据《维摩诘所说经》载,佛陀于毗耶离庵罗树园举行法会,尊者为参与法会者之一。尊者神通广大,能摧伏妖魔,制服外道;他除去了世间一切嗜好,唯以功德..

慧积尊者,即慧积菩萨。尊者智慧积聚,聪明绝顶,以智慧著称。佛陀在世时,尊者经常参与讲经法会。据《海意菩萨所问净印法门经》卷十三载,尊者曾当场讲出佛理的真谛,受到..

慧持尊者(337――412),东晋人僧。俗姓贾,雁门楼烦(山西京县)人。名僧庐山惠远之弟。尊者少聪明,能通经史,有文才,年十八与兄同依止佛子道安出家。遍览佛典三藏,并..

宝胜尊者即宝胜菩萨。尊者具有普贤菩萨的一切功德。据《大方广佛华严经》卷第六十载,尊者可以随心所欲地来往于世界各地,并能变化出无数化身,同时在各地出现;他法眼清净..

道仙尊者,又名僧仙,康居国人。尊者原为商人,性情贪婪,唯利是图。一次,经商到达梓州新城郡牛头山,闻禅师说法,内心豁然省悟。遂将两船财货沉于江中,于灌口竹林寺出家..

帝网尊者即帝网菩萨。据《佛说维摩诘经》卷上《佛国品》载,尊者曾在毗耶离祇罗树园聆听佛陀讲经。他受持佛法,智慧与德行具足具备,有能力使佛法永远流传世间。尊者德高望..

明罗尊者即明网菩萨。《佛说如来不思议秘密大乘经》有其参加佛祖法会的记载。尊者能降伏众魔制服外道,善于洞察众生.心意,以其善巧方便因材施教,使众生解入一切波罗蜜多..

宝光尊者即宝光菩萨。具备普贤菩萨的一切品行与功德。佛光能引导众生走出黑暗,谓之宝光。又据《法华文句》二曰:宝光是宝意日天子,为观世音菩萨应作。据《大方广佛华严经..

善调尊者即日藏菩萨。据《法苑珠林》卷五二九载,过去劫曾有五百人供养诸佛,学菩萨乘。后因亲近恶知识做下恶业,遂堕入畜生道中沦为马。尊者为了度脱他们,也现身于马中,..

奋迅尊者即奋迅王菩萨。奋通急进曰奋迅,此喻狮子愤怒咆哮的威严形相。尊者怒时,大地要发生六种震动,地狱里的众生、外道会随之获得解脱。据《奋迅王问经》载,尊者曾请教..

修道尊者,道,即游履、通入之义;梵语修道之意又作有学道。于大乘唯识之中,初地之住心以后,至第十地最后修金刚无间道,称为修道。佛教将修习菩萨乘的过程分为十地或十住..

大相尊者为文殊菩萨的前世身。大相是尊者过去世的名号。原为外道的一名小童子,名叫欢喜。据《菩萨行方便境界神通变化经》载,在过去世,佛陀尚未获得佛的果位。当时的世尊..

善住尊者又称善住天子。善住,指努力行善,住心于佛法的修行,不为尘世诸烦恼所影响。忉利天子,为忉利天诸天子之一。据《佛顶尊胜陀罗尼经》载,善住天子与诸大天人、天女..

持世尊者即持世菩萨。据《持世经》载,尊者曾与五百大比丘及诸大菩萨在王舍城迦兰陀竹园听佛陀讲经。《持世经》,即佛尊者之请而说的大乘法门。尊者心性柔软,有忍辱负重之..

光英尊者,即光英菩萨。据《大宝积经》、《佛说纯真陀罗尼所问如来三映经》等载,尊者之心如金刚一般坚固,无能断截者,又如地水风火一般平等,既无所爱,亦无所憎,以一颗..

权教尊者即权教菩萨,权,灵活方便之意。教,教法。尊者心性慈悲,怜悯众生为痛苦所困惑,于是用权宜之法,解大众一时之苦。世间芸芸众生,都贪恋富贵利禄,陷入无穷的烦恼..

善思尊者即善思菩萨。据《大宝积经》卷一百二载,尊者曾参加佛陀在王舍城耆阇崛山内举行的法会。弥勒菩萨为转轮王时,善思对其有启迪之功;佛乞食毗耶杂城时,献花礼佛,誓..

法眼尊者(885-958),即五代时南京清凉寺法眼文益禅师,为南禅法眼宗之开祖。俗性鲁,余杭人。法眼,指见佛法正理之慧眼。五眼之一,此眼能见一切法之实相,故能分明观达..

梵胜尊者,梵,梵天之意,译作离欲、清净。《智度论》卷十云:“梵名离欲清净。”《玄应音义卷六》亦云:“梵言梵摩,此译云寂静,或清净,或净结。”胜,即胜因。胜因生善..

南无阿弥陀佛

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