报恩漫漫何其多和谐部分

用心思惟──知恩感恩佛法言：“上报四重恩，下济三涂苦。”就是要我们“知恩”、“感恩”、“报恩”。知什么恩？知父母、师长、社会、国家及三宝的恩德，并且进一步感恩、..

中国古老的社会，人际之间的关系，比起现在文明的社会，要有“人和”多了！因为当初人与人之间，有一套应对的语言，彼此不容易斗嘴、吵架。例如，见到面了，他就问：尊姓、..

佛教故事：这只麂子舍命报恩，它的精神远远超越了大多数人

每个人都希望自己的家庭是温暖的、可爱的。尤其所谓“一家之计在于和”，一个家庭最难能可贵的是和谐的气氛。但是“和谐”并不是你想要就有，它必须是在家里成员共同营造下..

每个人都希望自己的家庭是温暖的、可爱的。尤其所谓“一家之计在于和”，一个家庭最难能可贵的是和谐的气氛。但是“和谐”并不是你想要就有，它必须是在家里成员共同营造下..

一体三宝是什么？一体三宝内容一体三宝是指「觉性、空性、和谐」，意思是三宝虽然内容有三，但就本质而言却是一体的。「佛宝」佛从觉者之立场而言，为性体灵觉，照了诸法，..

佛陀见大众皆有愧意，即欢喜的告诉大家：“想报答父母的恩德……”

佛教故事

绍兴人周某，为贼劫至湖州。贼魁甚悍，一日有狗遗矢①于地，贼魁怒，尽杀其所畜之狗。最后一黑狗，哀号若求免者。周颇与贼魁善，力请勿杀，从之，周以此狗寄养他所。居数月..

蔡礼旭细讲弟子规：真正教育，我们回归到原点《弟子规》。童蒙养正的经典《弟子规》，确是人类老祖先流传给后代智慧文明的宝藏。..

佛教故事：大鳖报恩看故事明因果

灵阳寺2009年农历三月念佛七法会(三月初二上午)交命给佛念佛报恩感恩常住三宝慈悲，感恩诸位法师慈悲，感恩诸位同修慈悲，阿弥陀佛！大家好！大家来到这里参加法会，表示大..

略谈佛教文化与和谐社会中国佛教文化研究所副所长、文学博士杨笑天非常感谢主办方的邀请，使我有机会向大家汇报一下对“佛教文化与和谐社会”问题的一点思考。限于时间和篇..

发扬佛教的慈悲观构建当代和谐和平的世界贵州大学中国文化书院副院长宋立道慈悲是佛教的基本精神，是佛教教义的内在的不可分割部分。在整个佛教发展史上，佛教的信仰者和修..

广西灵阳寺2009农历六月念佛七法会(初三下午)怎样才能达到和谐感恩常住三宝慈悲，感恩诸位法师慈悲，感恩诸位同修慈悲。阿弥陀佛！大家好！家庭和谐与社会和谐给我们带来什..

中国佛教伦理的形成及其如何能为和谐社会出力贵州大学中国文化书院宋立道本文想讨论和说明的是：中国佛教伦理本身就是佛教中国化的产物，佛教伦理只能间接地服务于当代和谐..

禅宗与和谐韩廷杰佛教为了推行其和平理念，开示了一个理想君王形相—转轮圣王。在转轮圣王的统治下，人民和睦相处，国泰民安，风调雨顺，五谷丰登。转轮圣王处理国际事务的..

广西灵阳寺2009农历七月念佛七法会(初三下午)家庭的和谐来自礼仪和规矩宗教重在讲什么道理？佛教又重在讲什么道理？所谓宗教，是老祖宗的经验教育；所谓佛教，是慈悲的教育..

感恩与报恩华方田《竞争力》2007年第04期感恩与报恩是佛教修行的重要内容，也是中国传统积极倡导的人生修养准则。“滴水之恩，当涌泉相报”，“知恩图报”，是我们的祖训；..

普贤行愿与和谐社会——“普贤与中国文化”学术研讨会综述华方田由中国社会科学院佛教研究中心与云南省保山市人民政府联合主办、保山市民宗局与腾冲县人民政府承办的“普贤..

湛江遂溪玉泉寺2009年11月念佛七法会开示录(11-3上午)报恩念佛之法(上)我们平时讲的是念佛报恩，现在，我们说报恩念佛。有什么不同的地方呢？念佛报恩是我们为了解决某一件..

和谐世界，从何开始?——《普陀山宣言》、《全球伦理宣言》和《大学》之比较分析山东大学哲学系陈坚引言《普陀山宣言》：“首届世界佛教论坛”(2006年4月，中国浙江)通过。..