五祖弘忍大师开示观心五祖弘忍大师开示观心,曰:会是信心具足志愿成就缓缓静心。更重教汝。好自闲静身心。一切无所攀缘。端坐正念善调气息。惩其心不在内不在外不在中间。..

闲时立黄昏,笑问粥可温,琴声浮或沉,听懂只一人……2020年刘珂矣一首古风新歌《闲庭絮》歌声悦耳,画面唯美。

刘珂矣古风歌曲《半壶纱》歌词唯美,颇具禅意,忧愁烦恼都没有了!

这首2017开年迎春新作《墨痕》可谓历经久磨,“份量”十足!歌曲不仅由老搭档百慕歌曲《墨痕》讲述了一位画家为突破自己,决意跋山涉水,行走天地,找寻画之真谛的故事。细..

什么是心中心法?心中心法,唐密、藏密红教、东密各有传承。心中心法在西藏和日本都是不轻传之密法,不经过一番艰苦的修习,不具备相当的密法基础,是很难得到的。在上个世..

生活中见多了生老病死,在感叹生命无常和脆弱的同时,让我也对死亡充满了畏惧。但是通过对智慧文化的学习,不但让我改变了对死亡的看法,还对死亡有了透彻的理解。明白了无..

刘珂矣的歌曲《半壶纱》唱得太好听了,唯美的歌词好有意境

边城浪子主题曲《还有明天》,邝美云唱的太凄婉,吴岱融一身落寞

邝美云《还有明天》代入感十足的歌曲音乐响起却是一个让人心疼心酸的形象

进入三级修学两年多以来,我经常会被定课时如何发声所困扰。近期参加静心雅集艺术团,在义工行过程中终于找到了答案。对于练声时如何能做到不打扰别人这一问题,老师的辅导..

经典草原歌曲《卓玛》,歌词豪迈大气好听,沉浸草原之美

法闻法师,1969年出生于甘肃通渭县。1989年在甘肃崆峒山礼妙林法师出家,赵朴初会长学生,佛学研究生学历。现为中国宗教学会会员,北京普照寺住持。中国书画家协会副主席,..

莫待明天自古至今凡成大事者,都珍惜时间如命。如何利用时间,有所谓「三就」:一就时、二就地、三就人。「时」:是指时间,今天的事情今天做,莫待明天。「地」:是地点或..

10、法法圆摄我们现在传的是心中心法,心中心法是密宗里的上乘佛法。上次我们也讲过,密部里有九乘次第,有外三乘,内三乘,密三乘。这心中心法属于密三乘中顶尖的法,即最..

7、修行方法修心中心法,上座时用金刚持的方法,即嘴唇微动持咒,不出声。因为出声念咒伤气,默念伤血。我们修法首先要注意身体,不能把身体弄坏,所以打坐、修行要把身体..

5、佛力加持我们心中心法经过灌顶传授,就有护法神保护你,你们不用功,他们会哭的。你们得了大法,不珍视好好用功,辜负佛、菩萨的一片深心,太可惜、太愚昧无知了。上海..

2、六印一咒此法有六个印与一则咒,修法简练易学,既不用修加行与前行,更不须观想或观相,如禅宗一样从第八识起修,且有佛力加持,故易直下见性。闻师言,密咒为佛、菩萨..

8、千座见性一念回光见性者,修心中心法一千座见性者与参禅数十年见性者,其时间之快、慢、迟、速,曾不可以道里计。但多走冤枉路者亦不无补偿、值得之处。以冤枉路多走后..

4、以禅为体,以密为用,净土为归心中心法看是密宗,但它是以禅为体、以密为用、以净土为归,融三宗为一体的大法。不同其他有相密法,须从有相过渡到无相而后才能亲证本真..

3、无相密无相密心中心法,修法简捷,收效神速,与禅最为切近,无上述有相密种种设施之烦,经灌顶后,即可直下修习。如果根性相当,以得佛力的优厚加持,又能如法专精修行..

第一章、心中心法1、传承因缘心中心法系藏密红教之法,东密也有传承。昔诺那上师曾在上海授与袁希廉。惜以该法系密部中上乘无相密法,在西藏须修二三十年有相密后,方可传..

9、千座之后我们修心中心法,藉这法渡过河,不能执着法。骧陆先师说修心中心法一千座可以了,很多人就为这一千座迷惑,认为一千座修不好就没有用处,不用再修了。其实不是..

11、千座未悟千座不开悟是什么缘故?这就是你们自己没用功啊!就是时时刻刻的这咒抓的不紧啦,没好好的持咒啊,就是没有心念耳闻啊,下座没观照啊。你果真上座时死心塌地心..

6、修行要点第一:一切放下,死心塌地。恋着世间事物放不下,有什么用呢?这世界上的事事物物都是因缘合成,无有实体,犹如过眼云烟,虚而不实,求不得,拿不走。即连各位..

风筝误-刘珂矣 词:刘珂矣amp;百慕三石 曲:刘珂矣amp;百慕三石 视频制作:麒麟音乐

邝美云《堆积情感》那时候的歌曲和歌词都是有灵魂的,人美心也善

刘珂矣一曲古风歌曲《半壶纱》,歌词句句韵味十足,唱尽浮生若梦

南无阿弥陀佛

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