女儿喂鸟记


——修学四正勤有感

文 | 道问

两年前,我带女儿参加了一个智慧文化亲子夏令营。其中有个环节,老师对孩子们说:“孩子们,你们可不要认为行善是大人才能做的事,你们虽然很小,但也是可以行善的。比如在冬天,当大雪覆盖了大地,小鸟没有食物吃,如果你能在雪地上撒上一把小米,鸟儿就不会饿死,这就是行善……”

这段话被女儿捕捉到了,回来后,每天早上起床第一件事就是抓把小米撒在大树下,现在已经坚持两年多了。刚开始的时候,出于好玩、好奇,劲头很足,坚持得很好;后来慢慢地就有些勉强和懈怠了,变成了隔三岔五地喂。有一天,她急吼吼地跑回家,一边抓小米,一边喘着气说:“我得赶紧给它们补上这顿饭!” “怎么了,宝贝?” “我发现,小鸟在垃圾堆旁边吃散落在地上的剩菜剩饭,它们肯定是很饿了,我今天早上没喂它们小米。”喂完小鸟回来,她说:“妈妈,从今天开始,我一定要天天坚持,我如果偷懒,它们就会饥不择食。我不想让它们再吃又臭又脏的垃圾了。”

对于她的善良,我和先生频频点赞,鼓励,支持。周末的时候也会陪她一起去,观察鸟儿吃食的喜悦,听鸟儿在枝头愉快地鸣叫,欣赏它们面对食物时一点都不贪婪,吃饱了就飞走,再换下批鸟来吃。看地面上的小米被灵巧的鸟嘴巴啄得一粒不剩……这些外在的支持以及喂鸟过程中的喜悦,令她更容易坚持。

但是,最近这半年,公公却天天批评她、阻止她:“好好的粮食拿去喂鸟,多傻!多浪费!这些鸟是四害,是要铲除的!”公公小时候日子很苦,制止她也是可以理解的。在这样的阻力下,她并没有放弃,依然很好地坚持。有一次,公公说,“宝贝,这碗饭在冰箱里放两天了,怕吃坏肚子,你今天拿去喂小鸟正好。”她说,“爷爷,不行的,小鸟会拉肚子的。”公公又笑又气地说:“小鸟怎么会拉肚子?”她说,“己所不欲,勿施于鸟,大家是平等的。”在这个过程中,我发现,女儿没有受到丝毫影响 ,反而变得更加坚定。

就这样,每天阻拦,每天坚持。有一天,她对我说:“妈妈 ,我觉得我要感谢这些小鸟。我发现,我去放小米的时候,它们都早早地在树上“集合”好等着我了。我给它们的只是一把小米,但是它们给我的却是生命的信赖与等待。”她与鸟的真诚交流和感悟,让我觉得被实践出来的所得所获才是真正属于自己的。在她和小鸟之间,我看到有一份真挚的爱在流淌,在相互振荡与增强。

从这个过程中,我发现善法的生起、成长与壮大确实有一个过程,而这个过程中所需要的心理支持也是不一样的。最初,是出于好玩、新奇或一些特殊的因缘去行善,是善法的生起与形成的开始,就像种子发芽一般,需要特别地呵护;在持续地坚持与无聊重复的拉锯中,是善法的发扬与壮大,需要随喜赞叹的鲜花、掌声和鼓励型的外部环境;但真正能让善法坚固与扎实的,一定是逆境的考验、破坏与阻拦,一定是担当,一定是深知做这件事情背后的价值与意义,也一定会从中获得成长、突破和心灵的滋养。

女儿喂鸟这件事对我修学的启发也很大。我也常用来对照自己,将善法生起、成长、壮大乃至圆满的全过程进行可视化分解,每学一法,每做一事,都去审视自己的心行是什么特征?是在哪个阶段?需要什么样的心理支持?如何调整?如何跨越?什么时候需要柔软的呵护,什么时候需要粗砺的磨炼?什么时候需要寻求指导?什么时候需要独自承担?

秉持“未生一切善法令其生,已生善法令增长“的原则,尊重这个善法成长与变化的规律,也能指导我更好地自我成长和带团队。

在善法生起的阶段

于人:该神秘包装的就要神秘包装一下,唤起大家的信心和好乐之心,不仅要教做,也要陪伴鼓励他去尝试、去做;

于已:要积极寻求指导与陪伴,寻求同伴与氛围。

在善法成长阶段

于人:该鼓掌的时候就要鼓掌,该赞叹的时候就要果断地赞叹,让善法快速成长壮大;

于已:设立榜样,效仿、靠近;寻找鼓励与赞叹;坚定地重复、熟悉;策砺已心;

在最后的突破阶段

于人:发现对方具备独自担当的能力时,只要看着就好了,不必再为他扫清所有的障碍,让他去独自面对,只有纯青的炉火才能炼出真金。

于已:在遇到困难的时候,会告诫自己,那些看上去是在“拉后腿”的人和事,其实都是来帮我们练“腿上功夫”的,时间长了,“腿劲”就练大了,挺过去就是突破与成长。由此,也就明白了那句话——感谢逆境,感谢阻拦你的人和事。

上一篇:618,欲望的陷阱
下一篇:欢送辅助员
QQ 微博 好友邮箱 随便看看 评论 纠错 更多

Hi 陌生人你好!


网友点赞推荐

《药师琉璃光如来本愿功德经》全文香赞炉香乍爇,法界蒙熏,诸佛海会悉遥闻随处结祥云,诚意方殷,诸佛现全身南无香云盖菩萨摩诃萨(三称)净口业真言唵。修利修利。摩诃修..

佛说阿弥陀经全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译如是我闻。一时佛在舍卫国,祇树给孤独园。与大比丘僧,千二百五十人俱,皆是大阿罗汉,众所知识:长老舍利弗、摩诃目犍连、摩诃迦..

谦卑(资料图)有些人当他得势或是升官、发财的时候,他六亲不认了,他不了解,这些是不常的,反而傲慢得不得了。或者是他有学问,轻视没学问的;或是他有财富,轻视穷人。这..

楞严经原文及译文大佛顶首楞严经卷一如是我闻。一时佛在室罗筏城。只桓精舍。与大比丘众。千二百五十人俱。皆是无漏大阿罗汉。佛子住持。善超诸有。能於国土。成就威仪。从..

三论宗在印度的弘传理净三论宗起源于印度,以龙树菩萨为代表,主要思想理论以龙树有《中论》为依据,一般来说三论宗在印度的弘传大约可分为四个时期:1、原始时期:以佛陀..

《观世音菩萨普门品》白话注解当佛刚讲完妙法莲华经妙音菩萨品的时候,无尽意菩萨,就从他的座位站起来,偏露右肩,合起两掌,面向佛说:请问世尊!观世音菩萨,是以什么因..

原文法会圣众第一如是我闻。一时佛在王舍城耆阇崛山中,与大比丘众万二千人俱。一切大圣,神通已达。其名曰:尊者憍陈如、尊者舍利弗、尊者大目犍连、尊者迦叶、尊者阿难等..

观世音菩萨普门品》全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义《观世..

1我们念佛、诵经、放生、供斋或做任何善事,都需要做回向,回向对于我们佛弟子来说,是完整修法或善事的必要组成部分,修完法或做完善事后不回向,功德白白流失,实在是可..

在色达境内一个叫霍西的地方,于1969年(十六绕迥火鸡年)9月22日(佛陀天降日),格花堪布诞生在一个父母亲家族都辈出大成就者的家中。小时候父母带他到色达洛若寺住持罗珠..

关于环保护生

环保护生网为您提供最新的环保护生信息,让您快速了解环保护生的相关内容,感谢您分享转发环保护生。

南无阿弥陀佛

导航菜单