蝙蝠的性格


人都自大,要天下万众归心,但也有人不肯归心,即使用权力威吓、责备,也没有用。

有一则趣谈:凤凰过寿,百鸟都去朝拜,独独蝙蝠不去。

凤凰责骂道:“你的地位在我之下,为何这样傲慢无礼?”蝙蝠回答:“我有脚,属于走兽,不是飞禽,为何要为你庆贺,为何要向你朝拜?”过了不久,麒麟做寿,百兽都去拜贺,偏又是蝙蝠不去,麒麟也责备他。蝙蝠说:“我有翅膀,属于飞禽,你过生日,我为何要向你拜贺呢?”

又过了不久,龙王欢度千岁大寿,水族同类纷纷前往庆贺,蝙蝠还是视若无睹,龙王大发脾气,蝙蝠说:“你住水中,我住山洞,我又不能下水,如何向你朝拜?”

蝙蝠,它不是傲慢,不是偏执,只是它有自己的立场,有自己独特的性格。它不肯趋炎附势,不去“西瓜偎大边”,只求能过自己安定的生活,所以凤凰也好、麒麟也好,甚至龙王也好,又能奈它何呢?

现在台湾的各党各派,都以为自己是老大,执政党是老大,在野党是老大,甚至小党反对派,也都是老大。可是偏偏有一种人,他不认你是老大,像蝙蝠的性格,它虽小、虽贱,但是它有尊严。

吾人在世间生活,只要觉得自己有理,只要自己活得有尊严,自己的性格不卑不亢,则虽居小小洞穴,其安全也,又有谁能比呢?

世间万物,都各有各的性格。蜗牛的性格,只要外面稍有风吹草动,它即刻就把自己躲藏起来。蛇蝎性格,只要感到有东西侵犯它,它马上就会勇猛地向你冲撞过来。老虎狮子,虽很凶猛,但是当它饱食之后,管你身边羊鹿成群,它也毫不动心。猫狗成为家畜,猫的生性捕鼠,为人所用;狗的忠诚看家,成为人类之友。

山有山的性格,水有水的性格,花草树木也都各有性格。人为万物之灵,应该要树立自己的性格;仁义道德,慈悲喜舍,如果不能具备这些人的性格,只是像杨柳摆动,像墙头之草,飘忽不定,如此之人,还不如向蝙蝠看齐,还更能令人起敬呢!

QQ 微博 好友邮箱 随便看看 评论 纠错 更多

Hi 陌生人你好!


网友点赞推荐

第八识又称为根本识,根本识就是来作为七转识一切的依归,换句话说,眼耳鼻舌身意末那识,都必须蕴藏在第八意识。俗称灵魂,世间人称为灵魂,我们佛教讲根本识。前六识有时..

《药师琉璃光如来本愿功德经》全文香赞炉香乍爇,法界蒙熏,诸佛海会悉遥闻随处结祥云,诚意方殷,诸佛现全身南无香云盖菩萨摩诃萨(三称)净口业真言唵。修利修利。摩诃修..

佛说阿弥陀经全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译如是我闻。一时佛在舍卫国,祇树给孤独园。与大比丘僧,千二百五十人俱,皆是大阿罗汉,众所知识:长老舍利弗、摩诃目犍连、摩诃迦..

弥陀的救度各位法师、领众、台中分会的会长,以及北部、中部的同修:南无阿弥陀佛!念佛道场为当地带来吉祥现在是冬天,前几天台北还下着雨,但是今天阳光普照,风和日丽,..

谦卑(资料图)有些人当他得势或是升官、发财的时候,他六亲不认了,他不了解,这些是不常的,反而傲慢得不得了。或者是他有学问,轻视没学问的;或是他有财富,轻视穷人。这..

楞严经原文及译文大佛顶首楞严经卷一如是我闻。一时佛在室罗筏城。只桓精舍。与大比丘众。千二百五十人俱。皆是无漏大阿罗汉。佛子住持。善超诸有。能於国土。成就威仪。从..

三论宗在印度的弘传理净三论宗起源于印度,以龙树菩萨为代表,主要思想理论以龙树有《中论》为依据,一般来说三论宗在印度的弘传大约可分为四个时期:1、原始时期:以佛陀..

《观世音菩萨普门品》白话注解当佛刚讲完妙法莲华经妙音菩萨品的时候,无尽意菩萨,就从他的座位站起来,偏露右肩,合起两掌,面向佛说:请问世尊!观世音菩萨,是以什么因..

原文法会圣众第一如是我闻。一时佛在王舍城耆阇崛山中,与大比丘众万二千人俱。一切大圣,神通已达。其名曰:尊者憍陈如、尊者舍利弗、尊者大目犍连、尊者迦叶、尊者阿难等..

关于汉传法师

汉传法师网为您提供最新的汉传法师信息,让您快速了解汉传法师的相关内容,感谢您分享转发汉传法师。

南无阿弥陀佛

导航菜单