悟道法师:劝人、赞叹人要慎重,想到流弊


譬如说我们劝人吃素,你就不要劝他说你现在吃它一斤,要还它十六两,以后你会下地狱。他原本吃一斤等一下变吃两斤给你看,反效果,他一生气反而吃更多给你看。要讲这种话要有对象,那要很深入的,你才能跟他讲这种话。一般的人你要跟他说胆固醇较高,吃了血压会升高,血管会硬化,会脑溢血,这个听了可能比较有感觉;这会死的,不是开玩笑的,这比较有感觉。尤其引用医生讲的,法师讲的话他没在听,医生讲的他就相信,他不敢不听,医生说你会死你就会死,不敢不听。这都是语善,我们有善巧方便,语善就是讲好话,对人有帮助的话,有利益众生的话都是善。如果反过来对众生没有帮助,反而有损害,讲好听的话那也会害人。譬如你要赞叹人,也要赞叹对的对象,被赞叹的那个人他能接受,他不会得意忘形,他感觉到受宠若惊,这样继续精进,这种人你赞叹就没有问题。如果那个人你对他赞叹,他做点好事,赞叹到头都晕了,觉得自己做了很多好事,他最行,没有人能跟得上他,得意忘形,虽然你是赞叹他,反而害了他。让一般人赞叹还好,一般人的影响力不大。过去曾经让我们净老和尚赞叹的人,差不多都从马上摔到马下,都倒头栽摔下来,我看了好几个大护法都摔下来,受不了。这个赞叹对他来讲就没有帮助,我说让师父责骂是比较好,你接受赞叹的要比被骂的功夫还要高。所以《感应篇》跟我们讲「受宠若惊」,人家赞叹我们,自己就要有警觉心,不要觉得很得意,那就迷了,就会堕落、会退转。

儒释道教育专题讲座—太上感应篇直讲悟道法师主讲(第十四集)2010/6/10台湾台北县汐止市拱北殿档名:WD19-019-0014

QQ 微博 好友邮箱 随便看看 评论 纠错 更多

Hi 陌生人你好!


网友点赞推荐

第八识又称为根本识,根本识就是来作为七转识一切的依归,换句话说,眼耳鼻舌身意末那识,都必须蕴藏在第八意识。俗称灵魂,世间人称为灵魂,我们佛教讲根本识。前六识有时..

《药师琉璃光如来本愿功德经》全文香赞炉香乍爇,法界蒙熏,诸佛海会悉遥闻随处结祥云,诚意方殷,诸佛现全身南无香云盖菩萨摩诃萨(三称)净口业真言唵。修利修利。摩诃修..

佛说阿弥陀经全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译如是我闻。一时佛在舍卫国,祇树给孤独园。与大比丘僧,千二百五十人俱,皆是大阿罗汉,众所知识:长老舍利弗、摩诃目犍连、摩诃迦..

弥陀的救度各位法师、领众、台中分会的会长,以及北部、中部的同修:南无阿弥陀佛!念佛道场为当地带来吉祥现在是冬天,前几天台北还下着雨,但是今天阳光普照,风和日丽,..

谦卑(资料图)有些人当他得势或是升官、发财的时候,他六亲不认了,他不了解,这些是不常的,反而傲慢得不得了。或者是他有学问,轻视没学问的;或是他有财富,轻视穷人。这..

楞严经原文及译文大佛顶首楞严经卷一如是我闻。一时佛在室罗筏城。只桓精舍。与大比丘众。千二百五十人俱。皆是无漏大阿罗汉。佛子住持。善超诸有。能於国土。成就威仪。从..

三论宗在印度的弘传理净三论宗起源于印度,以龙树菩萨为代表,主要思想理论以龙树有《中论》为依据,一般来说三论宗在印度的弘传大约可分为四个时期:1、原始时期:以佛陀..

《观世音菩萨普门品》白话注解当佛刚讲完妙法莲华经妙音菩萨品的时候,无尽意菩萨,就从他的座位站起来,偏露右肩,合起两掌,面向佛说:请问世尊!观世音菩萨,是以什么因..

原文法会圣众第一如是我闻。一时佛在王舍城耆阇崛山中,与大比丘众万二千人俱。一切大圣,神通已达。其名曰:尊者憍陈如、尊者舍利弗、尊者大目犍连、尊者迦叶、尊者阿难等..

关于汉传法师

汉传法师网为您提供最新的汉传法师信息,让您快速了解汉传法师的相关内容,感谢您分享转发汉传法师。

南无阿弥陀佛

导航菜单