另外偷盗的形式也非常的多，虽然不是说像小偷、像强盗明抢暗偷，但是他是用另外一种方式。譬如说作官的，贪官污吏，他有势力，一般人要请他办事一定要送红包、送礼，不然他就不跟他办，人家就乖乖要送给他。那是不是心甘情愿？是不是心甘情愿要送给他？不是。这个也是偷盗，这是不同的型态，也是偷盗。出家人也是一样，如果你弄了很多花样让居士来供养，老和尚讲经常讲，和尚不作怪，居士不来拜，弄了很多花样得到一些恭敬供养，不是真正在做弘法利生，这都属於偷盗的范围。这就非常的细了，我们修学这条善业，我们要细心的去观察，这条善业我们才能修得圆满。我们从自己修起，别人我们也不要去管别人，但是我们自己总知道自己要这么修、这么做，自己修好了，自然能够影响别人，别人他也会效法。
疏文从狭义来讲，疏文是各种法会、法事之上，凡人祈求于神仙的文函，是沟通仙凡之间的桥梁。疏文介绍从广义来讲，凡是敬奉神佛、祭祀天地、先祖的文函都属于疏文，是沟通天..
《六祖坛经》原文《六祖坛经》亦称《六祖大师法宝坛经》，简称《坛经》。是禅宗的主要经典。经文主要记载慧能大师的生平事迹和言教，核心是“直指人心，见性成佛”，其“自..
第八识又称为根本识，根本识就是来作为七转识一切的依归，换句话说，眼耳鼻舌身意末那识，都必须蕴藏在第八意识。俗称灵魂，世间人称为灵魂，我们佛教讲根本识。前六识有时..
《药师琉璃光如来本愿功德经》全文香赞炉香乍爇，法界蒙熏，诸佛海会悉遥闻随处结祥云，诚意方殷，诸佛现全身南无香云盖菩萨摩诃萨（三称）净口业真言唵。修利修利。摩诃修..
佛说阿弥陀经全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译如是我闻。一时佛在舍卫国，祇树给孤独园。与大比丘僧，千二百五十人俱，皆是大阿罗汉，众所知识：长老舍利弗、摩诃目犍连、摩诃迦..
弥陀的救度各位法师、领众、台中分会的会长，以及北部、中部的同修：南无阿弥陀佛！念佛道场为当地带来吉祥现在是冬天，前几天台北还下着雨，但是今天阳光普照，风和日丽，..
谦卑(资料图)有些人当他得势或是升官、发财的时候，他六亲不认了，他不了解，这些是不常的，反而傲慢得不得了。或者是他有学问，轻视没学问的;或是他有财富，轻视穷人。这..
楞严经原文及译文大佛顶首楞严经卷一如是我闻。一时佛在室罗筏城。只桓精舍。与大比丘众。千二百五十人俱。皆是无漏大阿罗汉。佛子住持。善超诸有。能於国土。成就威仪。从..
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