你一翻开《地藏经》,就能享受的福报


导读

在忉利天宫品,现十种光明云,这表示什么?为什么是十个呢?讲十个,它就跟《华严经》联在一起了,修地藏法门,要懂得《地藏经》是《华严经》的最精华部分,远远超过一般人理解的眷属经一说,就好比,《阿弥陀经》最精华的就是“阿弥陀佛”四个字。

很多人一听到《地藏经》,心里充满的总是悲悲戚戚,这是对《地藏经》的不理解。以前给大家讲过,《地藏经》是末法时期最适合众生修习的大经,是一部华严富贵的经,既救命又保富。

 

你看《地藏经》一翻开,第一品就是忉利天宫品,这部经很富贵,开门见山就有天上的福报,也就是说,你能听闻并信受《地藏经》,你的神识已经就在忉利天宫了。不要想着,我脚还踩在地上,刚才天好像还下过雨,真的在忉利天宫吗?那就看你的心转或不转。你就在忉利天宫,才听得到《地藏经》,你要始终觉得你是在地上的话,那你听的一定是语言文字,不是殊胜的佛陀的经典。所以你只要翻开《地藏经》,第一个你就跟忉利天宫同样的福报现前了。


 

在忉利天宫品,现十种光明云,这表示什么?为什么是十个呢?讲十个,它就跟《华严经》联在一起了,修地藏法门,要懂得《地藏经》是《华严经》的最精华部分,远远超过一般人理解的眷属经一说,就好比,《阿弥陀经》最精华的就是“阿弥陀佛”四个字。

 

以十表法,用十来表达圆满的意思。那么云是怎么一回事?是表示境界的存在。云是用来形容空性最好的东西,云看得到,摸不到,你到云中去就变雾了,云就是有,但是你无法具体的把它拿出来。不是说真的摸不到,雾你就摸到了,怎么会摸不到,但是没有办法具体的掌握它,这个是佛法在表达那空性本质的一个最好的东西。光明云是告诉我们每一个人生命里头都有这种吉祥的空性存在。


 

人生麻烦的就是自己的吉祥云显不出来,因为被无明盖住,被你的贪、嗔、痴盖住,被你的烦恼盖住。《地藏经》就是告诉你怎样把烦恼给除掉,这才是关键,你不能除烦恼,修什么法都没用。

 

所以佛陀在教我们的法很简单的讲就是除烦恼,断除烦恼,一个人只要没烦恼,什么都好。我有一次要去讲经,就看到一个人在电线杆下脚跨在自行车上,跟另外一个人就在那边讲话,我看着他们两个都讲的很激动,我去讲完经两个钟头回来,两个还在那边讲,那个脚还跨在上面呢,他不酸的,三角就架在那上面,有没有,一脚放在地上,一脚跨在上面……


你看,讲了两个钟头,光我知道就两个多钟头了,那前面讲多久,以后要讲多久都不知道,说不定现在还在讲。你说他烦恼痛苦吗?不,他烦恼绝不痛苦,痛苦的话不会一直倾诉。所以你就会证明说,有人在倾诉烦恼的时候,其实是一种享受,当你在倾诉烦恼是一种享受的时候,你会下无间地狱,因为你的思维模式错误的,你一直在那边转,这个下辈子从地狱出来一定当乌鸦,那个声音就很难听,人家不喜欢听,就是指这种状况。

 

这个因果我们大家不知道,所以跟各位讲,这个光明云是很重要的一个生命因素,一种生命现象。这就是《地藏经》第一品一开始给大家供养的人天福报,大富贵,不是有些人想象的全是悲悲戚戚。

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