念“地藏王菩萨”还是念“南无地藏王菩萨”?(梦参老和尚)




地藏菩萨的念法
 
梦参老和尚
 
问:应当念“地藏王菩萨摩诃萨”,或者念“地藏王菩萨”,还是念“地藏菩萨摩诃萨”
 
梦参老和尚:
 
“地藏王菩萨摩诃萨”,或者念“地藏王菩萨”,这两个没什么差别。
 
“地藏菩萨摩诃萨”,“摩诃”翻"大",就是大地藏王菩萨摩诃萨,所以菩萨摩诃萨。一般的菩萨,大菩萨都加个“摩诃萨”,就是菩萨之中的大菩萨。咱们同样的人,这个人是大人,心量大、福报大,是这个含义。摩诃萨,就翻“大菩萨之中大菩萨”。



《地藏菩萨本愿经》,《地藏经》没有王字,没有地藏王,没有王,就是地藏菩萨。咱们讲《大集十轮经》的时候就加一个王,就是《大乘大集十轮经》都是地藏王菩萨。
 
王者,就表示于一切法自在义,王者就是自在义。但是这有的经加,有的经没加。有的咱们念“普贤菩萨”,有的念“普贤王菩萨”,知道这个意思就行了。
 
“地藏王菩萨”,或者念“南无地藏王菩萨”。为了减少,你就把“南无”去掉,就念“地藏王菩萨”也可以。



为什么念“地藏菩萨”、光念圣号就有灵感呢?因为地藏菩萨他发的愿,咱们跟地藏菩萨愿结合。他的愿力,他说凡是有念我名号的,我一定加持他,帮助他早日消除业障。
 
因此当你念名号的时候,称“地藏王菩萨”名号的时候,你根据你的愿,你自己要求什么,地藏王菩萨一定满足你的愿。但是你的心得念得跟地藏菩萨的心一样,因为地藏菩萨他发的愿要成熟一切有情,这是他大悲心,你要是虔诚恳切地,这样子去念地藏菩萨圣号,地藏菩萨降临会加持你。
 

如果大家想行住坐卧永保安乐,念一万声“地藏王菩萨”圣号,现在你念适中的话,两个多钟头、快点一个半钟头、再慢一点三个钟头,念一个数一个,念快一点,就“地藏菩萨”四个字。
 
如果再尊敬一点就念“南无地藏王菩萨”,这样子十分钟念九百声,我念得慢,五分钟三百。
 
我最近天天测验看能念到好多,念的时候要尊敬,慢一点的就念“南无地藏王菩萨”,嘴里这么念,心里想地藏王菩萨就在我头顶上。
 
口里念,心里想,身体在这里经行,走完了之后,看走几圈念一串或者看念完一串要多少分钟,念一串以后你不用念珠都可以了,这就是时间,时间就是数字。总是这个速度也不用计数了,我两个钟头下去准念好多声。

无佛的时期,地藏菩萨要负起责任

 

《地藏菩萨本愿经》
梦参老和尚 讲解
 

【 令娑婆世界至弥勒出世以来众生。悉使解脱。永离诸苦。遇佛授记。】


令我所教化的这个娑婆世界,当我涅槃了、弥勒菩萨还没有降生,在中间无佛的时期,地藏菩萨要负起责任,让他们都解脱。

 

“永离诸苦”,不论三苦、八苦,一点苦都不让他受到。“遇佛授记”,或者是遇见弥勒佛,或者是以后的佛,让这些受苦难的众生,未来都能够遇到佛,都能够成佛。“授记”就是记他将来在什么时候成佛。

 

一般说起来,经论上说,凡是释迦牟尼佛的末法弟子,在弥勒佛出世之后的“龙华三会”——不叫菩提树了,弥勒佛是在龙华树下成佛的,在三会上把释迦牟尼佛遗留下来的弟子都度了。

 

于是有些人就等着了,认为不要紧,我散散漫漫、懈懈怠怠地,等弥勒佛出世的时候我还是得度,反正有我一份。这样的想法是绝对错误的。

 

你若是一下地狱,下到那么长的时间,弥勒佛过去了;或者你若是入定,你定中也过去了,那时间很长啊。所以不能等的,不能够有这种不合理的妄想。你要好好地修行,不要等待。你若是能修行,在修行的时候弥勒菩萨来了,你也成了。等待是不行的。

 

 好多经论是这样说的,何况是《地藏经》,念了地藏王菩萨圣号了,地藏王保证你不堕三途、不堕恶趣。但是你来人间、来天上,你还是要造业的,成佛也没有保证,也就是没有授记你成佛,你要争取授记成佛才好。

 

不要随语言文字去取分别,那样你很容易犯错误。这个错误可不像在人间犯点错误受点惩罚,这个错误一犯,就错好多劫不能成佛!要时时观心、时时不放逸、时时觉察,这样子成佛就有份了。

 

在《地藏经》中特别推崇地藏王菩萨功德,造了五逆十恶的罪,一弹指间皈依地藏王菩萨,就可以解脱三恶道报,不堕三途。但是必须相信因果,因为相信因果,你的心念就清净了,随顺法性而说。

 

如果你不做这些恶业,反过来就是善业。十恶不做,就是十善。恶业也是性,什么性?秽性,心里不干净,连性体也不干净。习性的性,是我们原来本具性德的性,那个性也没有染污、也没有清净。

 

这里是说习种性,现前的。一个是能藏的,一个是所藏的。能藏的就是这些业,所藏的就是清净的心;净心做的都是净业,污染心做的都是污染业。因为心是主体,要做什么事,不能离开你的心,不能离开意念、思惟。

 

这段经文的意思是,因为地藏王菩萨在过去发了很多利益众生的大愿,假使在今生,有的众生皈依他,仗他的力量消除了你的灾难,不堕三途。因为一皈依地藏王菩萨,你的心就净了,秽业就消失了。



凡是学《地藏经》的,保证再不堕三途!

 

《地藏菩萨本愿经》
梦参老和尚  讲解

凡是学《地藏经》的,都先给我们一个保证。什么保证呢?再不堕三途了。凡是学过《地藏经》的,再不堕三恶道,因为经文每一品的内容都说你不堕三途。因此,总起来说,学了《地藏经》,你再也不要怕下地狱,也不必去想地狱。《地藏经》所讲的这些地狱,你现在就跟地狱已经没有缘了。



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