大安法师:如何把一句佛号不间断地念到专注


问:我知道弥陀佛功德不可思议,所以每天走路静坐都尽量心念佛号,不过每天都还有妄想,杂念,烦恼,干扰,遇到不如意的事,还是会发脾气,但心中总是希望早日息灭贪、瞋、痴。在此,我挚诚恳切请法师开示:如何把一句佛号不间断地念到专注?

大安法师答:当我们知道了阿弥陀佛功德不可思议的时候,每天系念佛号很好,但每天有妄想,杂念,有烦恼干扰这是正常的。凡夫众生,只要是凡夫就有妄想杂念,你没有妄想杂念,你就不是凡夫,你就是圣人,你如果当下就是圣人,也就不需要阿弥陀佛了,所以有烦恼是正常的。那么遇到不如意的事情发脾气,你该发就发一点,也没有关系。但是你在念佛过程当中,你可能第一次发脾气是火冒三丈,过段时间念佛念得有点相应,火冒两丈嘛,以后火冒一丈嘛,他有一个过程嘛。

你说你一念佛就没有妄想,没有杂念,没有脾气,有这么好的根基呀?那就不是末法众生,不会生活在末法,不会生活在五浊恶世了,所以这些都没有关系。那么你总是希望息灭贪,瞋,痴,你,这个目标又错了。我们总是要念念想到业障深重,靠阿弥陀佛赶紧让我们离开这个娑婆世界,到西方极乐世界去,念念求往生,这才是指向正确的目标。我们昨天讲那个比喻,你还没有听清楚呀?就是在水火二河当中,我们走在这条白道上,狭小的白道,告诉我们水深火热的烦恼仍然存在,仍然存在并不妨碍我们走在这四五寸的白道上,解决生死问题。

是这么一个问题,所以,贪、瞋、痴、妄想、杂念本性也是虚妄的,也是空的。不理会妄念,专注在这一佛号,那么这样就引发你第一个问题。如果把这句佛号念得专注,首先要生死心切,无常啊,把死天天摆在自己的额头上,我明天就死了,这时候你专注不专注?我一个小时以后就要走了,你这一个小时还会想其他的事吗,但念无常。

QQ 微博 好友邮箱 随便看看 评论 纠错 更多

Hi 陌生人你好!


网友点赞推荐

疏文从狭义来讲,疏文是各种法会、法事之上,凡人祈求于神仙的文函,是沟通仙凡之间的桥梁。疏文介绍从广义来讲,凡是敬奉神佛、祭祀天地、先祖的文函都属于疏文,是沟通天..

《六祖坛经》原文《六祖坛经》亦称《六祖大师法宝坛经》,简称《坛经》。是禅宗的主要经典。经文主要记载慧能大师的生平事迹和言教,核心是“直指人心,见性成佛”,其“自..

第八识又称为根本识,根本识就是来作为七转识一切的依归,换句话说,眼耳鼻舌身意末那识,都必须蕴藏在第八意识。俗称灵魂,世间人称为灵魂,我们佛教讲根本识。前六识有时..

《药师琉璃光如来本愿功德经》全文香赞炉香乍爇,法界蒙熏,诸佛海会悉遥闻随处结祥云,诚意方殷,诸佛现全身南无香云盖菩萨摩诃萨(三称)净口业真言唵。修利修利。摩诃修..

佛说阿弥陀经全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译如是我闻。一时佛在舍卫国,祇树给孤独园。与大比丘僧,千二百五十人俱,皆是大阿罗汉,众所知识:长老舍利弗、摩诃目犍连、摩诃迦..

弥陀的救度各位法师、领众、台中分会的会长,以及北部、中部的同修:南无阿弥陀佛!念佛道场为当地带来吉祥现在是冬天,前几天台北还下着雨,但是今天阳光普照,风和日丽,..

谦卑(资料图)有些人当他得势或是升官、发财的时候,他六亲不认了,他不了解,这些是不常的,反而傲慢得不得了。或者是他有学问,轻视没学问的;或是他有财富,轻视穷人。这..

楞严经原文及译文大佛顶首楞严经卷一如是我闻。一时佛在室罗筏城。只桓精舍。与大比丘众。千二百五十人俱。皆是无漏大阿罗汉。佛子住持。善超诸有。能於国土。成就威仪。从..

三论宗在印度的弘传理净三论宗起源于印度,以龙树菩萨为代表,主要思想理论以龙树有《中论》为依据,一般来说三论宗在印度的弘传大约可分为四个时期:1、原始时期:以佛陀..

关于大安法师

大安法师网为您提供最新的大安法师信息,让您快速了解大安法师的相关内容,感谢您分享转发大安法师。

南无阿弥陀佛

导航菜单