百思不厌的“真诚”

又到了班级每周一练的时间，净觉师兄在群里贴出了题目：“真诚：以佛法为镜子，真诚面对生命存在的过患，认识到自己是充满迷惑烦恼的凡夫，是轮回的重病患者，勇于自我检讨，不自欺，不逃避。唯有看清这些问题，才能本着治病的心态来修学。否则，学佛只是生活的一种点缀，一种姿态。我们不仅要真诚地面对自己，还要真诚地面对法，面对法师。就像急切期盼康复的患者那样，把法当做疗病的良药，把法师当做救命的良医。”

这段话太熟悉不过了，熟悉得我直接刷刷刷五秒钟就扫完了。

继续看题目：“如何对照自己，把这段文字落实到心行？请师兄们用八步骤三种禅修来学习一下‘真诚’”。

看到题目，我的内心是拒绝的，怎么又是“真诚”？八步骤三种禅修怎么用啊？我看了没有任何感觉。但为了完成任务，给净觉师兄捧一下场，我还是硬着头皮又多读了几遍，读着读着还是有一些反思的。

为什么我第一遍读完没有感觉呢，就是因为我只是作为一个“旁观者”在读这段话，“生命存在的过患”“凡夫”“重病患者”，都与我无关，佛法的镜子没有对向自己，所以看了没有任何感觉。好吧，那我就对着自己来看看吧：

我的生命到底是一个怎样的状态？

想起昨天准备在网上买一个文件袋，本来分分钟就可以搞定的事情，我在淘宝上逛了接近一个半小时，还顺带买了一件衣服。在逛的过程中，淘宝的“为你推荐”栏目精准地掌握着我的喜好，让我每每都没忍住，又点了进去，从文件袋逛到了衣服，又从这个品牌逛到那个品牌……时间在流逝……逛完后我头晕脑胀，后面的计划也泡汤了。在这个过程中，我知道我“上钩了”，打折商品刺激了我的贪欲，我总觉得自己要是不买它就像亏了似的，内心像猫抓一样，控制不住地逛逛逛，贪欲和正见的对垒中，正见大败。

我学过佛教的环保思想、念死无常、五蕴皆空……这些正见都可以用在这件事上，可我为何还是被欲望牵着鼻子走？就是没有真正地将正见融入到自己的观念里，没有认识到做这件事对我的生命到底有怎样的影响，总觉得“就买这一件应该也还好吧”，“再逛五分钟就不逛了”。我太不了解自己了。其实这样的“无明”已经在我生命中发生过千千万万次，如果我不决心改变，它还会再继续下去，愈演愈烈……

关于“嗔”，我的嗔心挺重的。别人随便一个小动作、一句话就可以让我起嗔心。其实我也能观察到一些，“哦我又起这个心了”，但是我并没有改变，下一次还是“该嗔就嗔”，总是条件反射地首先从别人身上找问题。我知道自己这样做不好，但并没有狠下心来改，原因是什么呢？就是在内心深处我觉得偶尔嗔一嗔应该也还好啊，什么“一念嗔心起，百万障门开”，太夸张了……

除此之外，我又回想起自己平日里“心”的状态：从清晨定课开始就不停地妄念纷飞，“昨天某某某跟我说了句什么话、今天我要怎么牢牢把握、未来的职业生涯该怎么安排……”，白天在繁忙的工作时也不断有各种“背景台词”在我的脑海中循环播放……我的心无时无刻不在运作着，无形之中在啃噬着我的精力。因为这些隐形的消耗，在我终于有自己的时间时，却感到很累，无法集中注意力做事，效率低下，而后又很焦虑、紧张，身心俱疲。

其实这些表现都恰恰暴露出我就是个充满迷惑烦恼的凡夫，就是重病患者啊！但因为无明，我对自己的生命认识很不足，总认为这些行为影响不大，没有意识到我的生命就是因为这些贪嗔痴，在轮回的链条上被绑得更紧了！导师没有说过吗？导师强调过多少遍：我们现在的每一个起心动念都决定了未来生命的走向。而我却对此将信将疑，这也是我不真诚和无明的表现啊！（对八步骤的不重视不也是吗！）

总而言之，关于“真诚”的态度我还需要反复观修，用更多的佛法正见来对照自己。只有发现自己混乱、迷惑的生命状态，才能生起向佛法的求救之心。

感恩净觉师兄发起的“每周一练”，让我再次有了一个观察修的机会。在此分享给师兄们，愿我们都能联系自己的生活来思维法义，法喜充满！